古罗马为何选择3月出征打仗？|赵师汉学

上期公开课（《论语》蕴含的阴阳观和佛家思维）中，赵师将《论语》开篇的首句“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”完整地串讲了一遍，处处闪现正本清源、儒释道合参的智慧火花，过瘾！

本期公开课附上首句的后续彩蛋一个，下期赵师即将展开对新句子的诠解。

以下为本期视频文字精选：

为什么是秋后问斩呢？这就是一个“时”，因为春天主生发，夏天主生长，秋天主萧瑟，冬天主归藏，在萧瑟的季节过后就开始要问斩。

那还有五行和方位的对比，为什么要推出午门斩首？不说推出崇阳门斩首。推出前门斩首没听过吧？为什么是午门，那这些东西都和我们自己的五行，包括天干地支都是有对应的。

（赵师汉学五行曼陀罗）

而这种对应不独以在中国。在古罗马，他们出征的年月就是March, March是3月份。为什么呢？因为古罗马认为3月份就是古罗马战神的月，所以他们在那个时候出征。而战神五行主什么？在古罗马也是主火的，在那个时候出征。东方也是一样，除了希特勒冬天去打（苏联），但他也不是冬天打的。

上过《阴阳五行》课的人知道，我们的日子，单数日和双数日，哪一个是阳，哪一个是阴？单数是阳，双数是阴。那么在古罗马也是一样，古罗马人崇尚单数的日子，因为他们认为单数的日子是神的日子，那么相对复数的日子就是鬼的日子，所以说古罗马人更崇尚的是单数日，和中国以前的文化一模一样。

关于这个细节，如果有机缘，在《阴阳五行》课之后“天干地支”上会说，特别是关于历法，其实中西方古代很早时候的历法都是一样的，为什么是一样？我们要知道一样背后的道理。

道、阴阳、五行，全世界通用。

真的，我们出去去美国，去英国，去一些灵修的地方，我们一些灵修的人把那些Master请过来。实际上我们受邀到那边去玩，其实我们之间是“玩”的，说的时候几瓶啤酒下肚人家就说了，“其实最厉害的还是yin and yang”，这是欧洲人说的。

包括水晶，水晶可以聚气，我们中国是什么？用玉佩，其实都是一样，就是人体宇宙的范畴。崇洋媚外也就是中国这200年才有的。

好，我们来看第二句话。在第二句话之前我相信第一句话大家已经背出来的。抬头看着我，再朗读一遍--子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？你看，所以很多东西都是能背出来的，关键以前是老师没讲好（学员笑）。

-本期完

赵师公开课

是赵崎老师《论语本怀》和《禅修实证》的授课实录精选，每周四交叉连载刊登。

赵师众多精品课程中为何首选论语和禅修作为公开课？

禅修打坐对于现代人的重要意义不言而喻——减压安神、祛病延寿、开启智慧、提升幸福感甚至明心见性、了脱生死。那为何学论语？中国人都知道《论语》，学过《论语》中的几句句子，但未必好好探究过两千年前孔子教诲的真实含义。

“座上犹如磨刀，座下才是真正练刀”，关于座下修行，心中心法历代祖师大德均以《论语》为宗，首推《论语》为打坐之外生活中“用刀”的修心手册。

-下期预告-

《有子是谁？》

-完-

赵崎院长简介

现为上海赵师汉学书院院长。提倡用儒释道合参的方式教授国学之理。赵师多次受邀前往海外讲学，在美国纽约、法国巴黎、日本东京、英国伦敦、意大利米兰、中国香港、中国台湾等地为知名企业家、学者开设关于《易经》《禅修》等讲座；在众多知名高校举办国学专题讲座，并相继接受上海电视台ICS频道、《Noblesse望》杂志、教育电视台及多家媒体专访。