文图/勒克儿
拉萨达东村,一直以来一种秘而不宣的姿态自然生长着。
我们此次到拉萨,也是第一次听说这个村是西藏保护最完整的古村落之一。让我们感到最惊奇的是,这里距离布达拉宫居然只有26公里,而且大部分里程是拉萨机场高速。距离城市那么近,但这个村落依旧沿袭千年的古朴,这不能不说是拉萨的奇迹——都市与乡村,一枚硬币的两面,男女有别。全国大都市的城市化进程,在拉萨似乎一尘不染。
拉萨堆龙德庆区达东村一角。
拉萨堆龙德庆区达东村一角。
参加拉萨半程马拉松适应“高反”其间,我们一行选择了远离都市到乡下。
在那东山顶上/升起皎洁的月亮/年轻姑娘的面容/渐渐浮现心上/ 黄昏去会情人/黎明大雪飞扬/莫说瞒与不瞒/脚印已留在雪上——仓央嘉措这首《在那东山顶上》爱情名诗在哪儿写的?
这就是拉萨堆龙德庆区达东村最大的看点:在村落腹地,海拔3823米的地方,伫立着300多年前仓央嘉措居住过的贵族庄园遗址——庄园遗韵,就是“世间最美的情郎”仓央嘉措的修行之所。相传他在此生活修行了3年,其间留下了许多浪漫情诗,其中那首最著名的《在那东山顶上》就是在这里创作而成。
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址一角。
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址一角。
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址一角。
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址一角。
经过历史河流的洗涤,当年贵族行宫留下的这座藏式庄园的断壁残垣,沧桑古朴,别具古韵质感,散发出独具藏地特色的浪漫气息。
达东村既然是古村落,那它最大的特点就是个“古”字——除了仓央嘉措修行住过的古庄园,还有古老山道、古树、古寺庙以及古老的传说,村里的一草一木貌似都与仓央嘉措有千丝万缕的关系。
这个村最抢眼的是两棵孤零零相距几十米的古树,它俩虽经几百年岁月侵蚀,但长势依就虬劲。其中一颗当地人把它取名为相思树。取名的根据源于仓央嘉措的一段凄美的爱情故事——大约300年前,仓央嘉措在达东村庄园静思修行时,正值核桃花盛开的季节,满眼花开的场景使他思念那早已经远嫁他乡的心爱姑娘——玛吉阿米(玛吉阿米译成汉语就是美丽的姑娘),不禁惆怅满怀,吟出那首著名的《在那东山顶上》……
达东村东山上独孤的“相思树”一瞥。
达东村东山上独孤的“相思树”一瞥。
两颗古树不远处,就是仓央嘉措曾修行的古庄园遗址。驻足断壁残垣其间,俺诚惶诚恐地向这位旷世奇才膜拜中,思绪也随之翻飞——
仓央嘉措,拥有迷一样的人生。作为动荡时代的政教领袖人物,也存在众多争议。
仓央嘉措在这个世间只公开活了24岁,做了11年西藏至高无上的达赖喇嘛,写了60多首诗,做了3年诗人。
他的前半生基本没有什么争论点。
史学界和民间争论的焦点,都在仓央嘉措被清朝政府废黜之后的命运,各种版本引经据典,各种说法扑朔迷离,但至今没有定论。
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址一角。
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址一角。
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址一角。
仓央嘉措传世的60多首爱情诗篇,史学界争议其中多篇是后人模仿仓央嘉措风格而“创作”高仿作品,比如那句惊天地泣鬼神的神句:“不负如来不负卿”。
但有一点是史学界达成共识的,那就是他与一个叫玛吉拉米的姑娘,爱得惊天地泣鬼神,经汉语翻译的诗作和演绎的爱情故事,传遍世界的每一个角落。
史学界达成共识的依据就是:“洁白的仙鹤, 请把双翅借我。不会远走高飞, 到理塘转转就回。”这首诗是仓央嘉措所作。而理塘,世界著名高城,是四川甘孜州的一个县,也就是玛吉拉米的故乡。
