“八八象棋”是20世纪80年代初发现的唐宋间象棋形态。它是由织造于一“琴棋书画”古锦图案之上的棋盘所标示存在的中国象棋演进中的一个阶段性形态，因其正方形棋盘之边为纵横各八的方格组成，故而得名。棋盘也因此谓之“八八象棋盘”。
然而，其与当今国际象棋盘极为相似，所以，从古锦上该棋盘被发掘出来时，就流传有琴棋书画中的“棋”非独有围棋，并与国际象棋存在某种源流关系一说，多年来一直被奉为主流。
然而，此不移之论，如今极有可能是当初对史料的一种误读。
在后世众多文献中，棋史学家对王端先生所著《古锦图案集》中“琴棋书画”的曲解成为起点。毕竟，立论基础若有可推敲之处，那最终结论也就未必立的住脚。
《古锦图案集》是一本研究古代织锦图案纹样的专著，包括琴棋书画锦在内的所有纹样都没有标明所属年代，作者只在全部纹样之前的序文中统一介绍了入选材料的来源：“集子里所选入的材料都是明清之间的东西，有些也有唐宋时代的风格，有些在清以后的一个时期里还在被沿用着。”
风格不代表年代。不过，“明清之间的东西”却被理解成“唐宋”年间的物件了。
更有研究者提出质疑：为什么琴棋书画锦上棋盘所代表的就一定是中国象棋，而不是中国古代其他棋戏？如果从国际棋戏的交流角度看，为什么琴棋书画锦上的64格黑白相间棋盘，就一定是国际象棋而非国际跳棋？毕竟，国际象棋和国际跳棋用的是相似的棋盘。
1982年出版的《中国大百科全书》关于国际象棋条目有这样一段文字描述：“中国文物中有一幅北宋以前的饰有‘琴棋书画’图案的织锦，表示棋的是一个8*8黑白相间的棋盘，和现代国际象棋盘完全一样。”但可惜的是，中国大百科的立论也同样源自早年在史料时间的勘正上存在商榷的史书典籍之上。之后数十间，类似问题相继出现，以后的立论多以前者的资料作为引用加以论证，从而谬传数年。
其实，在丝绸纹样研究界，琴棋书画锦所属年代并非一个大的问题。研究者皆知其为清代物件，具有区别于其他织锦的明显的特征，并有多部相关史学著作予以过深入研究。然，清代的琴棋书画锦被误作唐宋之物，这一重大史实性错误，是八八象棋整个研究的根源性硬伤，同时由于年代的错乱也导致织锦存在环境的完全改变，从而使往后建立在这一被误断年代基础之上的“八八象棋”研究失去了说服力。
那八八象棋盘究竟源于何时何地？又与国际象棋有何种关系？
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