永泰庄寨--百花齐放的福建古建筑中的又一朵“奇葩”

永泰，是福州面积最大的县城，因建县于唐朝永泰二年，便以年号为地名，雅称永阳，因境内多植樟树，简称樟。我对永泰的了解不是很深，二十年前曾在福州求学期间，去过永泰的青云山景区，那是我第一次、也是唯一一次到过永泰。但这些年来，因为从事文旅相关工作的原因，我对永泰的关注与日俱增。

大家都知道列入世遗的福建永定土楼，也听说过上过《中国国家地理》杂志的三明大田古堡，但对于永泰庄寨，初听这个名字，确实有点普通。一个庄或是一座寨，在福建及至全国范围内，比比皆是，永泰的庄寨有什么特别之处呢？

庄寨是永泰县独有的民间传统建筑，这种建筑群四周是具有良好军事防御功能的高大围墙，中间构筑普通的传统民居建筑群。防御与居住性能并重的特点，使庄寨明显区别于居住为主、防御为辅的土楼和防御为主、居住为辅的土堡。正因为此，永泰先民们在营造庄寨时，不仅考虑到了的军事防御功能，更是将之作为栖息庄园和理想住所来精心营造。

图1：航拍白云乡竹头寨全景（志远翻拍）

据史料记载，永泰庄寨始建于唐朝，明清持续发展，晚清几乎遍及各村镇。历史上庄寨总量超过2000座，大部分惨遭损毁。尽管如此，扣除遗址和破坏较为严重的，已经调查出来的现存庄寨有152 座，面积1000平方米以上、年代100年以上98座，被誉为“南方民居防御建筑的奇葩，农耕社会家族聚落生存的记忆，传统乡绅文化弥足珍贵的载体”。

图2：爱荆庄左侧边房曾经失火，仅存地基

上周末，在永泰县乡村复兴基金会会长张建设的带领下，我们走访了永泰其中几座具有代表性的庄寨。永泰庄寨大多是就地取材的土木石结构的建筑，但是因为年代久远，大多损毁严重。幸好当地政府高度重度古建保护，每年安排专项资金用于古村寨保护修缮，两年间永泰县已有16座庄寨从普通民居跃升省保名单，目前还将12座庄寨捆绑申报国保，庄寨保护取得显著成效。相信在不久的将来，永泰庄寨这个古建筑艺术瑰宝，一定会大放光彩。

图3：行走在月洲村宁远庄

月洲村宁远庄——“捷报频传”誉美名

宁远庄位于南宋爱国词人张元干的故里月洲村，距中国历史文化名镇永泰县嵩口镇城区约5公里。是乾隆皇帝御批建造的“四井拱梁”大寨堡，由文林郎张谦建于雍正年间，历时五年竣工，占地面积5100多平方米，堡内建筑奇特，结构雅致，装饰精致，遗留众多名言佳句。

图4：从月洲村张圣君祖殿前远眺宁远庄

图5：厅门上的名言佳句

宁远庄建在一个山包上，四周围着厚实的土石墙，围墙上筑有枪眼及斜的窄窄的望窗，还筑有高高的内通廊，虽许多地段已圮，但仍可看出当是为夜间回周巡视之方便所筑。四围包得严严实实墙体上只留四个不大不小的门，门扇板选用厚厚的不易燃着的木材，其中向东的正门装有两重木门，两重门中间的宽厚的门楣石条上留着可以从上面灌下沸滚水的孔，当是防备当头重门被破这个地方成枪铳打不着的死角。

图6：宁远庄角楼

宁远庄厅堂采用了御赐的“四梁扛井”结构，即纵向两道房梁与横向两道房梁相互交错，成井字回廊状。在正门小厅和正厅的两边墙上，贴满了清朝雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰年间从京城各地发来的捷报，印证着月洲科举圣地的美名。尽管字迹已斑驳难辨，近百张大规模的捷报能保留至今，在国内亦少见。

图7：“捷报”频传

站在向东的正门外平台，居高临下，月洲的村落尽收眼底。月洲，因桃花溪在村中绕了个大弯，流成“月”字一地，又分隔出一个沙洲而得名。月洲历史悠久，人文荟萃。从唐朝末年得名至今已有千年的历史。这里走出了永泰县第一个进士张沃，宋、明、清三朝共出了一个状元、两个尚书、五十位进士，演绎了张肩孟父子六人六进士六同朝，祖孙三代十八条官带的绝无仅有的科举辉煌，是名副其实的八闽文化第一村。

