子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，孔子这段针对自己的人生总结，被后世总结为“人生时间表”。简单来说就是在怎样的年龄阶段就干怎样的事，十五岁就得好好学习，三十岁就要成家立业，有稳定的家庭以及事业，能够在社会上立足了。
不过真正想要实现三十而立，其实是一件并不容易的事情。现在很多年轻人到了三十岁，却依然没有积累到一定的财富，也没有找到立身的事业，这实在是相当常见了。在这种人到三十仍一事无成的情况下，普通人如何才能够逆天改命成功呢？
逆天改命当然是一件难度非常大的事情，哪怕才华横溢的祁同伟，拼出命去想要“胜天半子”，最终也败在了命运手下，何况在背景、智商方面更为普通的我们呢？
好在我们中国作为流传至今的文明国度，在传统文化中有着取之不尽用之不竭的智慧，关于逆天改命这件事，《菜根谭》中这两句口诀就指明了方向。
故君子不言命，养性即所以立命。
很多人年到三十，眼看自己尚且一无所成，心中充满了失落，甚至于会因而怨天尤人，认为自己之所以一事无成，纯粹是因为命运不公。
很多人在成年很多年以后，依然在不停地埋怨自己的父母，没有给自己一个好的出生环境，没有让自己走向那康庄大道，只能在底层社会受苦。又或者是埋怨领导，将好的岗位都给同事干了，自己干了脏活累活却只能得到最低的工作。甚至于直接埋怨社会，认为自己混不出头都是社会的错。
这种怨天尤人很显然是要不得的，真正的君子并不去说命运，尽管命运这个事情确实存在，但是养好自己的性情，自然就能够改变命运，这是因为“性格决定命运”。
试想一下，如果你是一个手中有着资源的贵人，你想要提拔一位下属，你是愿意提拔那个一直怨天尤人，浑身充满负能量的人呢？还是那个性情温和宽厚，懂得为人处世的人呢？
亦不言天，尽人自可以回天。
真正的君子不去说命运不公，同时也不会去说天意难违。很多时候我们做事，事情还没有开始，就觉得这个只怕做了，好处也落不到自己头上，于是干脆就不做了，以至于很多事情，还没有开始就已经落幕。
自己不去做，或者是做的过程中没有真正尽心尽力，等到眼看着别人做成了，就又开始怨天尤人，说别人有背景走了后门，这很显然也不是能够成事的表现。
晚清的曾国藩组建湘军，刚刚出去就大败亏输，他本人羞愧欲死，直接就跳了河，还是被同行部下立刻救起，才得以活下来，眼见得那时候他成功的可能性非常小，但他一直咬牙坚持，将所有能够做到的事情都做到极致，最终成就了湘军的威名，也让自己成为了晚清中兴四大名臣之首。
“故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。”说的其实是让我们在生活中，增强自己的性情修养，踏踏实实勤奋刻苦地去做好每一件能够做好的日常小事，也就是曾国藩说的“吾辈唯进德、修业两件事靠得住”，但这两件事做好了，自然也就有了立身之基，财富也能滚滚而来。
参考资料：《菜根谭》、《曾国藩日记》
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