为什么我们需要三从四德

小哈昨天和朋友们聚会时，不知怎么着，话题就说到了俞敏洪的言论上，然后就转到了三从四德上。一说三从四德，同桌的女性朋友就不乐意了，好像三从四德就是要把她们关到地牢里虐待一样。沉默了半天的小哈就反问她们，知不知道三从四德的内容。有一个女性朋友说，就是男人说什么都要听从。还有一个说，就是封建老思想。另外两个女性朋友表示不知道。

小哈不禁问道，你们都不知道三从四德是什么，为什么就反对呢？好比你都没吃过山竹，你就诽谤人家山竹不好吃。这可不对。然后小哈就给他们科普了一下三从四德。

三从四德分成三从和四德，小哈认为，它们俩根本不应该放在一起。

三从来自《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这是什么意思呢？实际上就是在白事的穿着上如何“论”。今天的农村，分地的时候，很多地方就是从夫的，女子在未出嫁，就从本村分地，嫁出去了，就去夫家村子分地。同样的道理，到参加葬礼时，女子未结婚时，就应当随父亲，比如某女父亲的哥哥死了，父亲穿几等丧服，某女也穿几等丧服。

小哈认为，这个习俗到今天可能不是很合适了，因为社会的关系发生了很大变化，比如很多家庭都是独生子女，如果家人去世，而只有独女的话，这就很悲催了，因为按照三从的道理，女性出嫁后要随夫，而女婿所穿丧服是最后一等。

根据小哈的研究，发现为了契合三从四德之说，三从也有这么解释的。女子在没有结婚前，在家里就应该孝顺父母；结婚出嫁以后，就应该和丈夫一起担负起家庭的责任；丈夫死了，应当尊重子女，抚养子女长大。

请问，这样有什么错误呢？

四德又是什么呢？《周礼·天官·九嫔》有云：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”四德就是妇德、妇言、妇容、妇功。

妇德，就是说，女性要有德行。古人把它放在第一位，当然是非常重要的，一个人的品德要是有问题，无论男女，走到哪里都是不受人欢迎的，这个永远不过时。

妇言，就是说，女性的言谈要得体，不可以言语粗暴，贫嘴刻薄，谎话连篇，爱说闲话，家长里短，搬弄是非。

妇容，是指仪容仪表，要整洁大方，不要故作风骚，不能画得跟妖精一样。我家楼下有个小女孩，我的天，我都不敢看她，总觉得是来勾魂的。

妇功，就是说女性要勤劳，要能干，不可以懒惰。

小哈再请问，这些又有什么错误呢？

几位女性朋友一听，都说不出来话了。小哈继续问道，你们的女儿，你们自己，你们将来的儿媳妇，你们难道不希望是一个品德高尚、勤俭持家、谨言慎行、被人称道的人吗？

可是，小哈不禁想，这么好的传统，为什么就能被故意曲解，被冠以“封建糟粕”的恶名呢？可能很多人都懂的吧。