图8：俯瞰月洲古村

图9：张元干故居

月洲境内景观资源丰富，如清代复修的张元干故居和张圣君诞生地，还有乾隆帝御批准盖的“宁远庄”（即光银案）及林子伯的故居遗址。旁边还有“书斋”，“圣人厅”、“水月亭”、“寒光阁”、“雪洞”、“紫竹假山”等遗址。10公里的桃花溪，风景如画，桃花溪边的摩崖石刻，引人深思，惹人怀想。

图10：风景如画的桃花溪

图11：桃花溪边的摩崖石刻

同安镇爱荆庄——“女绅文化”载体的孤本

爱荆庄位于永泰县同安镇洋尾村，建于清·道光十二年（公元1832年），土石木混合方形寨堡式建筑，面阔79.2米，进深67.5米，占地面积5200多平方米，是典型的闽中土寨堡建筑。爱荆庄由正座、下座及后座、边房、过雨亭、横楼、书斋楼、后花台和绕庄一周的跑马道组成，共有360间房屋，庄前有牛抆池，规模大，保存完整，布局合理。因建庄寨的石头呈米色，而又被称之为“米石寨”。

图12：同安镇爱荆庄

一座占地数千平方米，供百人大家族居住的庞然庄寨，为何会以“爱荆”为名，这里面还有一个动人的爱情故事。

图13：同安镇爱荆庄

据张建设老师介绍，爱荆庄的主人原本是一名放牛娃，名为鲍美祚，因家中贫困，无钱娶妻。当地有一李氏财主的女儿，年方二十，一直嫁不出去，财主便许诺，谁要是用抬轿子将他女儿娶走，财主不但不要嫁妆，还愿意陪嫁一份厚礼。鲍美祚听说此事，怦然心动，但苦于无钱雇轿子，一时愁眉不展。后来一想，当地嫁女不都是出门后双脚不落地就可以吗。他顿时有了想法，便来到财主家，背起他女儿就往家里走。从财主家到鲍美祚家中隔着几十里山路，鲍美祚一路都不带停歇喘气的。财主和他女儿见鲍美祚体格健硕，为人又忠厚老实，竟也应了这门婚事，并给鲍美祚一大笔嫁庄。

图14：从左侧角楼俯瞰爱荆庄

图15：绕庄一周的跑马道，可以看出爱荆庄为梯式建筑，前低后高

财主女儿从小熟读儒家经典，知书知礼知性，初嫁鲍家便变卖嫁妆兴生财之业，为中兴鲍家赚得第一桶金。这位100年前的奇女子崇尚教育，将教育大计写入阄书(古代家族分家的一种契约)，在庄内办私塾兴学。尤为难得的是，爱荆庄还设有媳妇斋，鼓励女性包括童养媳就学。在中国封建社会的家族奋斗和繁衍的故事中，女性通常都是配角并且面目模糊，但在清嘉庆自道光年间，永泰同安三洋的美祚嫲无疑是当地鲍氏家族当之无愧的“第一女主角”。

1832年57岁的鲍美祚起建大寨，并且以“爱荆庄”命名。古人将妻子称为“拙荆”，但鲍美祚却将之改为“爱荆”，把对妻子李氏的激赏与尊重，大大地书写在了庄寨正门之上，这在当年男尊女卑的社会极其难得。

图16：爱荆庄内的消防水缸，你们知道它的另一个用途吗

爱荆庄不仅是封建女绅文化载体的孤本，在永泰所有庄寨古建保护上，也是独树一帜。虽然爱荆庄厅侧边房曾经由于失火而无存，但近些年，鲍氏后人不仅对现有主体结构进行重修加固，还建有家风家教馆、启蒙教育馆、红色记忆馆、鲍氏渊源馆等四个展馆，目的是挖掘庄寨的历史文化内涵，希望下一代人能了解家族历史。今年11月份，爱荆庄更是荣获了联合国教科文组织2018年度亚太地区文化遗产保护奖优秀奖，是年度唯一获此殊荣的中国项目。

图17：爱荆庄内的展馆

同安镇仁和庄——青石筑就的“固宫”

在永泰庄寨中，有一座庄寨因大量采用青石作建筑用料而被称为“青石寨”，人们常忽略了它真正的大名——仁和庄。坐落于同安镇永同公路边的青石寨，算是“成名”较早。2009年它就成了永泰庄寨中的首家省级文物保护单位。

