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  中国地热利用史

  文:汪集暘 译:潘晟 孔彦龙

  汪集暘,中国科学院院士,地热和水文地质学家。现任中国科学院地质与地球物理研究所研究员;联合国教科文组织(UNESCO)国际岩溶研究中心(IRCK)理事会理事;香港中文大学名誉教授。长期从事地热和水文地质研究,在地下水和地热资源开发利用方面做了大量工作。

  概述

  早在3000多年前,中国人便已开始利用地热水。在古时候的中国,人们主要使用温泉用于疾病治疗和休闲娱乐,但也用温泉进行农作物灌溉(同时利用热和水)和满足家庭的其他日常需求,如洗衣服和烹饪食物。明朝的著名医学家李时珍(1368-1644)就曾提出利用温泉洗澡以祛除疾病的建议。在北京,有一温泉古镇,名曰小汤山。公元1666年,即清康熙五年,在小汤山修筑了两处温泉池,为慈禧太后专用浴池。在唐古都西安,有一处距市中心不远的温泉名胜——华清池,唐玄宗在那为杨贵妃修建了相当奢华的私人浴宫。

  先人们在利用温泉的同时,试图去了解温泉的起源,去探寻温泉的成因。唐代著名诗人,李白(701-762),就曾写到,“汤池流大川,地底炼朱火”(出自李白《安州应城玉女汤作》)。宋朝著名诗人,苏轼(1127-1279),也写到,“郁攸火山烈,觱沸汤泉注”(出自苏轼《咏汤泉》)。

  在一些海盐匮乏的地区,人们试图从地热水中提取食盐。在汉朝时期(公元前202-220年),四川省自贡市的人们就从地热水中提取食盐。从那之后,自贡市便成为中国西南地区的主要盐产地,被誉为“盐都”。

  

  

  

  

  

  

  

  井盐图说燊海井

  

  元朝期间,大约公元1200年,自贡市人民用缆绳等工具进行热盐水钻井。这可能是世界上对钻井最早的描述之一。 (中国能源部, 1989年出版)

  与温泉相关的传说

  中华文明有诸多关于温泉的传说,以下便是流传最广的几个:

  相传,在西安骊山的西北处,曾有一口“仙女泉”。这口温泉有奇妙的力量,几乎可以治疗所有的疾病。然而,在进入温泉之前,必须先祈福并向温泉祭祀一些家禽,如猪、牛、羊等;否则,疾病将无法被治愈,甚至会恶化。秦朝(公元前221年-公元前207年)时期,中国的第一位皇帝秦始皇,就曾到“仙女泉”游玩。但他没有祈福,就直接跳入泉中。不一会儿,秦始皇便感到不适,皮肤也开始溃烂,出现烂疮。就在此时,一位仙女从温泉中出现,并要求秦始皇认错。秦始皇向仙女承认错误,并开始诚心祈福。结果,秦始皇的不适感立即消失。

  在浙江,则有这样一个神奇的温泉。相传唐朝期间,江南东道(译者注:唐朝时,浙江地区属江南东道,为观察史,但是唐朝时期行政划分很乱,变化很大,现在的浙江在唐朝时并没有一个准确的划分)观察史的女儿患了重病,一时间没有任何方法可以治愈。然而当她进入一处神泉洗浴之后,疾病奇迹般的消失,身体很快得以恢复。

  第三处神奇的温泉坐落于江西庐山。相传,这口温泉对治疗与皮肤和性相关的疾病有独特功效。据说这是中国古代唯一一口能治疗性病的温泉。

  代苦热行 (鲍照,魏晋南北朝)

  赤阪横西阻,火山赫南威。身热头且痛,鸟坠魂来归。
汤泉发云潭,焦烟起石圻。日月有恒昏,雨露未尝晞。
丹蛇逾百尺,玄蜂盈十围。含沙射流影,吹蛊病行晖。
瘴气昼熏体,菵露夜沾衣。饥猿莫下食,晨禽不敢飞。
毒淫尚多死,度泸宁具腓。生躯蹈死地,昌志登祸机。

  戈船荣既薄,伏波赏亦微。爵轻君尚惜,土重安可希。

  

