承载着的文明起源信息的玉器，举世瞩目的红山文化

改革开放以后，我国人民的收入不断增加，在经济发展的带动下，文化物质生活同时均有很大的提高，拍卖业及古玩业达到空前的发展，随之全国各地浩浩荡荡数以百万计的“收藏大军”应运而生。在五花八门的收藏品中，玉器有着悠久的历史，中国玉器的造型，色泽，质地做工及神秘的文化内涵吸引着众多的古玉收藏爱好者，特别是早年出土传世的远古玉器，备受收藏家的青睐，这些玉器造型神秘，工艺精湛，历史久远，沁色美丽，玉质优良，做工紧致，体小质坚，不霉不烂，易玩，易佩，易戴，便于传世。

红山文化古玉，堪称中国古玉之魁，但由于年代久远，又无历史文字记载，昔日 识者甚少，因当时无任何资料考证，历代多误定为商，周之器，像当初人们认识“元青瓷器”一样，在大众认识朦胧之时，受到广大古玉爱好者的极大关注。分析近几年国内外艺术市场古玉行情的走势，凡属传承有序或确有具体出处的远古玉器，经专家鉴定并确认的精美作品，行情一直看好，红山文化古玉精品的价格一路盘升。自1995年北京瀚海艺术品拍卖公司在国内率先推出（玉器专场拍卖行）从玉器珠宝，珍玩杂项中走出，与书画，陶瓷一样形成独立的艺术门类。回顾以往每场拍卖，与其说是艺术品的交易活动。不如说是中国几千年来玉雕艺术的谢礼。在拍卖中，红山文化古玉备受收藏家们的关注，成了拍卖行的热点。1996年在北京瀚海的秋拍会上，一件长42.2cm的红山文化C字形玉龙，以253万元成交，一件高7.7cm的红山文化黄玉雕太阳神，以242万元的高价落槌，一件高5.5cm的红山文化黄玉兽面虫身坠，以132万元拍出，一件红山文化兽形块以264万元人民币高价成交，创下了当时国内玉器拍卖的最高纪录。

由于红山文化古玉在中国历代玉器中占有非常重要的地位，红山文化是中国北方皇帝族大本营之文化，古玉是文化主体的重要组成部分，其每一件作品都有极其深刻的历史内涵，其颇高的历史价值，文物价值，考古价值，科学价值，文化价值和典型独特的艺术风格，决定了它高昂的经济价值， fxpm六六六 受到收藏家们所争宠，凡遇精珍之品不惜百万巨金收藏。

曾因受红山古玉伪品的影响，而一度低迷的红山文化古玉真品又重新被古玉收藏家们所关注，真伪混淆的时期，练就了收藏家的一双慧眼，在艺术市场中，只要传承有序，以前著录，出处真实可靠的红山古玉“真品”仍然是收藏家们梦寐以求争相购藏的热点拍品。由于炎黄子孙对玉的特殊情感，远在殷商时代的贵族就有收藏崇拜，红山古玉的典型，如：河南小屯“妇好墓”发掘时就曾在墓内发现多件红山古玉。据史料记载；商王内宫曾收藏陈列大量的史前文化古玉，历代帝王都把宝中之宝的玉器视为王权独享的尊荣，大型祭祀活动，迎宾礼仪等重大的社会场面，都少不了通神的玉器。新石器时代的红山文化时期已经被公认为军，政，神，人“四权化一”的“王权”象征，千载流艳之美玉而为历代君子所仰，现如今“太平盛世”国人富足，藏宝于民，识玉者逐多，爱玉，玩玉，研玉着渐广，相信古玉艺术品市场的未来更加繁荣火爆，红山文化古玉真品的增值空间会将更大。杨经理fxpm六六六

卷龙

卷龙是红山文化标志玉器之一。龙身圆形，额头隆起，吻部前凸。除头顶的三角形大耳，大眼睛以及吻部的多道皱纹由比较简洁的线刻划外，光素无纹饰。首尾之间有横向窄缺口，或连或断，或为一道不明显的划纹。颈背部对穿一小孔，可穿系佩挂。在红山文化大墓中，卷龙多位于墓主的身躯上面，可能穿绳佩于胸前，应是当时的一种礼仪用玉和宗教用器。

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