图18：仁和庄全景

仁和庄由张序仪与兄序捷、弟序光兄弟三人合力建于道光庚寅十年（公元1830年）。庄占地超过六千平方米，由并列的三大院落组成，房间共计378间，最多住过200多人。从高处俯瞰，仁和庄呈九宫格状，共有十九个天井，院落以风火墙相隔，外部围以齐整青石砌建的高大寨墙，庄寨四角均建有碉楼，巡防用的跑马道绕寨而行，寨墙上枪眼密布，构成了严密的防御体系。在百多年前，这座庄寨可以说是“固若金汤”。因此，青石寨又被形容为中国南方“民间固宫”，“固宫”之说几经流传，便误成了“故宫”。尽管此“固宫”非彼“故宫”，但仁和庄的确是瑰宝级的民居建筑。

图19：青石寨又被形容为中国南方“民间固宫”

参观仁和庄的时候，张建设老师特意让我们留意几处独特的事物：一是仁和庄的大门入口处厚厚的青石门柱上，有一条明显的裂痕，据说这是当年土匪围攻仁和庄时，庄民用自卫的枪炮对着自家大门轰了一炮，土匪一看，竟然有如此威力巨大的武器，也不敢再来打仁和庄的主意了。

图20：仁和庄大门的青石柱上有一道明显的裂痕

二是进入仁和庄内的第一个天井内，左右各放有一个石槽，这不是两块普通的石槽，而是灯柱石，在以前没有电灯的年代，仁和庄就已经用上燃气照明了。每到夜晚，高高的灯柱，将整座仁和庄照得灯光通明。可惜这两根灯柱早已流失，只留下这两块青石灯柱见证仁和庄的辉煌。

图21：石灯柱

三是仁和庄的木刻楹联，与其它庄寨有明显的不通，庄内的十几幅楹联都是左为阳刻，右为阴刻。阴刻为水，代表庄内女人，要勤俭持人，寓意肥水不留外人田。阳刻为山，代表庄内男人，要肩负重任，寓意撑起整个家族的事业。

图22：阴阳刻法楹联

四是仁和庄内的挂瓦墙，也就是大家所俗称的封火墙，被专家称为是最精美、保存最为完好的永泰庄寨挂瓦墙之一。挂瓦墙是一种独特的建筑形式，除了防火攻能外，中间突出的瓦片上，还挖有一个孔，便于固定在墙体上，然后用粘土封住，起到装饰的作用。

图23：独特的挂瓦墙

五是仁和庄的外檐彩绘，虽历经一百多年的风风雨雨，仍旧鲜艳如初，穿越时空地留存下来了，仁和庄的古建彩绘，多为地方做法，古朴拙重却又生动活波，有着自己的风格和传承。具有极为重要的历史、艺术价值，而且承载着优秀的地域文化和民俗文化，具有多方面的人文信息，是弥足珍贵的历史文化遗产。

图24：外檐彩绘保存至今

仁和庄曾做为村办小学和村部办公场地，现在已经归还张氏族人做为宗祠祖厝，后续还会改造提升为集当地民俗展览和文化交流的重要场所之一。如果说青石筑就了青石寨固若金汤的传奇，“仁和”则可以说是这座百年老宅风雨不衰的精神内核。

图25：仁和庄内的一口泉水井，长年涌泉不断

同安镇嘉禄庄——孝友传家风

嘉禄庄位于同安镇同安村，建于1852年（清朝咸丰二年）。系张昭乾、昭融两兄弟同心而建，建筑占地4200㎡，前方有水池360㎡、花园2640㎡，总占地面积近万平方米。嘉禄庄是一座呈方形布局，共有11个埕和8个天井的大庄寨。庄内有182个房间，最多时200多人同住在庄内，如今嘉禄庄繁衍的子孙已有1000多人。

图26：同安镇嘉禄庄

图27：同安镇嘉禄庄

图28：嘉禄庄共有11个埕和8个天井

嘉禄庄被周边的人们称为同安寨，足见当年它在同安人心目中的地位。这里面也有几个神奇之处。

嘉禄庄依山傍水，池前一溪似玉带环腰；面向辅弼洋，千顷良田铺展于视野；远处群峰连绵，云台仙山，俨如笔架。而在庄内却隐藏了十八部楼梯，每一部楼梯可独立，又与环廊相连，可谓四通八达，如果不是熟悉的本庄人带路，根本找不到出入口，简直就是一座迷宫。据说当年国民党抓壮丁，庄内年青男子无需外逃，只需躲在庄内，任凭官兵搜查，竟一无所获。