  用于休闲娱乐的温泉

  用于休闲娱乐最著名的温泉莫过于唐朝时期的华清池。从秦朝开始,就在温泉附近建造洗浴和疗养设施。公元644年,一座名为“汤泉”的宫殿,围绕着骊山脚下的温泉建成。公元747年,宫殿的名称改为“华清”,意思是泉水清洌可鉴,甘之如饴。当时相传,如果每天都饮用华清池水,并在其中洗浴,则会永葆青春。

  

  

  

  骊山脚下的“华清池”。唐朝最奢华的行宫便是“华清宫”,建于公元747年

  “华清宫”是唐朝最奢华的皇宫,唐玄宗和他心爱的妃子杨贵妃经常在此游玩,大部分闲暇时间都在那里,每天沐浴。 当时的著名诗人白居易,所作《长恨歌》中的诗句,就鲜明地描绘了唐玄宗和杨贵妃在“华清宫”奢华的生活:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”

  

  

  

  华清宫

  另一处奢华的温泉是位于北京市中心以北25公里的“小汤山”温泉。大约八百年前,这个温泉首次被记录在《元代编年史》中。从那时起,明朝(1368-1644)和清朝(1644-1911)的皇室、贵族以及其他达官贵人就经常在“小汤山”游玩甚至修建豪宅。在1666年,建成两个温泉池,直到现在,慈禧太后浴池的遗迹依旧可见。

  

  北京附近小汤山温泉区两个温泉池的特写。温泉池建于1666年,清康熙五年,专为慈禧太后所建。V .Svalova所画。

  

  

  

  

  

  小汤山温泉

  温泉中的茶酒文化

  我们所熟知的“茶、红酒和白酒文化”在中国有着悠久的历史。高品质的水对于优质的茶、甜美的红酒和香醇的白酒来说,从过去到现在一直都至关重要。负有盛名的中国白酒,茅台;高品质的中国啤酒,青岛啤酒;以及张裕葡萄酒,都是用泉水酿制而成。在古代,人们使用温泉水泡茶,如安徽省黄山山区的硫化氢温泉水就被用于泡茶。

  杭州,有闻名于世的西湖和名茶“龙井”。杭州有一处著名的泉水,名为“虎跑泉”,泉水晶莹甘冽,用泉水冲泡龙井茶,味道鲜美。 “西湖龙井虎跑水”,自古被誉为西湖双绝。据传,日本茶道很可能源于古代中国茶文化。

  

  杭州“虎跑泉” V.Svalova所画

  

  

  

  虎跑泉

  在河北省遵化县,有一处著名温泉,名为“汤泉”,位于清东陵的东面。相传,唐太宗在远征东方时就停留在此处。他发现士兵在温泉中洗浴之后,迅速从伤病和疲劳之中恢复过来,便将此温泉命名为“福泉”。为了庆祝,唐太宗在温泉附近举行宴会,并用约60℃的温泉水来加热酒。不久之后,唐太宗赐建福泉寺,设福泉公馆。此后,明朝蓟镇总兵戚继光在此修建“流杯亭”和温泉总池,并立“六棱石幢”刻记当时汤泉胜景。从这张照片中可以看出,一杯杯酒在从池塘的一边漂浮到另一边的同时被加热。这正是古代中华文化的奇特所在,可以想象这样的宴会是多么美妙!

  

  

  

  

  

  

  

  紧靠在“汤泉”旁的“流杯亭”,河北省遵化县

  另一个将中国酒文化与温泉关联起来的有趣故事发生在中国西部的“丝绸之路”。在甘肃酒泉市的边界,有一处名胜温泉“酒泉”。西汉元狩二年(公元前121年),汉武帝刘彻派骠骑将军霍去病出陇右击匈奴,最终将整个河西纳入西汉版图。汉武帝大喜,传旨赐御酒一坛,以犒赏有功将士。然而酒少人多,霍去病平日爱兵如子,不愿独饮,便倾酒倒入营帐旁边的山泉里,整个山谷顿时酒香弥漫,全体将士纷纷取泉畅饮。从那之后,此山泉便更名为“酒泉”,也随着“分酒美谈”一同流传。

