作为欧洲三大电影节，也是世界上最有影响力的电影节之一，威尼斯电影节总少不了对于社会的关照。入围今年主竞赛单元的《7月22日》就是这样的电影，从中我们看到的是欧洲政治的现状。
2010年，阿拉伯的一次革命浪潮的爆发是这场旷日持久的欧洲难民危机的起点。由于长年累月的战争导致本国的生存环境恶劣、经济实体崩溃，阿拉伯地区大批的难民开始涌入欧洲。
最开始，欧洲国家曾经限制这些难民的进入，但坚持的时间并不是很长。
由于西方世界长期以来坚持的“人道主义精神”和普世价值观，对难民的抵制是与基本的道德观念相违背的，所以遭到了大批民主人士的反对。
从德国开始，欧洲国家的国门逐渐被打开，难民蜂拥进欧洲。
但在之后，德国的社会却开始了更激烈的动荡，而首当其冲就是治安问题。
在难民大批量到来前的2014年，下萨克森州的犯罪率已经在7年间下降了22%，治安措施成效显著。但仅仅用了两年时间，到了2016年底，犯罪率就上升了10%。
这多出来的案件里有92%和难民有关。另外，2016年全州的难民群体中，犯罪率已经高达了13%，每9个人里就有一个是罪犯。这样的比例令人瞠目结舌。
在此背景下，难民与欧洲本土居民的关系越发剑拔弩张。大大小小的抵制运动在各个州频频爆发，而还有一部分人依然坚持接收难民，这两者的矛盾甚至已经成了德国政局的主要矛盾。
《7月22日》的基本矛盾，就是两者之间的矛盾，它传递出的是一种对于德国乃至于整个欧盟就难民问题未来前景的担忧。
电影改编自真实事件，2011年7月22日，极端分子在挪威政府大楼安放了一枚汽车炸弹，随后又潜入了一个青少年训练营发动大规模枪击，死伤77人。这一事件引起了欧洲，乃至整个世界的关注。
“圣殿十字军”组织是反难民的组织之一，其名字来源于中世纪基督教反抗组织“圣殿十字军”，从中看出这种矛盾正是来源于历史上的基督教反压迫战争，照应的正是今天的历史。
施暴者也是男主角之一，在其中扮演了重要的角色，他代表的是一种政治立场，即是反对难民的进入。
避开观点的锋芒，从电影本身可以看到德国社会就难民问题两方之间的激烈博弈。正如电影中施暴者一方所言，双方都将这事件视为一场神圣的战争，但我们却从中看到了一种来源于第三方视角冷静的观察。
仅仅是事无巨细的将恐怖袭击爆发、侦破、律师、庭审的整个过程摊开在眼前，从中自己去寻找答案，这种表现方式我们称之为“春秋笔法”。
其实近两年表现难民题材的作品并不算少，去年在柏林电影节斩获大奖的《希望的另一面》也便是这样的作品。但《希望的另一面》是从单个难民的生存视角去阐述历史的创伤、人生的奥义，历史背景反而显得不那么重要。
《7月22日》则根植于社会，去展现社会矛盾，传递出一种强烈的政治气息，从中可以看出整个欧洲对难民问题的焦虑，也暗含着其中的第三种政治立场。
作为受害者的另一位男主角，代表的是接收难民的派别。其实这样来看。电影并不涉及任何宗教之间的冲突，而是两个政治派别之间的博弈。
通过反复的庭审，一方从复仇到释怀，而另一方从极端到平静，这其中反映的是两个政治派别之间的交互与融合。
从中可以看到，整个欧洲正在试图从两派之间找到折中的共同点，以消化这种民族内部之间的矛盾，从中找到一种重新团结的基础。
对于政治，每一派别都有不同的看法。《7月22日》中看到的欧洲难民问题，也只是欧洲问题的冰山一角。由此演变出的后续事件，欧元贬值、英国脱欧、希腊公投等等欧盟内部问题，错综复杂的国际关系中，欧盟正在面临分崩离析。
《7月22日》更照出的是欧盟种族问题的境况，看到的更是植根于欧洲本土的关切，带来的还有第三种思潮。就当下历史环境看，也是一种看起来似乎更为合适的立场。
（文中图片来源于网络）
锐影Vanguard编辑 |致远君
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