注：没有答案的就是对的，错的在题目下方就有错误的原因。
判断以下说法的正误，对的打√，错的打×。
1.史记,是西汉司马迁主持编写的中国历史上第一部纪传体通史,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”,与司马光编写的《资治通鉴》并称“史学双璧”。（）
答：“主持编写”误,应为“独立完成”;“司马光编写”误,应为“司马光主持编写”。
2. 《史记》、《左传》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”,《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。（）
答：《史记》和《左传》《汉书》《三国志》并称“前四史”说法错误,应为“《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称‘前四史’”
3.仲尼,即孔子,被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是儒家学派创始人,倡导“仁”的思想。（）
4.箴,古代的一种文体,以规劝、告诫为主。（）
5.常棣,即《小雅·常棣》,中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,是周人宴会兄弟时,歌唱兄弟亲情的诗。（）
6.实录,古代编年体的一种,专门记某一皇帝统治时期的大事,一般以皇帝的谥号或庙号为书名,也有以王朝命名的。（）
7.《论语》是记载春秋时期思想家、教育家孔子及其弟子言行的语录汇编,共20篇,与《孟子》《大学》《礼记》并称为“四书”。（）
答：“四书"不包括《礼记》,应将其改为《中庸》。
8.“五经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》五部经典,加《论语》为“六经”。（）
六经:《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《乐》
9.《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》,西汉刘向编定。中国最早的一部国别体史书是《国语》。（）
10. “青词”指用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。（）
11. 《战国策》又称《国策》,成书于战国末年至秦汉间,后经汉代刘向整理编辑,始定名为《战国策》,是一部国别体的史书。（）
12. “疏”又称“奏议”或“奏疏”,是臣子向君主分条陈述事情时使用的文书。（）
13. 《左传》是我国第一部叙事完整的纪传体历史著作,与《公羊传》《榖梁传》合称“春秋三传”。（）
答：“纪传体”改“编年体”
14. “敕”,中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。
答：“中国古代帝王或肱股之臣”错误,无“肱股之臣”。（）
15.疏是奏议的一种。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称,包括奏、议、疏、表等。
16.五经,儒家五部典籍的合称。《诗》温柔宽厚,《书》疏通知远,《易》洁静精微,《礼》恭俭庄敬,《春秋》属词比事。（）
17.诏,是天子给臣属下达命令的一种文体,有手诏、遗诏等。（）
18.史臣曰,同《史记》中的“太史公曰”一样,都是为了颂扬人物而进行的篇末评论,这种评论不同时期有不同称谓,但都属于“论赞”。（）
答：篇末评论有褒有贬。
19.《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的中国历史上第一部纪传体通史,被列为"二十四史"之首。（）
20. 《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以"坟籍""坟典"为古代典籍通称。（）
21. 《春秋》是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与《乐经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》合称"五经"。（）
答：五经为《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
22. 诏,是天子给臣属下达命令的一种文体,有手诏、遗诏等。（）
23. 《春秋》是中国现存最早的一部编年体史书,相传是孔子依据鲁史编订的,它与《诗》、《书》、《礼》、《易》合称“五经”。（）
24. 檄,即檄文,指古代用于晓谕、征召、声讨等的政府公告或者文书。（）
25. 疏,文中指古代臣子向皇帝陈述自己意见的一种文体,也称“奏疏”。（）
26.檄,指檄文,是古代用于晓谕、征税的政府公告或声讨揭发罪行等的文书。（）
答:“征税”不属于檄文的功能范畴。
27.疏是一种文体,是臣子向帝王分条陈述说明的意见书。（）
27.“中旨”指明代皇帝自宫廷发出而不正常通过内阁,直接交付有关机关执行的谕旨。（）
28. 疏,是分条说明的文字,文中的“疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种分条陈述的文书。（）
29. “表”是古代的一种文体,指臣子写给皇帝的书信或奏章;作为公文,它只能陈述自己的政治主张,不能用来抒发个人情感。（）
答：“不能用来抒发个人情感”错,《陈情表》《出师表》都有情感的流露。
30. 《汉书》由东汉历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史 ,与《隋史》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。（）
答：《隋史》应为《史记》
31. 《左氏春秋》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的史书,是儒家重要经典之一。（）
32. 诔,哀悼死者的一种文体,主要列举死者的德行,如《红楼梦》中的《芙蓉女儿诔》。（）
33. 箴,古代以告诫规劝为主的一种文体,如箴铭,是古代常刻在器物或碑石上用于规戒、褒赞的韵文。（）
34.“六经”指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。（）
答：《论语》不是“六经”)《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。六部儒家经典。
34. 记:是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。（）
35. “儒术”指儒家学说,代表人物有孔子、孟子、荀子等,儒学经典“四书五经”是中国科举制度下读书人的必修科目。（）
36. 《左氏春秋》,简称《左传》,相传为鲁国史官左丘明所著,是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。（）
37. “沂水之滨”是关于孔子的典故。他编撰的《论语》是儒家学派的经典著作之一,它以语录体和对话文体为主,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。（）
答：《论语》是由孔子弟子及其再传弟子编撰而成。
38. 五经,儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》的合称。（）
39.“诔”和“奠”都属于祭文,二者在写作重点及韵散要求方面没有区别。（）
答：二者虽都属哀祭文,但在写作的重点及韵散的要求方面也有一些区别:“诔”多用作“上对下”“尊对卑”,“奠”则没有这样的要求;诔文是韵文,奠文则不一定是韵文。
40.表是古代臣下向帝王上书陈情言事的文体,“自表” 指自己上表呈请。（）
41.《春秋》是儒家经典之一,《诗》《书》《礼》《易》《孟子》也都是儒家经典。（）
42.明经,原义是通晓经学,后来成为科举考试的重要科目,主要考査儒家经义。（）
43.《诗》《书》,指《诗经》和《尚书》,与《礼》《易》《乐》并为儒家“五经”。（）
答：《乐》应为《春秋》
44.传檄,是指传送公文,檄是古代官府用以征召或声讨的文书。（）
45.《三礼》是《周礼》《仪礼》《礼记》的合称,是古代汉民族礼乐文化的理论基础,是礼法、礼义最权威的记载和解释。（）
46.序是古代的一种文体,有书序、宴集序、赠序之别。其中,“赠序”的内容多是表惜别、祝愿、劝勉、誉扬之意。《赠医者汤伯高序》就属于赠序。（）
47.疏:是朝廷官员专门上奏皇帝的一种文书形式。疏、章、奏、议、表都是奏章,其名称不同,功能也不同。（）
48. 文学,是与德行、言语、政事并称,被后世的学者视为儒学“孔门四科”之一的学术门类。（）
49. 儒学:指由孔子创立的儒家学说,在此基础上形成的儒家思想体系在古代影响巨大。（）
50. 《六经》是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍,包括《诗经》《书经》《礼经》《易经》《乐经》《春秋》。（）
51. 《春秋》是儒家的经典,叙事简要,深寓褒贬,是我国现存最早的编年体史书。（）
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