建筑门窗在传统门窗文化中的传承发展

建筑门窗在我国有着悠久的历史，是我国古代灿烂建筑文明的组成部分。屏风、屏门、花窗、石窗等各种门窗形式从不同角度体现了门窗悠久的历史和深厚的文化底蕴，以丰富的形式和工艺手法再现了从古至今门窗的独特魅力。

建筑，除纪念碑等一些特殊的类型之外，都有门和窗。门，供人出入建筑；窗，用于室内通气和采光。两千多年以前的老子在他所著的《道德经》里说：“凿户牖以为室，当其无，有室之用”。户即门，牖即窗。

自古以来，门窗在我国建筑装饰文化上都蕴藏着博大精深的中国文化。在《红楼梦》第40回中，贾母带着刘姥姥逛大观园，到了林黛玉住的潇湘馆，发现窗户上的窗纱不对头，于是贾母将自己对窗的理解娓娓道来。原文：“这个纱新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃李树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反而不配。我记得咱们先有四五样颜色的纱呢。明儿给她把这些窗上的换了。”

可见古代中国人认为窗首先应该是一个画框，窗应该和外部的景物构成一幅优美的图画，因此在窗纱的选择上，也应该符合这一审美需求，营造出和谐的效果，这才是窗需要抵达的效果。

而这也与西方人是有所不同的。西方人认为窗就是采光与透气的，尽管在窗的外部形态上也变化出许多花样。著名建筑大师贝聿铭曾说过，“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的空气，但对中国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头。”可见中国的门窗，从某种意义上说是风景的引线。

中国古代门窗中它所包含的文化含义，远远超过我们一般人的想象。尤其是明清两代，门窗上面包含了大量的文化内容。冬梅夏荷，花鸟鱼虫，青丝白马，神话仙人，几乎所有的世间美景都可能出现在中国的门窗上。曾听闻古代母亲教育襁褓中的孩子，是指着门窗上面的雕刻，说明这是花，这是草，孩子再大一点就告诉他，这是山，这是水，再把一些比较复杂的意象传递给孩子。再后来就会给他讲一些具体的故事情节，如这是“三国”，这是“水浒”。古代门窗蕴含的文化内涵俨然成为过去古人一代又一代人文化教育和文化传承的一个载体。

中国古代门窗的发展源远流长，其文化内涵是一点一滴积累起来的，古代借助门窗抒情达意更是习以为常。“窗外横山入画，门前流水堪听”、“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”、“郭里人家如掌上，檐前树木映窗棂”、“断断隔隔自成景，疏疏密密窗如画”、“罗层崖于户里，列镜澜于窗前”等，使门窗在居住环境乃至建筑艺术中占据极为重要的地位。

清代李渔在其著作《闲情偶寄》中说：“窗棂以明透为先，栏杆以玲珑为主。然此皆属第二义；其首重者，止在一字之坚，坚而后论工拙。”这一实用的美学原则，恰好说明了随着门窗的发展，无论工艺多么精巧，坚固是首位。

从门窗的细节讲究到建筑的整体呈现，体现了古人细致而智慧的做事风格。门窗发展至今，既要有美学艺术需要，又要符合实用功能需求，这也是对优秀传统的传承和推崇。