从逻辑上看,《在那东山顶上》的创作时间晚于“到理塘转转就回”。因为前者是思念已经远嫁他乡的玛吉拉米,而后者则正当是两情相悦之时。
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址周边一瞥。
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址周边一瞥。
从仓央嘉措起伏跌宕的一生脉络上看,他在达东村修行,应该是在被清朝政府废黜之后的事情。
仓央嘉措被废黜之后,清朝官方版本称其在押解赴京途中病死。但是,史学界最新的观点越来越倾向蒙古喇嘛阿旺多吉所著《仓央嘉措秘史》和“密传”《琵琶音》的说法:仓央嘉措的结局不是官方版的悲剧,而是完美的。因为押解仓央嘉措赴京的官差从康熙皇帝的训斥中悟出弦外之音,于是,这些押解官差想出一个完全之策,请仓央嘉措自遁而去。自此,仓央嘉措的后半生周游印度、尼泊尔、康藏、甘、青、蒙古等处,最后在内蒙古的阿拉善传教布道,深受当地人民的敬仰……
仓央嘉措曾居住过的达东村贵族庄园遗址一角。
达东村贵族庄园遗址旁,伫立着当地民众祭祀仓央嘉措的场所。
史学界采信这一秘史记载的理由是:作为政教合一的领导人,仓央嘉措在“政”上虽被清朝官方废黜,但作为佛教达赖喇嘛的转世,这地位在藏区佛教界和民众心中仍至高无上。居于此,当时西藏地方政权统治者和清廷都觉得这是一枚烫手山芋,谁也不知道究竟如何处置这位被废黜的达赖喇嘛才好——因为他们不敢冒险处死仓央嘉措,怕引爆藏区民众反叛,维稳是要务;但,也不想也不愿意再继续给仓央嘉措活佛礼遇,因为仓央嘉措从骨子里对西藏政教合一体制深恶痛绝。因此,仓央嘉措自遁而去云游四方,苦心修行,最后在阿拉善一带落脚弘法是靠谱的。
站在仓央嘉措曾居住过的贵族庄园遗址处,可一览达东村全貌。
仓央嘉措曾居住过的贵族庄园遗址旁的一颗古树,据传是仓央嘉措亲自栽种。
从这个角度看,仓央嘉措自遁而去云游四方,拉萨的达东村,也许曾是他在被废黜后在西藏最初也是最后的落脚之处。达东村有一颗古树,被当地民众称为“栓马树”——仓央嘉措到达东村贵族庄园静修时,来时只有一人一马,这个马儿呢,则是陪伴仓央嘉措多年的小藏白驹。而这颗树,便是仓央嘉措当年常常拴马的地方。从达东村这断历史记载看,仓央嘉措当年到达东村修行,是很落魄的,符合被清朝政府废黜后“自遁”的特征。
当年仓央嘉措在达东村栓马的古树。
当年仓央嘉措在达东村栓马的古树。远处的那颗就是“相思树”。
仓央嘉措在达东村修行3年,在西藏其他各地也未见过他的踪迹。唯一可以衔接他最后去向的,是1998年版的《阿拉善盟志》和阿拉善广宗寺。这个版的《阿拉善盟志》第253页记载说:“1716年至1746年,六世达赖仓央嘉措流落阿拉善弘扬佛法,传播佛教达30年之久。”。而阿拉善广宗寺,至今因寺内因供奉着仓央嘉措的肉身灵塔而闻名蒙藏宗教界。
当年仓央嘉措在达东村栓马的古树。
当年仓央嘉措在达东村栓马的古树。
咳咳,旅游人文,历史也好,传说也罢,作为游客没能力也没水平去甄别或辨伪,游玩达东村,能真切触摸到它的历史和岁月沧桑痕迹,貌似置身于大隐于市的纯净之境,这种感觉已经挺好。
这个村落除了具有诗情的历史人文,至今也保留着藏民族的信仰。村里至今还保存有近千年的两座古寺庙——尼玛塘寺和白色寺。其中,尼玛塘寺是拉萨地区唯一的一座主供药师佛的寺庙,这盖源于达东村是西藏第一代藏药宗师研习藏医药所在地,且达东村本身就是盛产藏药。囿于时间原因,这俩寺庙我们没去成。
此外,达东古村落海拔3700米左右的东山之上,紧邻达东仓央嘉措古庄园的地方,还有一处达东温泉。这个温泉在保留原有古朴乡村风貌的基础上,与自然山体环境融为一体,由雅致室内泡池(3个)和户外泡池(11个)组成。其配套设施相当完善,有干蒸房、湿蒸房、餐厅以及各类小吃。是拉萨近郊一处环境极好的休闲胜地。
达东村的达东温泉一角。
达东村的达东温泉一角。
达东村的达东温泉一角。
达东村的达东温泉一角。
达东村的达东温泉一角。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.