图29：庄内隐藏了十八部楼梯

在嘉禄庄中，一块“孝友”牌匾，最为其家族子孙所珍视。这块匾颁自朝廷，受颁的人是建起嘉禄庄的张昭乾、张昭融两兄弟。褒奖张氏兄弟在“孝友”这项德行上，为世人树立了一个标杆。

图30：“孝友”牌匾

据流传故事，张昭乾、张昭融有位堂弟在四川即用县任职，这位堂弟英年早逝，留下遗孤张昭年。张昭年当时年方二三岁，竟被管家卖与人家，换钱供其花天酒地。消息传回家乡，身为堂亲的昭乾、昭融两兄弟寝食难安，商议之后，由昭融千里奔赴四川，赎出遗孤并带回抚养，视为己出，照顾至成年，还为他置家娶妻，使得堂弟一脉得以繁衍。

张昭年的后人感于昭乾、昭融挺身抚养遗孤的义举，请求四川即用县的乡绅名士向朝廷推荐“孝友”，得到礼部的批准。清丁丑三年，光绪帝颁圣旨赐“孝友”匾。

一百多年后，张氏后人翻阅族谱，还发现一处说明张家兄弟情感的不寻常之处。过去有钱人家多数在生前就已修好阴宅，并且大多是夫妻同茔。但据族谱记载，张昭乾、张昭融兄弟俩死后，葬于同一处。而兄弟俩的妻子，妯娌也同葬一处。庄主人兄弟同茔、妯娌同茔，连续三代，堪称奇迹。这一细节或可说明张家不仅兄弟感情深厚，妯娌相处也非常和睦。这种亲族友善的家风，在后代依旧延续。

图31：嘉禄庄一角

同安镇九斗庄——儒学礼教的殿堂

与嘉禄庄相邻的九斗庄，也由兄弟合力建成。起建者是张昭融的三个儿子明良、明恪、明起。

九斗庄始建于1895年，建造时间长达14年。而九斗庄名称由来，据说是因为它占地之大，足可播种九斗稻种。

族谱记载，九斗庄建造时，明良、明恪、明起三兄弟已步入晚年。因此九斗庄的建筑“个性”处处可见稳重大气。它的围墙很朴素，并不像嘉禄庄寨墙高耸，有枪眼有碉楼。光从外墙看，人们并不能想见内里是怎样一座深宅大院。

图32：九斗庄不起眼的大门

外墙虽朴素，但九斗庄内却像一位饱读诗书的长者，雕梁画栋间尽显智慧。走进九斗庄围墙侧边的门，便见老宅院墙高大，内部用材硕大，厅堂的左右厢房的隔扇窗和下绦环板上，全是楷书木刻，书法笔力端庄厚重，语辞气势雄浑磅礴，令人叹为观止！最叫人赞叹不已的是大厅前廊上的卷棚，抬头仰望，大约有30多米长的卷棚上以镂空雕的手法，刻满了吉祥图案，梁架则以浮雕透雕工艺，雕刻了许多栩栩如生的人物、花卉等，在卷棚上精雕细镂，永泰众多古民居中，九斗庄也是唯一，可谓不惜工本。

图33：九斗庄厅堂

图34：九斗庄散发出着浓浓文化气息

图35：卷棚上精雕细镂

而板壁上大大小小镌刻着儒家经典的名句名段，内容全是宋、明、清三代理学名家有关劝学家教方面的“语录”，九斗庄主希望子孙好学习典之心昭然在目，日常居家俨然装修成了一个儒学礼教的殿堂！读这些名句，对九斗庄的主人不得不肃然起敬，可想而知，当年响彻在这里的读书声是何其嘹亮！

图36：板壁上大大小小镌刻着儒家经典的名句名段

九斗庄的书卷气，当然与明良、明恪、明起三兄弟重视传承耕读家风密切相关，尤其是曾经中举的张明恪。

据族谱记载，张明恪其人颇有仙风道骨，行事如同闲云野鹤。他虽考取功名，但因看透晚清官场的腐败，拒绝了官职，选择留在同安创办私塾学堂，传课授业、教书育人，前后长达十多年。

