隆回金矿与周围村组的发展

隆回金矿，乃解放后由隆回县人民政府开办的企业，共辖两个矿区，一个矿区在岩口，一个矿区在现在的金山村五组老茶园。

顾名思义，金山也是后来这里有了金子才称为金山的。很久很久以前，这里地名叫做“老茶园”，在上世纪初，老茶园大约居住着十来户人家，都是从新邵高坪迁过来的刘姓朝鸾公后代，大都以务农为生。

也不知是何年何月，传说是魏家塅？还是孙家垅？〈有待考证)有两个淘金者，他们顺流而上，进入石桥卜，至青云洞双江口，往右边河至淘金凼，进白花澹，逆小河而上，至水口山，到水口山小河挖了一金盆砂子在河里随便一冼，黄灿灿的金子差不多一二两！

原来水口山一上洞坎，上面就是老茶园，他们二人也不声张，在水口山下小河里，淘了几年，挖走多少金子也没人知道。

后来那小河里被人淘得差不多了，他们就顺着小河，爬上水口山，到老茶园寻找矿源。事有凑巧，走到现在刘承会屋后，那里一块玉米地，玉米已经八分熟了，他们正口渴，于是扯了一根玉米杆，放在口里咀嚼止渴。他们抱着试一试的心情，在玉米杆下面挖了一金盆土，找个有水的地方一洗，哇！又是金光灿灿，起码几钱金子，于是这次便轰动远近，尽人皆知。遂渐的，老茶园没人叫了，只知道叫金山里，金山就这样出名了。

从此后，淘金的人们边淘金，边找矿，土淘完了，矿脉也就现出来了。金山的矿脉有十多米宽，不是一根整脉而是由大小十几二十根矿脉组成脉体，初见矿脉带时，因岩层经过历年风化、崩垮，非常松软，人们用金锄、锤子、尖钎、通钩(通钩：用一根较粗的钢筋，把一头加工成尖的，一头加工钩状)就可开採矿石。但越到后来，岩层越硬，这些原始工具就只能干瞪眼了。

也不知道过了多久，转眼到了上世纪四十年代，雪峰队从此经过，听说这里有金矿，就留下了一个排兵力，委托司门前大乡绅刘继中和刘宣山在金山开採金矿。他们招集本地青壮劳力打炮眼，拉矿石，拉夯，工资约两至三升米一天，招集妇女和老人用小锤碎矿石，推石磨碾矿砂，工资约一升或一升半米一天。他们办了二十几副石磨来磨矿砂，用军用炸药放炮开洞子採矿石。那时金出得很浓，据笔者三叔(曾经在雪峰队手下打工挖金)后来跟我们用双手比划着说：“那时候金山的金子出得可好了，每天这么大一葫芦瓢金子‘’！(一葫芦瓢，装大米都要装四五斤，装金子最少是十多斤)

原来，雪峰队也是共产党一支秘密抗日武装，只是当时也是国民党编制，来此开矿，本意也是为抗日筹集军费，这刘继中也曾是雪峰队一个小官，也加入过共产党，只是他和刘宣山等都是司门前一带恶霸乡绅，雪峰队将这样一座金矿交给他们二人管理，其黄金落入二刘腰包者三占其二。就算如此，金山的黄金也还是为抗击日寇做出了一定的贡献。

金山的金矿，在二刘霸占下，一直开到二刘的末日：一九四九年底，解放军开进金山，他们才狼狈逃跑。

说了这么多了，但我还没想到要忘了主题，我的主题是《隆回金矿与周围村组的发展》有人要问了：隆回金矿与我们周围村组的发展有关系吗？回答是肯定的：有！

其一：交通方面

湖南省和平解放后，解放军开进了司门前，成立了司门前区人民政府，由解放军连长刘期谌带领的土改工作队进驻金山，组织开展金山红光土地改革运动，减租反霸，平分田土，在红光还打倒了一个地主份子。成立了农民协会，建立农会党支部，巩固稳定了无产阶级政权。

地方政权得到稳定后，县政府隨即着手部暑金山金矿开採的准备工作，而要开採这样的矿山，首先靠人工是不行的，必须使用大型机械，例如：大型柴油发电机、大型空压机、矿车、钢轨、球磨机、摇床机、老虎口破碎机等。这些大型机械只能用汽车才能运回，要用汽车运，首先就要修路。

于是县政府行文，由全县统一调集劳动力，于1958年春季发动群众修建司门前至金山公路，那时正好大跃进，全民动工，效益还很快，历时一年，司门前至金山里全长15公里公路，于1959年春天正式通车。

这一壮举，竟使我们金山红光二村，和我们全县同等山区对比，不是早通了30多年公路吗？九十年代末，红光村在金山的李树垴接通一条公路至红岩头，往西被大水田苗竹接通，往东则被红光村和风云亭和司门前冷水井接通；而苗竹村又从金山五组接通一条公路至危家垴，往左接通神山冲吕家院，往右经杏家、观音亭至黄湾与小沙江接通。 所以，隆回金矿邻近村组的公路交通发展，与隆回金矿是分割不开的。

其二：医疗卫生方面

隆回金矿全面开工后，领导、职工、食堂等总共人员多时达三四百人，一般情况不少于二百人，所以设置了一个医务室，有医生三至四人，领头的阳医生，名字叫阳范朝，还有一个叫唐祝湘，其它的不记得了。七十年代，阳医生年纪约四十五岁左右，六都寨荷田乡黄皮村人。为人慈善，有医者仁德之风。他除了负责金矿职工的医疗职责外，邻村邻组群众社员，有个太病小病，伤风感冒的，只要去请他，他立马向矿领导请假，马上背起药箱，去给患者排忧解难。笔者就曾几次请阳医生给老妈治病，笔者小时候患中耳炎，也靠阳医生悉心照料，得以痊愈。

