鳌拜的家到底应该叫什么？

新版鹿鼎记正在热播。这个片子，在网上引起极大争议，里面关于鳌拜的家应该叫什么的话题的争论，让不看电视剧的我都能知道来龙去脉的大概其。

那么鳌拜的家到底应该叫什么呢？

鳌拜是满洲镶黄旗人，满洲老姓瓜尔佳。虽然姓瓜尔佳，但他的房子不能挂瓜尔佳府或者瓜府的牌子，“瓜府”会让人误会成是瓜迪奥拉的家。。。

建州女真入关后，因为老姓比较拗口，又加上他们固有的某些自卑心理，于是对旗人来说，有一种的官方的设定叫“称名不举姓”，简单说就是在政府公文和私人信函中，都不提自己的姓，只称名，若别人叫起来则以名的第一个字作为“姓”。

所以，看清宫电视剧，康熙初年的索额图“索相”、明珠“明相”，康熙末年的佟国维“佟中堂”、马齐“马大人”都是正确的称呼。

就连他们给皇帝的奏折中也是只称名。只有在非常正式的场合，比如自己作为皇帝的亲家，或者祭祀、外交场合，才会在正式书函中连姓带名的一起写出来。

这么说来，“鳌府”要比“瓜府”至少在建州人的习惯上要符合事实一点。

但问题出在这个“府”字上。

清朝的工部和礼部有一本书，叫《大清会典事例》，里面详细规定了按照不同的爵位的房子的规格，详细到台基多高、柱子多粗，甚至瓦片的数量，也规定了不同的爵位所享有的别人必须要遵守的礼仪。

其中规定，宗室的房子称为“府”，在此之外，即使依然有爵位，那么也只能称“第”。

这么说的话，把“鳌府”改成“鳌第”就更加贴切了。

但是还没有完。

古代房子的牌匾，和现在意义上的门牌有着迥然的不同。现在的门牌是方便是方便别人找到自己，也作为路标起指示作用。

但是古代，房子的牌匾，是煊赫主人的身份的。因此，姓什么并不重要，做过什么当过什么才是应该写出来的。

《清史稿·诸臣封爵世表》里，关于鳌拜的记录如下：

鳌拜，镶黄旗满洲。初积军功，屡加至一等昂邦章京。尊封三等侯。顺治八年闰二月，以军功晋一等侯。九年正月，恩诏优封二等公。康熙六年七月，以辅政功晋一等公。原所有二等公，令其子纳穆福袭。八年五月，以罪革，卒。雍正五年十一月，特旨追复一等公。九年三月，给号超武。

从中可知，鳌拜在康熙除他之前刚刚由二等公晋升为一等公，那么此时他的房子应该称为“一等公第”，而且都要用满文写。

鳌拜的房子在东堂子胡同，具体位置已不可考。在乾隆年间的《宸垣识略》一书里提到，“一等超武公第在东堂子胡同”，可以看到当时鳌拜的爵位已经恢复并有了封号，而那时的这所房子，已经是鳌拜的孙子在住了。

实际上鳌拜这个“一等公第”肯定不是那么合规的，因为康熙除鳌拜时给出的30条罪名里有“僭越”，这个词也许就是说明他在使用自己的房子这一点上，没有严格按照《大清会典事例》里所要求的。