在中国的历史文化中,大家都知道唐诗、宋词、元曲特别著名,源远流长至今,但其实到了明清这神话小说,在民间百姓中流传最广,今天书生给大家说说,明清小说吴承恩先生《西游记》中天庭之主玉皇大帝手下的四位尊神,或许大家只记得孙悟空,但是这四位尊神可都是道教文化中的一派祖师。
都知道《西游记》是中国四大古典名著之一,可其实大家对于《西游记》的了解都来自于西游题材的电视剧,在影视剧中孙悟空保护唐僧去西天取经的路上,如果唐僧被妖怪抓走,这妖怪不好对付,孙悟空就会去搬救兵。
在影视剧中大家都看到孙悟空经常能直接面见玉皇大帝,但其实在原著小说中,孙悟空根本就见不到玉皇大帝本人,他闯进南天门后,闯进通明殿,首先见到的是玉皇大帝手下的四大天师,这四大天师是通明殿的尊神。
在原著《西游记》中大家还记得凤仙郡求雨的事吗?孙悟空来天庭找玉皇大帝帮忙,玉皇大帝根本就不想搭理孙悟空,孙悟空见到就是四大天师:张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳。
在原著中好像这四大天师就负责给玉皇大帝通传事情,有仙求见,四大天师去通传,有仙上奏折,四大天师负责通报,玉皇大帝下达旨意也是四大天师通报,但其实在道教文化中这四大天师可不得了,他们都被奉为一派之祖,书生给大家说说四大天师的由来。
张天师张道陵本名张陵,字辅汉,他是东汉末年汉中诸侯张鲁的爷爷,这张鲁相传是西汉留侯张良的十世孙,不知道是不是真的,但是如果张天师真是他爷爷,那这有可能是真的,在《清微仙谱》、《历代神仙通鉴》和《列仙传》中明确说了张天师是汉留候张良的八世孙。
张天师在东汉末年创立道教,世人称其为正一真人,在道教文化中相传这是太上老君授与他的封号。大家都听说过张天师抓鬼的故事吧,在《列仙全传》就有记载,说这张天师是得到了太上老君的正一盟威秘箓、三清众经、符箓丹灶秘诀印剑、法服等东西,奉命治理蜀地的八部鬼神、六天魔王。
可是后来因为张天师杀鬼太多,飞升成仙失败了,太上老君让他留在人间修行谢过。于是张天师回到鹤鸣山,著作道书二十四篇,创立五斗米道,后世又称天师道、正一道。但其实这天师之名是出现在《晋书·郝超传》云:“愔事天师道,而超奉佛。”于是称张陵的道为天师道。
张天师的后代也接受过历代朝廷的封赏,唐僖宗封天师为三天扶教辅元大法师;宋理宗册封天师为三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君;元成宗加封天师为正一冲元神化静应显佑真君,直到明太祖朱元璋的洪武元年改封天师为真人,例如太极拳的创始人,武当派的祖师张三丰真人。
虽然明朝以后没天师之称了,但是民间还是称他们为天师,自从有张天师后,三国有一个方士葛玄也成了葛天师,据《抱朴子》记载,葛天师曾经师从左慈学道,修炼道术,受《九鼎丹经》、《太清丹经》、《金液丹经》等,并受诸秘诀。
相传他后来在江西的阁皂山修道,辟谷修行,擅符咒诸法。道教尊其为"葛仙公",又称"太级左仙公"。传说他的修行感动了太上老君、太极真人降临,传授给他真经三十六卷,因为《灵宝经箓》传自葛玄,因此后世灵宝道士奉他为阁皂宗祖师。
接着说萨守坚萨天师也叫萨真人,他是宋代著名的道士号全阳子,他是中国民间信仰的神仙之一,人称崇恩真君,元赵道一的《历世真仙体道通鉴》上说:“萨天师自称汾阳萨客。”道教内尊称其为一元无上萨翁真君,玄风永振天尊,萨祖。可能大家对萨天师不熟,但他的弟子王灵官大家应该都很熟悉。
孙悟空大闹天宫就王灵官被给拦住了,相传萨天师以法阵玉枢火府天将王灵官,收其为部将,传其符箓秘诀。在民间王灵官的名气比师父响亮,不过明成祖朱棣在位期间封萨天师为"崇恩真君"。后萨天师所传的法衍为"西河派"、"天山派"、"萨祖派"。
最后一位许天师许逊,字敬之,号旌阳,也叫许真人,在《三教源流授神大全》载,许逊生于吴赤乌(东吴大帝孙权的第四个年号)二年正月二十八日,其母先梦金风衔珠,坠落怀中,遂受孕而生。许天师弱冠之年,师从大洞真君吴猛,受三清之法,博通经史,喜欢神仙修炼之事。
在晋太康元年(280年),许逊被举为孝廉,时年四十二岁,拜为蜀地旌阳县令。因为在当旌阳县令期间,公正廉明,深得百姓喜爱,故亲切称其为许旌阳。后来许天师弃官修道去了,在东晋宁康二年举家来到豫章西山,相传许天师白日飞升了。
乡人和其族人共立祠以祀之。其所遗诗一百二十首,均被刻于竹简,令人探取,以决休咎,名日"圣签"。在北宋徽宗政和二年(1112年)被封为"神功妙济真君",因皇帝梦中显灵,为其疗疾,升观为宫,赐额为"玉隆万寿宫"(宫在今江西南昌西山)。到了南宋绍兴年间,又相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱,因得许天师授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》。
到了元朝时道士刘玉用"净明"作为教派名称,主要经典为《净明忠教全书》,并奉许逊为教祖,创立"净明忠孝道"。后来道教就将其与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。按照吴承恩先生的说法,这四大天师都飞升成仙,并且成了玉皇大帝通明宫的四位尊神。
可参考文献:明 吴承恩《西游记》、《清微仙谱》、《历代神仙通鉴》和《列仙传》、《晋书·郝超传》、《抱朴子》、《历世真仙体道通鉴》、《三教源流授神大全》
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