可贵的是，由明恪创立的私塾并不“私”，除了嘉禄庄、九斗庄的后人，乡里的孩子不论贫富，也都可入学。穷人家的孩子只要向先生交些家中种的黄豆、大米，甚至几棵蔬菜，几天劳力，就可入读这所同安私塾学堂。后来张明恪长子张高泉将私塾扩建，成为辅弼学校，西洋风格建筑的校舍，最盛时招收有六七百学童就学。

九斗庄散发出的浓浓文化气息，至今还能感受到主人浓厚的文化修为与耕读思想。站在廊道上凝望，厅堂左右厢房的雕饰，迎面而来的书卷味，让人沉醉。

图37：九斗庄一角

白云乡竹头寨——现存楹联最多的一座庄寨

坐落于两重屏障之间，地形是垅中一仑凸起，因形如竹头，建在其上的寨所以被称为竹头寨。当地人传说此处是三狮拱卫的祥瑞之地，这是因为庄寨东北方向的山形生动如同三只狮子，三狮守望之说由此得来。过去竹头寨曾有上、中、下三个寨，如今上寨仅存门楼，中寨留存有几座普通民居建筑。

图38：白云乡竹头寨

图39：庄寨东北方向的山形生动如同三只狮子

而建于约光绪十年（1884年），落成于光绪二十九年（1903年）的下寨，保存较为完好。始建者黄萃容，号明官，故下寨又被名为明官寨。相传，明官父黄试有自幼喜爱养狗，赚了钱后买牛，牛养多了，就“借”给周边劳力强的贫困户，等贫困户作物收成赚了钱，再从中分成。这种模式很受农户欢迎，黄家也渐渐积累了财富。黄试有一生勤勉，这种家风也传给了下一代，其子黄萃容克绍箕裘，勤俭持家，到45岁始筹建竹头寨，直到65岁病故，第二进院落才草成。竹头寨中有一副楹联：“两世积俭勤愿子子孙孙勿忘先业，一朝新甲第庶绵绵奕奕长庇后人”，正是感念两位先祖创业艰辛，寄望子孙传承家风的写照。

图40：下寨（明官寨）

图41：下寨寨门上的泥塑祥狮

如今的竹头寨（明官寨）占地3796平方米，建筑面积5608平方米。整座寨以戌辰兼乾巽三分为中轴线的轴对称图形，为土木结构、二进布局。全寨进出共有七个门，每条横向通道沟上都盖有“过水”相连。由于布局科学，百年来竹头寨不论遇上多大的暴雨，竹头寨内都没有发生过水涝。

图42：竹头寨一角

竹头寨中，有雕刻精美的窗花、雀替等，更有数量众多的楹联，据说上、中、下三寨曾有百余幅楹联，是国内罕见，价值不凡。可惜，由于年代久远，更由于历史原因惨遭破坏，原有的百余幅对联，目前仅存下寨（明官寨）32幅。即使如此，竹头寨仍是永泰现存所有庄寨中，所刻楹联数量是最多的一座，要知道仁和寨也不过才十三幅楹联而已。

图43：下寨（明官寨）正厅楹联

我们到的时候，正逢工人们在施工，从现场可以看到，竹头寨的保护修护工作已基本完成，只剩下最后的装饰附段。修葺一新的古寨，作为中国乡村复兴计划·永泰庄寨峰会的主会场之一，会继续挺拔起来，再现昔日风采，让更多的人感叹它的顽强生命。

图44：正在修缮中的竹头寨

雄踞深山人未识，撩开面纱惊神州

如果说二十年前的青云山是永泰旅游的唯一名片，那么随着五年前的嵩口古镇，以及这两年的永泰庄寨的知名度逐步打开，永泰旅游市场已经进入一个全新的发展阶段。特别是在2018年12月28-31日，乡村复兴论坛·永泰庄寨峰会将走进钟灵毓秀之地——福建永泰白云乡竹头寨/嵩口镇月洲村，在百年庄寨、梅花香里探讨乡村建设，商议乡村振兴大计、庄寨活态传承，必是一场体验独特的庄寨之旅，也将给永泰的旅游市场注入一股新的力量和契机！

穿行在永泰的崇山峻岭之间，保护良好的古村犹如一帧帧影视画面夺人眼球，村中巍峨耸立的庄寨，特别令人惊奇、震撼、向往。永泰庄寨未来将成为永泰文化的符号，永泰精神的象征；将成为永泰经济社会发展的强大动力。

图45：永泰嵩口古镇辨识度很高的鹤形路

图文：志远天下行

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