古罗马为何选择3月出征打仗?|赵师汉学

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  上期公开课(《论语》蕴含的阴阳观和佛家思维)中,赵师将《论语》开篇的首句“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”完整地串讲了一遍,处处闪现正本清源、儒释道合参的智慧火花,过瘾!

  本期公开课附上首句的后续彩蛋一个,下期赵师即将展开对新句子的诠解。

  以下为本期视频文字精选:

  为什么是秋后问斩呢?这就是一个“时”,因为春天主生发,夏天主生长,秋天主萧瑟,冬天主归藏,在萧瑟的季节过后就开始要问斩。

  那还有五行和方位的对比,为什么要推出午门斩首?不说推出崇阳门斩首。推出前门斩首没听过吧?为什么是午门,那这些东西都和我们自己的五行,包括天干地支都是有对应的。

  

  (赵师汉学五行曼陀罗)

  而这种对应不独以在中国。在古罗马,他们出征的年月就是March, March是3月份。为什么呢?因为古罗马认为3月份就是古罗马战神的月,所以他们在那个时候出征。而战神五行主什么?在古罗马也是主火的,在那个时候出征。东方也是一样,除了希特勒冬天去打(苏联),但他也不是冬天打的。

  上过《阴阳五行》课的人知道,我们的日子,单数日和双数日,哪一个是阳,哪一个是阴?单数是阳,双数是阴。那么在古罗马也是一样,古罗马人崇尚单数的日子,因为他们认为单数的日子是神的日子,那么相对复数的日子就是鬼的日子,所以说古罗马人更崇尚的是单数日,和中国以前的文化一模一样。

  关于这个细节,如果有机缘,在《阴阳五行》课之后“天干地支”上会说,特别是关于历法,其实中西方古代很早时候的历法都是一样的,为什么是一样?我们要知道一样背后的道理。

  道、阴阳、五行,全世界通用。

  

  真的,我们出去去美国,去英国,去一些灵修的地方,我们一些灵修的人把那些Master请过来。实际上我们受邀到那边去玩,其实我们之间是“玩”的,说的时候几瓶啤酒下肚人家就说了,“其实最厉害的还是yin and yang”,这是欧洲人说的。

  包括水晶,水晶可以聚气,我们中国是什么?用玉佩,其实都是一样,就是人体宇宙的范畴。崇洋媚外也就是中国这200年才有的。

  好,我们来看第二句话。在第二句话之前我相信第一句话大家已经背出来的。抬头看着我,再朗读一遍--子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?你看,所以很多东西都是能背出来的,关键以前是老师没讲好(学员笑)。

  

  -本期完

  赵师公开课

  是赵崎老师《论语本怀》和《禅修实证》的授课实录精选,每周四交叉连载刊登。

  赵师众多精品课程中为何首选论语和禅修作为公开课?

  禅修打坐对于现代人的重要意义不言而喻——减压安神、祛病延寿、开启智慧、提升幸福感甚至明心见性、了脱生死。那为何学论语?中国人都知道《论语》,学过《论语》中的几句句子,但未必好好探究过两千年前孔子教诲的真实含义。

  “座上犹如磨刀,座下才是真正练刀”,关于座下修行,心中心法历代祖师大德均以《论语》为宗,首推《论语》为打坐之外生活中“用刀”的修心手册。

  -下期预告-

  《有子是谁?》

  

  -完-

  赵崎院长简介

  现为上海赵师汉学书院院长。提倡用儒释道合参的方式教授国学之理。赵师多次受邀前往海外讲学,在美国纽约、法国巴黎、日本东京、英国伦敦、意大利米兰、中国香港、中国台湾等地为知名企业家、学者开设关于《易经》《禅修》等讲座;在众多知名高校举办国学专题讲座,并相继接受上海电视台ICS频道、《Noblesse望》杂志、教育电视台及多家媒体专访。

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