有种智慧，不显山，不露水，却大事办的一样不落。有种智慧，胸怀万千谋略，却低调地“愚不可及”，善始善终不为主上所忌惮。这种智慧，在历史上被称为“隐智”，而拥有这种智慧的人，他正是三国时期虽为曹操献策无数当时却不为人广知的谋士荀攸。
历史上“隐智”之士荀攸
如果要给荀攸做个确切的评价，笔者以为用“神龙见首不见尾”来描述他较为合适。
01
荀攸“隐智”之高：真正的神龙见首不见尾
荀攸（157年－214年），字公达，颍川颍阴（今河南许昌）人，东汉末年谋士，为曹操身边著名谋士之一荀彧的侄儿。
在东汉大将军何进掌权时期，荀攸任黄门侍郎，后因密谋刺杀董卓失败而入狱，在董卓被除后，有幸重见天光而获自由，后弃官回家。
曹操迎接汉献帝进驻许都后，曹操久闻荀攸之名，并将其请出征召为汝南太守，入为尚书。在曹操军师郭嘉亡故后，荀攸自此为曹操军师，时常陪伴左右，随曹操四处征战，并帮助曹操运筹帷幄奠定北方政权根基。
历史上“隐智”之士荀攸
荀攸虽多谋深算，心思缜密，但本身却为人低调谦恭，明智而能保守机密，因此深得曹操赞赏。甚至当时的人只知道荀攸整天跟着曹操南征北战，甚至两人共处一室畅谈，但却几乎没人知道荀攸到底给曹操都说了些什么。而常常曹操运用的一些谋略，如果曹操不主动对外说起是荀攸的计谋，大家都会以为是曹操本人的智慧决策，而根本不知道其实是荀攸建议的。
谈及荀攸其人的“隐智”之低调，最值得一提的一件事，是在官渡之战后，袁绍败亡，而袁绍的两个儿子开始闹起了内讧。大儿子袁谭抗不过小儿子袁尚的打击，因此他派手下辛毗向曹操求援，表示愿意投降曹操。而此时，曹操却开始犹豫了，怕因进攻袁家残余势力的袁尚，从而使他错失往南攻打刘表的时机。
曹操
在这时候，荀攸帮助曹操分析了战事形势。他觉得曹操应该接受袁谭的请降先收剿袁绍余部，而后南顾攻刘表。其中的原因很简单，荀攸认为，堡垒最容易从内部瓦解，现在趁着袁绍的两个儿子正在闹矛盾，此正好是曹操一举扫平北方的天赐良机。如果此时若不出击，等袁绍的两个儿子关系复合，那时候若再出兵则就真的成了劲敌，恐怕再难寻机会。而刘表呢，经过这么十几年的你争我夺，刘表的意图也很明白，重点在于保住荆州的一亩三分地，他也不会对曹操轻举妄动，眼下并没有什么可太过担心的。
经荀攸这么一分析，曹操听从了他的建议，于是，一举荡平河北，从此奠定了曹魏政权的基础。
而在这之后，
当荀攸表弟辛韬私下向他打听曹操在攻取河北时荀攸所献妙计时，荀攸却清白装糊涂地说：“辛毗替袁谭来求援，大军就北上平定了河北。具体事情我怎么会知道？”。从此，家人也就不再怎么问及他军国大事了。当然，问了也是白问呢。
由此可见，荀攸之“隐智”，连他的家人他也不透露分毫。如此“隐智”，身在“兵家”心在“隐”的“大隐”之人，就算再怎么功高，也不至于让主子感到震主的威胁，那么他的人生必然是“畅其平生之志，而终归可以善始善终”！
也正因如此，也难怪，在之后曹丕被定为魏国世子后，原本对人本就生性多疑的曹操，居然提到荀攸特别告诫曹丕说：“荀公达是真正为人师表的人，你要尽量地有礼敬重。”当在荀攸生病的时候，曹丕也记住了曹操的嘱咐，并特意去探望他，而且拜在荀攸床边。荀攸此种受敬重的待遇，是曹营诸多谋士都很难享有的一位。
魏文帝曹丕
也正因为荀攸计高而谦恭，谋深而自敛这一特性，就连《三国演义》的作者罗贯中也评荀攸为：
“汉末荀公达，当时号大贤。知能过宁武，德可配颜渊。”
足见“隐智”的荀攸做人做事的高妙与成功之处，可谓真正的“神龙见首不见尾”！此人做派，在历史真是十分不多见之一例。也更为后世屡屡作为“智而内敛”、“谋而不露”之美谈。
