武统台湾后，百年内无法弥平裂痕？看看过去的历史就知道多虑了！

台湾是中华民族心中最沉痛的一道疤痕，因为它的孤悬海外，使得我国至今都算不上是完全统一。由于近年来台湾内部在文化教育领域的“独化”渗透，台湾的年轻一代基本上已经与祖国大陆越来越远。虽然我们一直秉持着民族情感始终没有采取武力统一的选项，但是这却反而助长了台独分子的嚣张气焰。近日蓝营政客谢龙介直言：“大陆不能打台湾，否则100年内都难以复合、弥平台湾人心中的裂痕”。其言下之意就是要以空言恫吓，拖延大陆的统一进程。但是只要翻开台湾的史册，我们就会发现这种情况根本就不会发生。因为当年的康熙大帝平定台湾只用了数年就令台湾彻底归顺降服。后来的日本通过血腥的镇压更是用了不到五十年就将日本很多人“皇民化”，变成了日本人的附庸和走狗。其具体的历史情形如何，且待在下慢慢道来。

爱钱、怕死、好面子的台湾人

台湾是中国的宝岛，拥有重要的资源价值和战略价值。长期以来两岸之间的民间往来一直没有中断，但是由于如今岛内的“独化”气氛甚嚣尘上，使得一些蓝营的政客已纷纷转向。有别于绿营的“以武拒统，以疫谋独”，很多蓝营的人士主张“以拖延骗红利，以和平之名谋独立之实”。谢龙介原本是国民党内旗帜鲜明主张两岸经济交流的骨干，在韩国瑜竞选期间打响了名号。可是如今他公然指出：“大陆不能武力统一台湾，除非你是只想要这块土地。如果要台湾真心归附的话，一旦出现了战争恐怕一百年也无法复合。”这句话的正确与否我们可以先不予置评，但是台湾人真的有这么硬气，会和大陆负隅顽抗一百年吗？从历史上来看是不会的，康熙统一台湾之后很快就实现了制度上的统治。日本人在窃占台湾的过程中通过大量的血腥镇压也使得台湾在数十年内就实现了控制，并且后来还通过皇民化运动将台湾人进行改造。日本总督后藤新平也曾经说过台湾人：“畏威而不怀德。虚诈而嗜名利”。这句话语出《资治通鉴》：“唐太宗：‘夷狄，禽兽也，畏威而不怀德’”。简单翻译过来就是贪财、怕死、好面子，儒家社会所一直倡导的气节观念在台湾读书人的身上体现得并不多。在台湾的历史上也是这样进行演绎的，无论是康熙皇帝收台还是日本入侵台湾，台湾地区的抵抗都是有界限的。

郑成功驱逐荷兰殖民者之后，台湾进入到了明郑统治时期。在这一时期，两岸的关系由于法统的差别而十分紧张。康熙皇帝派遣施琅攻克台湾之后，对于台湾日后的治理也曾经有十分激烈的讨论。主要的矛盾点就是台湾的弃留问题，最后施琅上书痛陈利弊，当中就说到了对于战后民心的治理曰：

“逆孽乃一旦凛天威，怀圣德，纳士归命；此诚天以未辟之方舆，资皇上东南之保障，永绝边海之祸患，岂人力所能致。”

翻译过来就是只要皇帝的恩威到达台湾，百姓都会顺从，国家就能够保证东南的平安。施琅是通过攻打澎湖逼降台湾本岛的策略实现了统一事业，当中的伤亡据记载：“共毙伤郑军12000人，俘5000余人。击毁、缴获战船190余艘。”这都是切实的伤亡数字，按照谢龙介的说法，这样的伤亡之下是不可能在短时间内弥合的。但是清朝很快就实现了对于台湾的管制，而且政绩斐然。平定台湾后由汉军镶蓝旗下蒋毓英出任台湾知府，据史书记载：

“相土定赋，罢不急之役，安抚番夷，招集流亡，台地遂为乐土。任满迁去，百姓刊石纪功。”

这说明台湾的广大百姓对于康熙皇帝的政策还是支持的，没有出现大规模的抵抗。更没有因为战争中的伤亡而造成的仇恨与对立，这就是台湾人贪财怕死的性格决定的。

日本悍然入侵台湾时，部分有志之士发起了坚决的反侵略斗争，迎头痛击日本侵略者。但这却招致了日本侵略者的疯狂报复。1898年6月，日本在台湾云林地区制造了骇人听闻的云林大屠杀，一连五天烧毁民房4000多间，杀害云林人民不下三万人。在这样大规模的血腥镇压下，台湾就逐渐成为了日本的羔羊。通过后来的皇民化运动，整个台湾说日本话，写日本字，改日本名，学日本史，真真正正成为了日本的二等公民。以至于在二战中，很多的台湾人成为了军夫，参与到了二战之中。这说明，台湾绝对不是不可治理、软硬不吃的铜豌豆，也不是什么忠贞不屈的硬骨头。正如同爱国作家黄智贤所说：“统一一旦开始，台湾人会连夜在家绣红旗，箪食壶浆以迎王师。”日本是穷凶极恶的侵略者，以高压姿态管理台湾。可如今的两岸之间同文同种，互惠互利的政策层出不穷。投之以木桃，报之以琼瑶是中华文化的内涵，大陆的诚意可昭日月。恩威并施之下，台湾绝对会得到妥善的安置。

统一任重道远，但并非遥不可及

从历史上看来，台湾人最看重的就是个人的祸福利益。日本人是残酷的入侵者，台湾人最后都能够接受他们，也没有花上一百年来弥合裂痕。这就可以看出谢龙介是大言欺人，实际上就是要呼唤大陆内部的恻隐之心，迟滞统一的进程。兵者，国之大事，不可不慎。用这样的策略很容易就会动摇统一的决心，我们一定不能能够被他们所蒙蔽。对于台湾既要有政略，也要有战略，不能单纯依靠绝对的和平谈判来改变岛内的独化氛围。攻守兼备才是平台策略。

纵观如今台湾岛内的政坛，虚无的政治口号只是政客掩盖自己贪财好利本性的遮羞布。即使是绿营当中的若干分子也是在拿着“台独”当成生意来做，并不是狂热的原教旨主义者。这些人利用台独口号来确立自己的人设，在台湾内部的政坛中攫取利益，得以登堂入室。在如今民粹氛围严重的大环境下，对抗和冲突更能够吸收团结选票力量。而如今的大陆掌握绝对的主动权，应该积极有所作为。只要制定好一系列相关政策，就不必担心日后的治理问题。根据台湾人贪财、怕死、爱面子的特性，治理工作并不算困难。两岸分治至今已经七十余年，这位远行的游子能否回家，让我们拭目以待。