  温泉疗养

  众所周知,温泉可以治疗疾病。很久之前,人们就用温泉治疗各种疾病。 随着时间的推移,人们开始研究温泉水对人类的影响,并尝试用中国传统医学理论解释“水与人体”相互作用的机制。 例如,东汉时期,班固就提出温泉属于所谓的“五行”(金,木,水,火,土)中的“火”,所以与“冷”相关的疾病,如关节炎、风湿病和消化系统疾病,需要用温泉水治疗。 另一方面,如伤寒和黄热病等“发烧”疾病就不能用温泉治疗。含硫磺的温泉对治疗皮肤病有很大帮助,因为中医总是使用硫磺来治疗各种皮肤病。

  在内蒙古的阿尔山,有一处“圣泉”,泉水温度大约在50度左右。泉水对治疗纤维组织综合征,关节炎和牛皮癣等有奇效,于是,当地牧民便称呼它为“圣泉”。

  

  内蒙古阿尔山“圣泉” V.Svalova所画

  

  

  

  

  阿尔山圣泉

  汤岗子温泉,位于辽宁省最大的炼钢城市鞍山市南郊,是中国最有名的医疗温泉。温泉于公元644年,即唐贞观十八年被发现,辽、金时在此设汤池县。 在清朝,有很多人来到这里洗浴和“泥疗”。建国后,于1950年开始在此修建疗养院,而如今,汤岗子疗养院是一家设备齐全的理疗医院,已然成为中国最大的温泉康复中心之一。

  

  

  

  

  

  汤岗子温泉

  

  

  泥疗

  结论

  中国利用地热水资源已经有3000多年历史。温泉被人们看作大自然的馈赠,许多城市,乡镇都在温泉周边地区建立和发展起来。最著名的城市莫过于福州和漳州,前者如今是福建省的省会,后者为福建“金三角”之一。

  在福州的市中心有一条“温泉”街,当地居民自清初以来一直用温泉水洗浴。漳州市位于福建省南部的 “金三角”。很多人从这里移民到台湾,菲律宾已故前总统阿基诺夫人的祖籍便是漳州区。1988年,阿基诺夫人短暂访问了她的家乡——鸿渐村,并进行了温泉浴。如今,漳州地区的人们充分利用地热资源, 除用以温泉洗浴外,鱼类养殖和蔬菜干燥也很常见。

  在中国,只有在台湾和云南西南部腾冲火山地区,才报道有令人“恐惧”的温泉。位于台北市以西约12公里处的北投温泉,源头为“地热谷”(地狱谷),由于其神秘和可怕而闻名。在地质上,北投温泉与大屯活火山有关,并具有显著的高温热显示现象,即为“地热谷”名称的由来。然而,北投温泉水含有大量的硫化物,对于治疗脚气和痤疮非常有效。 历史上,台湾的硫磺采集主要集中在大同火山区,包括北投温泉区。台湾最早的硫矿记录见于元朝,大约在八百年前。

  台湾省第二个奇妙的温泉便是台南的“水火泉”,泉内有一处“水火同源”的奇观。大约75℃的热水和天然气同时从裂缝里喷出,如果将其点燃,火焰就能在水中燃烧,形成水中出火的奇景。

  在云南西南毗邻缅甸的腾冲火山群,温泉和其它地热显示强烈,如“硫池”(“沸锅”)、“热海”、“青蛙嘴”等都是奇特的景观,但却不会引起任何害怕和不适。西藏许多地热现象也是如此,如间歇泉、蒸地和水热爆炸等。

  致谢

  笔者十分感谢Raffaele Cataldi 和John Lund,以及同事陈墨香、汪缉安、廖志杰等提供材料并提出宝贵意见。

  部分图片来源网络,如有侵权请联系公众号。

  参考文献

  Chen Yan-bin. 1993. Hot springs in China. Zhoughua Publishing House.

  Hu Su-min, Lu Jin-kai, and Zhu Guang-jian. 1992. Famous springs in China. Geological Publishing House, Beijing.

  Liao Zi-jie. 1975. The history of geothermal development in Taiwan. Geological Review, 31, no. 3 , 285-288.

  Li Zhong-zun. 1987. The history of discovery, exploitation and utilization of geothermal energy in China. In Selection of Hydrogeology and Engineering Geology. Geological Publishing House, Beijing.

  注:本文译自Wang Jiyang. 1999. Historical Aspects of Geothermal Waters in China. [Cataldi, et al., Eds.] Stories from a Heated Earth – Our Geothermal Heritage. International Geothermal Association.

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