02
荀攸之奇谋：尽管后有钟繇为撰 但依然留给世人“神龙不见尾”之谜谈
那么有人会问，既然荀攸计出奇谋，但却从来不显山不露水，那他给曹操献计的那些事情又是如何为后人所得知的呢？这里，我们就需要提到另外一个人物，他的名字叫钟繇，与荀攸一样，同为曹魏大臣。钟繇也是曹操极为倚重的一位，曹操曾经将他比作汉初的萧何。
钟繇与荀攸两人的关系，按照现在来说就相当于十分要好的知己。钟繇最佩服荀攸。他曾对别人说：“每每我碰上大事，反复思量，觉得没有什么可以改了。再去问公达，他还是有更好的做法。”正因为钟繇与荀攸的深厚交情，荀攸的十二条妙计，也只有钟繇知道。
钟繇
因此，在荀攸去世后，钟繇多活了十六年，他虽然留下了很多文集，却只字未提过荀攸。这在当时的史学家，为《三国志》补注的裴松之感觉非常遗憾，他就对钟繇说，荀攸这么高妙的人，却没有为他记录下什么，这是多么可惜的一件事啊。而且凭着你和荀攸的交情，你真应该为他不图名、不图利，这么一个真正的神龙见首不见尾的人物做点事情。
而在荀攸死后，曹操也对他的过世感到十分难过，此时，曹操也希望后人知道荀攸对曹氏江山所做的贡献，于是他命荀攸的好友钟繇将荀攸曾经所出的所有奇计都记录下来，以让后人观摩学习他兵法的奇计思维。可是，更加遗憾的是，还没等钟繇把荀攸的奇谋记载完，钟繇也与世长辞了，带着荀攸尚不为人完全了解的“隐智”。
曹操与荀攸
在荀攸的计谋中，如官渡之战的妙计百出，计斩颜良，计斩文丑，生擒吕布，策奇兵烧袁绍粮草，力劝曹操奔袭乌巢，力劝曹洪接纳张郃、高览等等，无不展现了荀攸“大隐于世”却纵横天下的奇智谋略，当然，还有那不为世人揭晓的部分，更加增加了世人对他“真隐之智”的莫大敬仰！
03
曹操给了荀攸极高格调的赞誉：无毫毛可非者
在三国时期的曹魏，大家都知道，爱惜人才是曹操的一大优点，也正是在曹操身边聚集了不计其数的善谋之士，也才有了曹魏政权在三国鼎立之势中的最终胜出！
在历史上，曹操身边谋士如云，但在后世影响中较大的有八位，他们分别为：荀彧、郭嘉、贾诩、程昱、荀攸、董昭、刘晔、蒋济。而在这八人之中，荀攸却是极为特殊的一位，他的特殊正是因为他为人做事的极为低调，常常“隐智”而不发，只为主排忧，不与主争锋。因此，在外人看来，荀攸似乎还有点憨厚。
荀攸
在对荀攸的评价上，曹操认为：
“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。”
意思是说，荀攸表面看起来很笨，但实际非常聪明。如果全部采用它的智慧，不用费什么力气基本就可以解决问题，这是颜子（颜回，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首）、宁武（甯武子：卫国著名大夫，令孔子大为佩服的贤臣名相）都比不了的。
曹操又如是赞荀攸：
“孤与荀公达周游二十余年，无毫毛可非者。”
意思是说，自己与荀攸共事二十多年，却丝毫挑不出他的毛病。
结语
荀攸
老子《道德经》有言：“小隐于野，中隐于市，大隐于朝。小者隐于野，独善其身；中者隐于市，全家保族；大者隐于朝，全身全家全社会。”而三国时期的荀攸，看似“智可及，愚不可及，”的背后，真正体现了他的“大隐”情怀！不但保国保家保自身，而且不为名不图利的无求下，实际荀攸早已名利双全，现在提到三国，后世之人恐怕基本已经没有不知道他和赞扬他的。
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