一
部关于殉道者的史诗级宗教电影,时长将近三个小时,剧情却难得的流畅不拖沓。
导演马丁·斯科塞斯导演的《华尔街之狼》
电影不仅仅是在描绘有宗教信仰的人对于信仰的忠诚程度,作为一个历史片,它忠实地还原了德川幕府时代下基督徒遭受迫害等故事,同时将令信徒挣扎不已的选择题搬上荧幕——如果放弃你的信仰,践踏你的信仰,可以换来旁人的安定甚至拯救他人的性命,你会怎么做?相信片中无数的两难选择中带来的矛盾对于宗教信仰者感触更甚。
除了故事外,摄影是电影另外一个亮点。无论是云雾缭绕的受难地,还是破败幽暗的传教点,明朗简洁的镜头仿佛让人感觉“上帝就在身边,并且无处不在。”(影片获得奥斯卡最佳摄影提名)
影片继承了原著悲惨壮烈的气息,所以也因此少了宗教信仰惯有的“喜乐”因素,同时作为一部故事背景发生在日本的电影,其所携带的“东方气息”还不够浓厚,东西方文化的冲击碰撞也还不够强烈和突出。
当地天主教徒正在被测试是否信仰天主教
上帝从不以沉默应人,你在祈祷的同时他就在内心回应你。致敬有着忠实信仰的殉道者。
——寒乐歌社
电影的精华,是三场对话。
第一场对话,主角罗德里格斯教父面对日本当地不接受基督教\天主教的德川幕府。
对于西方的天主教来说,日本是一片无法开花结果的“沼泽”,国家角度将它视为具有威胁的异端邪说。
第一次对话也伴随着酷刑,而日本当地的天主教徒,也只是认为信教可以死后去极乐世界,对于天主教的崇拜也好像只是对于形式主义物品的崇拜。罗德里格斯教父对话中那一套天主教教条信念在这一切面前显得苍白无力。
第二场对话,主角面对备受折磨而放弃信仰的前教区长费雷拉。
饱受折磨并且深深感受到天主教无法深入日本的费雷拉,现在已经慢慢被日本当地的佛教所感化,在日本拥有已经日本名字和家庭,伴随他的是一种彻底的灰心。一个殉道者和一个信仰坚定者的对话,导演的镜头极为冷静,当主角失望的表达对殉道者的失望时,殉道者只用一句台词就表达出对于信仰的倾覆。
第三场对话,主角面对自己。
对于将近两个半小时的坎坷折磨痛苦之后,罗德里格斯神父要面对自己的信仰了,官员对他的规劝,幕府将天主教徒施加酷刑进行的威胁,让罗德里格斯神父低头了,他满含痛苦的用脚踩在了代表天主教的神像上。
此刻,镜头慢放,一切声音近乎消失,导演绝妙的“反高潮”设计将此处的高潮部分变得更加意味深长,在高潮的消音慢放镜头中,我们好像真的面对了自己的内心,不管有没有宗教信仰,我们觉得一种伟大的力量就在这个“沉默”的镜头里。
最后的结局,沉浸在导演放大的蝉鸣声中,罗德里格斯神父的日本妻子替他安排死后的事宜,一切似乎都过去了好多好多年,那场信仰战争似乎已被人忘记,罗德里格斯神父似乎也早已忘记自己的信仰。
而当导演的镜头慢慢推进,罗德里格斯死去的尸体怀中,攥着一尊粗糙的十字架。
片名取名沉默,是因为在信仰上帝过程之中,上帝是沉默的,在教徒受难的时候,上帝也是沉默的,而只有这一辈子的沉默,才真正让男主理解自己的信仰。
———七
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