那时候，农村里没有赤脚医生，有个病痛啥的，要司门前才有个区医院。所以隆回金矿的医务室，给红光、金山几个较近的组(红光的一组和二组，金山的五、六、七、八、九组)真的提供了极大的方便。

其三：经济发展方面

隆回金矿全部职工上班时，多达几百号人，而这些人都要吃要喝，所以他们食堂有好几个厨师。周围附近村民家中，有多余的蔬菜，例如，辣椒、茄子、瓜类、豆类，肉类，你只要给他们食堂送去，他们全部收购，全部按他们在隆回买的市场价格付钱给你，从不赊欠。

特别是在七十年代末，八十年代初，隆回金矿开放了水口山那一堆废尾矿石以来，可以说，周围村组人民根本无须外出搞副业，全民捡金，好些人因此发了财！这一堆尾废矿石，和后来金矿撤走时开放的井下残矿，着实惠及远近好多人，那一段时期，金山、红光村的小伙子找媳妇根本不用愁，到塅里随便介绍个女孩，只要说是嫁到金山里，基本上没有不成事的。

所以，有个隆回金矿在本地，或多或少地带动了周围村组的经济发展，这也是不容置疑的。

其四：精神文娱方面

那时候，文化娱乐，在我们山区，是很难享受的。在县城要看场什么电影，可能还比较容易，可在山区，司门前区政府一年也放不了几场电影。何况一般山区到区政府一般都三四十华里！

但跟着隆回金矿做邻居就不同了，金矿每星期都有一场文娱活动，当然电影放得最多，有时也有县文工团演唱的花鼓戏或革命现代京剧、样板戏。只要你注意跟踪矿里信息，你少不了一饱眼福。

到金矿看电影，有时也让你等够，因为电影院给隆回金矿分配的影片，有时只能放映一个晚上，所以这一部影片，必须先到岩口矿区放映后，再用汽车运往金山矿区放映，到金山时，时间已快半夜了。

金矿还自办了一个图书馆，通过熟人，你也可以借阅的。

文化生活，淘冶心情，增长知识，隆回金矿在周围村组，不也起着良好发展作用吗？

其五：家居用电方面

上世纪七十年代和八十年代，像红光和金山村这种边遠山区，想用电灯做照明，简直是梦想！不，连梦都想不到！从前，山区大部份村民，经济略为活跃一点的，用煤油加一个煤油灯盏或马灯作照明，经济条件不好的，还是用原始照明，就是用山中有竹尖的老楠竹，破成蔑条掠干后，烧燃作为照明，而这种照明既不方便又不安全，有极少数因风或没管理好而引发火灾，酿成大祸。

而红光村和金山村就是因为和隆回金矿成了邻居，所以大老早就实现了用电灯作照明这个梦想。

金山村五组(即老茶园)，自打隆回金矿开始发电后不久，他们就用上了亮闪闪的电灯，并且不收电费，因为五组离矿部最近。

到了1982年，金山6组、7组、8组、9组、及红光村2组先后由自己买底压电线，架设线路，使电灯亮到这几个组的各家各户，而那一端都是接在隆回金矿的变电房中。

想1982年，乃笔者与妻子订婚那一年，那时兴聘礼，我岳父家来了几个人，首先就是竖起拇指说：“诺！你们这儿都有电灯了”！

那年九月初七曰，望云山卢公真仙生日，我和未婚妻，还另约了几位好友，先晚从我岳母家吃了早晚饭出发，经匡家铺上望云山朝山拜佛，走到匡家铺刘家排时天己黑下来了，只见匡家卜、韩家铺、刘家排等塅塅垅垅里，一片漆黑，偶尔窗户中透出点亮光，都是煤油灯盏发出的微弱之光。证明塅里还没发电，而我们已经用上电灯了。所以，我金山、红光两村因为有了隆回金矿，起码先于一般地方五年用电。要说真正全民用电，恐怕应该是九0后的事了。

所以，笔者非常肯定的大声说：“隆回金矿附近村组的发展与隆回金矿是分不开的，是有着很大关系的，没有隆回金矿，隆回金矿附近村组发展就是不可能有这么快”！

当然，有利必有蔽，隆回金矿在将近一个世纪的开採中，负面影响也是不可避免的。

例，数十年开採，使东到金山村桥湾里，西到红光村二组杏家岭，长达四公里的地下矿带全部採空，造成很多地方地面塌陷，山林土地凹沉，河床河水下泄，河面没水，因此，金山村五、六、七、八、九组，红光村一、二、三组的大田几乎没法种植水稻。

还有，土地补尝款，由于各种原因没能到位，使村民与有关单位有时难免形成误会等。但这并不影响隆回金矿与周围村组的发展。 归根结底，利大于蔽!

刘目阶，笔名山人，1963年生，隆回司门前镇红光村人。1976年遭文革余波冲击被开除学耤，随父亲苦学梅山师教，1984年抛牌奏职。爱好文学，自称锄头秀才。2002年在青藏高原写了半年高原异域风情日记《大章日志》以后陆续写了《民俗：庆娘娘》《传奇法师刘法义》《失传绝学——判字》《张五郎传奇》《张天师遇鬼》《白云亭》《劫后重光》《夜歌拾零》等。

作者：山人刘目阶 资料提供：刘迪升

来源：九龙回首

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