大秦“万税”！秦始皇时代已开征“财产税”，房子、车子都要申报

史书可见的，秦朝百姓对国家的义务主要包括“田租税”、“戍役”、“徭役”和“头会箕敛”、“訾税”、“户赋”等几个大类：

1，田租税出自田亩，却不是单一税种。

其中包括田租，三解在之前的文章中已经考证过，田租税率约为1/10（统一前）或1/12（统一后）。还包括刍藁税，而刍藁又分为田刍与户刍，即以田亩为单位征收的秸秆和以户为单位征收的秸秆，而在官府够用实物之后，这些秸秆要折算成钱（不是你想怎样，是规定如此）缴纳，所以，刍藁税的一部分也是“货币化税收”，具体税负另有专文讨论。

2，戍役为无偿力役的一种，包含了“更戍”和“外徭”，广义上也属于“徭”。

上篇文章三解重点讨论了“戍役”，即远地更戍和近地屯戍等“兵役”（秦和汉初实际上并无今天“军队”的概念，这两种戍和“兴发”出兵一样，都是“卒”），以及“徭使”关中咸阳等义务劳动，其最重要的标识特点就是，役使的对象是“卒”（见湖北荆州松柏西汉墓第47号木牍《南郡卒更簿》）。

而“卒”只是一地已傅男性的称呼，在西汉的人口资源编制中，“卒”是一个较小范围的特指概念，如对照《南郡卒更簿》和同墓出土的第53号简《南郡事复口算簿》的数据可知，南郡各县的“卒”占“使大男”的比例为20.8%—59.9%，平均为36.1%。

“卒更”的存在，恰恰对应了“更赋”，也就是30天300钱的一笔“代役钱”。

3，徭役为地方根据需要役使百姓从事的无偿劳役，属于狭义的“徭”。

“使大男”的概念范畴，应为年十五岁以上未免老的所有男性，对应的还有“大女”，年龄段与“使大男”一致，他们是地方一般“徭役”的承担者，这部分人可以用另一个字标识，即“算”，即符合这个年龄标准的人，要缴纳“算赋”，同时承担对应强度的徭役，也称“算事”，无论男女。

这种毫无性别歧视的劳役，本就始于秦朝，见《汉书·严安传》所述：

丁男披甲，丁女转输。

4，头会箕敛不是秦汉税种名称，而是一种征收方式，即“人头税”。

按照过往的通论，秦的人头税应即针对成年人的算赋，根据是《汉书·高帝纪》“（四年）八月，初为算赋”条下注释：

如淳曰：“《汉仪注》：民年十五以上至五十六出赋钱，人百二十为一算，为治库兵车马。”

时间、标准、数目、用途，一清二楚，结合《汉书·惠帝纪》中谈及的“军赋”，似乎可以视为定论，进而引申至《史记·秦本纪》记载的：

（秦孝公）十四年，初为赋。（《索隐》引谯周云：初为军赋也。）

加上《史记·商君列传》里所提及的变法措施：

民有二男以上不分异者，倍其赋。

所以学术界也曾认为此即为西汉算赋的制度渊源，就此认为，秦制当与汉制雷同，均为一人一算120钱。

但是，我们从秦简、汉简的情况来看，这种似乎只是一种整齐划一的制度想象，事实并非如此，因为实际远比这个数字多得多。且按下不表，另文详述。

5，訾税，訾通赀，就是财产税。

过往学术界的讨论中，往往认为赀税开征自汉武帝，秦代与汉初均无此税种。

然而，《中国经济史研究》2016年第3期刊载的朱德贵、庄小霞所著《岳麓秦简所见“訾税”问题新证》一文，依据《岳麓书院藏秦简（叁）》公布的简牍内容，论证了秦代已然存在这一税种。

文中指出，秦的"訾税"征收大略分为四个步骤：

一是确定征收对象；
二是规定征收范围；
三是以户为单位，按訾产折价之多寡计征訾税；（包括房子、车子、票子以及奴婢，全都折价计算）
四是设立专门机构，极力追缴拖欠官府的钱财。

在《岳麓书院藏秦简（叁）》中记录的“识劫案”案卷，则全面展示了“匿訾”案件的审理过程及相应法律规定，而“匿訾”即我们熟悉的藏匿财产不申报，而之所以出现这种情况，因为秦朝法律规定家庭财产应自行申报登记。

6，户赋，最容易理解，即以户为单位征收的税种。

在史书上并没有这个税种出现，但是在睡虎地秦简《法律答问》中出现了“户赋”之名：

可（何）谓“匿户”及“敖童弗傅”？匿户不繇、使，弗令出户赋之谓殹。

翻译一下，就是问，法律概念下的“匿户”和“敖童弗傅”指什么？回答：“匿户”就是隐藏人户，令其不服广义的徭役（含戍、徭两大类），也不命缴纳户赋的人。

在《岳麓书院藏秦简（肆）》中，才收录了一条完整的律文：

金布律曰：出户赋者，自泰庶长以下，十月户出刍一石十五斤；五月户出十六钱，其欲出布者，许之。十月户赋，以十二月朔日入之，五月户赋，以六月望日入之，岁输泰守。十月户赋不入刍而入钱者，入十六钱。 吏先为印敛，毋令典、老挟户赋钱。

泰庶长就是二十等爵制中的“大庶长”，自其以下，每户农历十月份出刍（喂牲口的干草）1石零15斤，农历五月出16个半两钱，有想用布顶替的，允许。

十月的户赋，十二月初一为缴纳时间底线，五月的户赋，六月十五日为缴纳底线，每年送给郡太守，十月户赋想不出干草的，也可以换成16个半两钱缴纳。

这些钱物，须有官吏盖印收储，不许里典、里父老保存。之所以有这条规定，应该与户赋分为一年两次缴纳有关，其每年最终的接受地是郡守，就必然涉及到集中发运前，收储的问题，所以禁止基层里吏保存。

这一税种，相比前述的负担要幸运，在汉初的《二年律令》里也有类似的律文记录，展示了秦汉制度的延续性，不需要瞎猜了。

简单罗列完了，才好分别细说上述税种，可哪怕只是展示出来这些秦汉之际的民众负担，三解已经感觉到压力山大，非常怀疑那些“大秦粉们”真的有幸穿越回去，究竟能够活多久……

那么，是不是熬死了秦始皇，熬垮了大秦帝国，百姓黔首就有“休养生息”的好日子过了？（请听下回分解）