清代“无头奇案”，美山妇人岭遇害，不曾想一年之后竟又“活了”

清代奇案书写多期，今日继续。且说清代金凤清曾于《补疑狱集》中写过这样一则奇案，看罢之后，不禁令人唏嘘。

话说袁州府萍乡县有座高岭，此人也有数百户人家，岭北人士张大郎娶岭南周家女儿周秀英为妻，婚后夫妻二人生活和睦，尽管不是十分富裕，但男耕女织吃喝不愁。

一日，周秀英要回娘家看望父母，张大郎不放心妻子一个人走山路，怕她遇到意外，于是让弟弟张二郎去半路接嫂嫂回家。

小叔子接到嫂子后，走到岭上，周秀英说自己脚下乏累，要坐下歇歇脚，让小叔子先抱孩子自行回去。小叔子抱孩子回去之后，左等右等，也不见嫂子回来，不由得冒了冷汗，有种不祥的预感笼罩心头。

他找到哥哥张大郎，兄弟二人前往岭上寻找，可找了半天连个人影都没有，二人又赶到周家，结果还是没有。周家族人怕周秀英出事，于是让乡亲帮着一块儿寻找，结果在一处丛林之中，有人发现一具女尸，身子犹在，可头颅却不知去向。

周家人认定是张二郎接嫂子回家途中，生出歹心对嫂子强行无理后杀人弃尸，于是将他扭送到公堂，求太爷还死者一个公道。公衙之上对张二郎用了大刑，张二郎招供自己的确如周家人所说一样，见嫂子姿色貌美而萌生歹意，无礼之后杀了嫂嫂，头颅和刀他慌乱之中丢掉了，具体丢在哪里，他也记不住了。

太爷命人到岭上找寻凶刀与头颅，三天之后，衙差找到一个头颅和一口血刀。既然人犯已经招供，物证也已经找到，便将其押入大牢之中，等待上司公文一到，便可开刀问斩。

哪料想一年之后，怪事出现了。一日，有个岭南的山民去城里办事，住店之时巧遇一个妇人，抬眼一瞧正是“死者”周秀英。山民十分惊愕，怎么“死人”活了？

这个山民拉住周秀英不让她走，并对她说出以往发生的事。周秀英大哭起来，说当日自己坐在岭上歇脚，打东边来了个说外地口音的大胡子男人，此人肩头挑着两个大竹筐，见四外无人突然掏出一柄利刃，逼迫她将衣衫剥下，而后要她把鞋子也脱下。将衣服和鞋子拿到后，他从大筐之中喊出个白条条的妇人，让她把衣服和鞋子穿上后，一刀捅在其脖颈上，接着将头颅割下丢入大筐中，又逼迫她将无头尸体拖到丛林之中，而后用刀逼着她进入大筐之中，挑着她下了岭。她怕恶徒害自己，因此不敢声张，只好跟那恶徒在一起做了近一年的露水夫妻。如今那个恶徒对她看管的松懈了些，她到城里买些针线，不巧遇到熟人。

山民一听，心说天下还有这等荒唐事，他让周秀英不要再回去，就在这里待着，等到抓到那个大胡子凶徒之后，押着他一块儿回萍乡县为张二郎洗脱冤屈。周秀英听了话，呆在店里不走。与山民一起进城的还有几个猎户，他们售卖兽皮回店之后，山民对他们说了周秀英的遭遇，这些猎户咬牙切齿，誓要生擒那个大胡子恶徒不可。

一众人等藏在店中，果不其然，那个大胡子来找周秀英，进门之后还没等反应过来，几个猎户手持钢叉一拥而上，先是一通好打，而后捆了个结结实实。凶徒已经拿住，猎户将其绑在木杠子上，如抬野猪一般将其抬到萍乡县衙门。

太爷升堂问案，这人大呼冤枉，有道是根是木雕，不打不招；人是苦虫，不打不行，太爷让衙差一通收拾，这大胡子眼看再不说实话就要归位，只好乖乖讲出实情。

他说自己是个野汉，居无定所，走到哪住到哪儿，原先那个被他杀死在岭上的妇人也是他拐来的，那个妇人得了病，他正想找个没人的地方一刀杀死而后再拐一个，偏巧看到姿色姣好的周秀英在岭上歇脚，不由得生出邪念，杀死妇人割其头颅弃尸丛林，而后将周秀英拐走，这便是以往经过。

如今真相大白，若再迟一个月，张二郎就要开刀问斩了。案卷上报刑部之后，刑部发回公文，将大胡子凌迟处死后枭首示众，张二郎蒙受冤屈，大胡子的财物全部归他所有，当地州衙还要给予一笔安抚银子。萍乡县令、袁州知府全部摘掉顶戴，没收全部家产。山民和猎户抓拿凶徒有功，给予奖赏，并披红挂彩绕城中三圈，让百姓见识好汉本色。周秀英重归张大朗家中，从此相夫教子。

有人要问，人头明明被大胡子丢竹筐带走，为何差役还能找到人头和凶刀？那是因为差役做了手脚，私自掘开一座新坟，将坟冢之中埋葬的妇人割了头颅，随便找了一口刀冒充凶刀充数，借此立功拿好处。这几个差役也没好下场，各自打了一百板子后，发配边疆充军去了。