古代小妾地位低下，但却享一项正室没有的特权，关键时刻可以保命

在古代社会，男人就是“天”，而女人就是任人践踏的“地”，在男尊女卑思想的约束之下，旧社会男人与女人的地位有天壤之别。

男人可以随心所欲的三妻四妾，而女人则只能嫁给一个男人并从一而终。“三妻四妾”中的“妻”字，是男人明媒正娶的正房老婆；而“妾”则是相对于妻的媳妇。

按照古代汉语的解释，“妾”最早见于殷商甲骨文，原意是指代有罪的女人，即在奴隶制社会乃女奴之意。

后来随着封建社会到来，“妾”变成了男人除正妻外另娶的女子，“妾”的地位远不如妻子。

她们虽然也是男人的“妻”，但因为不是正妻所以地位比较低。平时除了侍奉老公就寝之外，还要做家务活从事其他体力劳动。

当然，“妾”在封建社会也是女子的谦称。比如，大家在一些古装影视剧中，有很多女人都自称为“妾身”或“妾”。

但她们并非是哪个男人的小妾，只是当时妇女的一种自称罢了。其实从“妾”字的造字法上，就可以看出地位特别低。

因为“妾”字由“立”和“女”构成，一个每天都站立的女人，又会有什么地位呢？

在世人的眼中，“妾”只是男人滥情的产物。她们有的时候根本不被当人看，在唐宋时期甚至还被当做商品买卖。

但是古代小妾虽然地位低下，让她们去拥有一项令人羡慕的特权，就算是正式室妻子也羡慕不来。

那就是如果家庭出现了变故，一般都会被判处“诛九族”的罪名。而小妾则享有一享特权，她们不在九族范围之内，关键时刻可以保命。

第一、地位低下、身份卑微的小妾

老话说的好“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”， 说的是一个女人无论嫁给什么人，都应该安分守己的过日子。

因为在古代社会女性地位非常低，她们根本没有自主选择的权利。在婚姻大事上需要遵照“父母之命，媒妁之言”，所以就算是嫁给傻子也只能认命。

由于生活在封建社会中的女人，必须要遵守“三从四德”， 以及“从一而终”的束缚，所以她们的生活并不快乐。

甚至作为男人的附属品，一旦惹自己的丈夫不开心，轻则打骂严重的甚至会被处死。即使是这样她的丈夫，也不会担任何法律责任。

能够成为正妻的女人，相对而言都是比较幸福的人。因为在封建社会正妻有一定地位，只要不犯“七出”之过，一般都会受到的尊重。

“七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也”。

从这个角度来讲古代女人，如果能够成为正室妻子，并且没有犯下“七出”之罪，那么他们的日子还算比较好过。

而一旦成为了别人的小妾，那么只能获得片刻的欢愉，基本上剩下的都将是泪水和痛苦。

在古代社会由于绝大多数都是穷人，所以一旦穷到吃不上饭的程度，一些良心比较恶毒的父母，就会将自己的女儿卖给大户人家。

要么成为奴婢要么成为小妾，总而言之地位都会比较低。此时这个被卖的女人，俨然已经是一件会喘气儿的商品。

或许在大多数人的印象中，古装影视剧中的小妾，一般都会过着锦衣玉食的生活。并且男主人也会抛弃正妻独宠小妾。

但现实真的是这样吗？如果正妻是一个温柔善良的女人，而小妾也能够安分守己的过日子，那么他一辈子也就会不愁吃穿。

相反如果女主人是一个醋坛子，那么当小妾被领进家门之后，往往都会遭受很大的委屈，平时打骂只是偶尔的开胃菜。

一旦惹怒了正妻，那么今后的日子，就会一直生活在水深火热之中。一旦小妾无法生儿育女，那么最终的结局就会被抛弃。

第二、小妾特权之不在“诛九族”之列

在很多古代影视剧中皇帝一旦发怒，就会对某个臣子痛下杀手，最大的罪名就是“诛九族”。

“九族”一般泛指与凡人有关的亲属，上自高王母、下至玄孙，即玄孙、曾孙、孙、子、身、母、王母、曾王母、高王母。

另一种说法认为“诛九族”，乃是父族四、母族三、妻族二。“父族四”指姑与其子、姊妹与其子、女儿与其子、己之同族；

“母族三”则是指母之父族、母之母族、从母与其子；“妻族二”泛指姥之父族、姥之母族。

结 语

从“诛九族”的大罪名来看，这里面根本不包括小妾。因为这个身份既不属于父族，也不属于所谓的母族。

在封建社会小妾在家中的地位比较低，但是却可以幸免于难，这也不得不说是因祸得福。