为什么玉兰没有梅花、桃花、荷花、菊花出名?缺乏千古名句代言

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  玉兰花,又叫木兰花,是原产中国的著名花木。黄河、长江流域,都有种植。据南朝的《《述异记》》记载:木兰洲在浔阳江中,多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此,用构宫殿也。可见,木兰种植范围遍布大江南北。玉兰花一般每年1、2月份就会开花,偏南方温暖时候,12月份也会开。玉兰花较之其他花木,花朵硕大,颜色洁白,植株高大,而且盛开在早春寒风尚料峭的时节,对于中国古代人来说,应该是非常切合时宜的写作题材。

  屈原在《离骚》中写到:朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英。喝露水、吃花瓣,都用来表示自己高洁的志向。可见,至少在战国时期,木兰已经被当成表达纯洁志向的代表。而后来,人们所熟悉的《木兰辞》,是名字叫“花木兰”的一位女英雄的叙事诗。尽管木兰、玉兰的知名度比较高、种植历史比较长、含义也很符合中国传统思想,但是,较之冬天的梅花、春天的桃花、夏季的荷花、秋天的菊花,玉兰出现在诗词中的频率极其稀少。

  

  玉兰,出现在诗词中,有三种形式。第一,词牌,也就是《木兰词》、《木兰花》等。比如纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》:

  人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

  等闲变却故人心,却道故人心易变。

  骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

  何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

  

  第二,指代“花木兰”似的英雄人物。第三,便是作为植物的木兰花。我们回忆或翻阅古代的诗词,就可以发现,关于玉兰的诗词太少了,比较有名的有:

  《戏题木兰花》 唐 白居易

  紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。

  怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。

  《题令狐家木兰花》唐 白居易

  腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。

  从此时时春梦里,应添一树女郎花。

  《新市杂咏十首》 宋 华岳

  朱门粉壁谪仙家,柳外秋韃衬落霞。

  一涧碧云流不去,木兰舟系木兰花。

  

  《咏玉兰》 明 文征明

  绰约新妆玉有辉,素娥千队雪成围。

  我知姑射真仙子,天遗霓裳试羽衣。

  影落空阶初月冷,香生别院晚风微。

  玉环飞燕元相敌,笑比江梅不恨肥。

  那么,为什么关于玉兰的诗词这么少呢?有的人认为,玉兰古代称之为“辛夷花”,所以,关于辛夷的诗词也应当算是咏玉兰花的,这个数量还是有的。不过,辛夷花和玉兰花应当只是属于一科,但并不相同。比如明代诗人王谷祥曾说:

  皎皎玉兰花,不受缁尘垢。

  莫漫比辛夷,白贲谁能偶?

  

  由此可见,玉兰比辛夷要更加洁白、芳香,不是辛夷可比的。明代文学家王世懋说:玉兰早于辛夷。他的哥哥,明代文学家王世贞,在《弇山园记》中提到:左右各植玉兰五株,花时交映如雪山琼岛,采而入煎。那个时候流行煎花片吃。按照描述,木兰应当是一个广泛的概念,包含玉兰、辛夷,而玉兰一般是白色,辛夷一般是紫色。而古人对于玉兰、木兰、辛夷,往往难以辨别,比如王安石:

  乌石冈头上冢归,柘冈西畔下书帷。

  辛夷花发白如雪,万国春风庆历时。

  

  这可能是把玉兰误作为辛夷了,由此可见,没有一个统一的名字,想要流传下来是比较难的。从实际来看,所有关于玉兰的这些诗词,却没有一首朗朗上口、千古流传的名作。事实证明,没有人给代言,再好的资质也难免被埋没。

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