成语故事典故：“生灵涂炭”和“声名狼藉”

“生灵涂炭”这则成语的意思是形容百姓陷于泥潭火炕，处于极端困苦的境地。生灵：百姓，涂炭，指泥沼和炭火，比喻非常困苦。

这则成语来源于《晋书·苻坚载记》：先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。十六国时期，前秦在苻坚的统治下，加强中央集权，注意农业生产，增加了财政收入，逐步统一了北方大部分地区，并夺取了东晋的一小部分土地。但是，由于连年用兵，百姓负担沉重，加深了境内的阶级矛盾。特别是建元十九年（公元383年）苻坚征调90万大军攻伐东晋，结果在淝水大败，使国家元气严重受损，各族首领乘机反秦自立。两年后，前秦受到后燕和后秦的攻伐，都城长安被困。

苻坚被迫退到五将山，不久被后秦王妙苌的军队活捉，囚禁在一个寺庙里。妙苌威逼苻坚交出玉玺，苻坚不仅坚决拒绝，而且痛骂姚苌。于是姚苌下令处死了苻坚。前秦的幽州刺史王永得知这个消息后，立即派人通知苻坚的儿子苻不，并拥立他即皇帝位。第二年，荷丕大封群臣，王永被加封为左丞相。王永就任后，写了一篇檄文（一种用于晓愉、征召、声讨等的文书），号召前秦在各地的武装力量联合起来，讨伐后秦的首领姚苌和后燕的首领慕容垂。檄文中写道“先帝不幸在贼人控制的地方被害，京师长安成为敌人的巢穴，国家凋败，百姓生活在泥沼、炭火之中，痛苦不堪。

各地文武官员见到本檄文后，要马上派兵马前来会师，准备作战。”尽管如此，但由于后秦兵力强大，王永指挥的各地兵马实力不强，终于失败。公元394年，前秦被后秦攻灭。“声名狼藉”这则成语的意思是形容名声很坏，许多人一听到他的名字就感到厌恶。狼藉，指狼无论是坐、睡或游戏，总喜欢在自己身上放草，而且草既脏又乱。引申为散乱不整，乱七八糟。这则成语来源于《史记·蒙恬列传》：“毅对日：“…此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是藉于诸侯。”

司马贞索隐：“言其恶声狼藉，布于诸国。”秦始皇在世时，蒙恬、蒙毅兄弟俩很受信任。蒙恬被派往北方统帅三十万大军去抵御外夷的入侵，并筑起绵延万里的长域。蒙数则封为上卿，参与国家军政大事的决定。因秦始皇十分相信他俩。当时有许多文臣武将，不敢和他们兄弟俩计较争论秦始皇死后，中车府令赵高和宰相李斯用阴谋手段立始皇幼子胡亥为太子，因怕事情暴露，就捏造罪名派人赐秦始皇长子扶苏和蒙恬死。因为蒙恬从前曾处罚过赵高，赵高一直怀恨在心。扶苏自杀，蒙恬却不相信赐死这回事，多次问派来的人，结果被派来的人看管起来。胡亥即位后，赵高不断地在胡亥面前说蒙恬、蒙毅的坏话，胡亥听信了谗言，诬赖蒙毅曾经劝阻秦始皇立胡亥为太子，对君不忠，赐蒙毅死。

蒙毅觉得很冤枉，进行了一番辩驳，说道：“从前秦穆公杀死三位良臣（奄息、仲行和针虎殉葬，又冤杀了百里奚，秦昭裹王杀武安君白起，楚平王杀伍奢，吴王夫差杀伍子胥，这四个国君，都因杀害良臣，犯了大错，遭到天下人的指责与非议，所以他们的名声在诸侯各国间非常坏。用正道治理国家，就要不杀无罪之人，我劝你们不要乱杀无辜！胡亥派来的官吏，无论蒙毅怎样说，都听不进去，最后还是把蒙毅杀了。

胡亥又派人去赐蒙恬死，蒙恬也被迫自杀了。史书在注解“以是藉于诸侯”时，用了“恶声狼藉，布于诸侯”这句话，人们便以此引申出“声名狼藉”这句成语了。