说起玉玺我们都知道,这是作为一个皇帝的象征,对于传国玉玺有着这样的一段记载。传国玉玺,战国末年秦破赵,得和氏璧,后统一天下,嬴政进封称始皇帝,命丞相李斯用此玉雕刻成传国玉玺,镇压国运,作镇国神宝流传后世。传国玉玺方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八个篆字。《史记·秦始皇本纪》:“令子婴斋,当庙见,受玉玺。”在秦国之后的人,都把得到这个传国玉玺的人认为是天赐正统。能够得到它的就会认为是受命于天,反之如果失去他,就会认为是气运已尽。而中国古代向来都是封建迷信的,所一说这种说法也非常的盛行,而这也是在东汉末年孙坚拿到了传国玉玺之后到死都不放手的主要原因。
作为传国玉玺,在汉代开始的时候就被当作吉祥物供奉在一旁,天子基本上都不使用它。而如果说在乱世的时候你拿着传国玉玺振臂高呼,就会轻易的聚集很多英雄豪杰,甚至是世家大族都会投靠你。所以说在古代的时候人们更愿意相信气运这种东西。毕竟没人知道谁到最后会登上皇位统一江山,那还不如跟着传国玉玺的指引。
而在这千年之间传国玉玺易主数次,在神州大地上辗转,时隐时现,他可能高居庙堂,同时也可能藏于乡野,但是到了今天早就已经彻底消失。而传国玉玺在民间伪造进贡给皇帝邀功的非常多,但是正统的皇帝基本上是没有去伪造的,因为如果传国玉玺是假的,没有什么实际的作用,很容易就会被拆穿。
我们经常说到玉玺跟传国玉玺是不同的。玉玺,专指的是皇帝的玉印,是权力的象征。但是玉玺是不同于传国玉玺的,因其朝代的不同,玉玺数量的作用也是不同的,玉玺的主要作用就是用来办公的行政的,但是传国玉玺却并不是,传国玉玺是历代正统皇帝的象征,但是玉玺基本上每个皇帝都会拥有一个自己的玉玺。玉玺用来办公行政能够更加方便的对臣下发号施令,他们大多都是以金或玉为主,但是其实如果你有实力,哪怕是用萝卜刻上字作为玉玺也没有人敢说什么的。
在汉代有六玺:皇帝之玺、皇帝行玺、天子行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子信玺(传国玉玺不在此列),这些玉玺的主要作用都是用来盖章,凡是有玉玺盖过的文书,都代表着皇帝认可的事情。但是虽然都是用来盖章的,但是各个玉玺的作用是不同的,就拿皇帝行玺来说,它主要就是用来赏赐诸侯王的,而天子行玺是用来发国与国之间的文书的。各个朝代的玉玺数量是并不相同的。但是传国玉玺就是传国玉玺,玉玺跟传国玉玺也并不相同,从古至今传国玉玺只有一个,如今却不知道藏于何处。
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