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让李隆基撕心裂肺的女人,杨玉环都忌惮不已,死后竟成了“花神”

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唐朝崔郊的一首《赠去婢》,用词极为准确。

公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。

在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上至皇帝,下至豪势,都用“侯门”来概括他们,实在是再恰当不过了。也正因为如此,“侯门”一词便成为了权势之家的代名词;“侯门似海”也因其比喻的生动形象,成了一个成语,在文学作品和日常生活中广泛运用。


“自言沂水曲,采萍兼采菉。”

在江仲逊给女儿取了“采萍”这个名字后,梅妃波折的人生便开始了。或许当时并无“乱世浮萍”这一概念,以至于,谁都没意识到这个名字背后的意境并不美好。

江氏祖籍福建,世代行医。老祖宗吃饭的家伙什传到江仲逊这一辈时,他已将江氏的医道发扬光大,成了闻名莆田的江大夫。早年,江仲逊的老爹也曾指望儿子在科场上有些建树,所以便培养江仲逊读书。

谁知江仲逊在考取秀才之后,功名不能有所进取,所以不得不弃文从医,回归老本行。江仲逊虽重新做回了医生,但这并不代表他的文才一般。科举本就要靠几分时运,所以江仲逊的才华无人知晓。不过从他对女儿的培养上来看,他的文学功底绝不逊于同时期的文人,虽不及元白,但亦非凡人可及。

老江没能考取功名,却在医道上做出了门道,这让他不由得有了无心插柳柳成荫的无奈感。很多父母都喜欢将理想寄托在孩子身上,江仲逊也不例外。在悬壶济世之余,他想与夫人生个孩子,还让他来继承自己的抱负和志向,成为顶天立地的大好男儿。

无奈,造化弄人,上天的确赐予了江仲逊一个孩子,可惜这个孩子却是女儿身。

不过,老来得女(根据文献来计算此时的江仲逊已近不惑之年,在那个提倡早婚早育的年代算是老来得女)的江仲逊亦十分欣喜。女儿虽受时代所限,不能像男儿一样报效国家,但也同样是江仲逊的掌上明珠。

封建社会的女子,只需学习女工家务就能找到婆家。然而江仲逊不希望女儿成为目不识丁的闺中妇,所以便将一身所学倾囊相授。江仲逊的女儿绝对是莆田罕见的神童,与生俱来的天赋加上父亲的悉心培养,使得江家女五岁时便已熟读《诗经》。

年幼的小女孩经常捧着书本,像个小大人一样吟咏着她最喜欢的诗歌:

于以采蘋?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。于以盛之?维筐及筥;于以湘之?维錡及釜。于以奠之?宗室牖下;谁其尸之?有齐季女。

这不是《诗经·召南·采苹》中的作品吗?

江仲逊问女儿为什么喜欢这一首,小女孩天真地对父亲说道:“我虽然是个女孩,但我却有远大的志向。”

江仲逊听罢深受感动,便为女儿取名为“采萍”。

放到任何年代,家中有这样的一个女儿总是一件幸事。江仲逊把江采萍看作上天赐予江家的礼物,给了她最舒适的生活环境和最优质的教育。

在别人家的女子还在学习刺绣纺织时,江采萍就精通诗词文史。十四岁时的江采萍,已能写出不少脍炙人口的诗句,同时还兼修琴棋书画。

遗憾的是,梅妃的诗作大多已失传,所以我们无法从文字上领略到江采萍名动莆田时的作品。想来在诗风大兴的唐朝,能得到时人青睐的诗句定非凡俗。

二八芳龄的江采萍已出落得楚楚动人,她的容貌虽不至倾国倾城,但气质却是一等一的出众。不论任何人,在接触过江采萍后都会被她高洁冷傲的气质所吸引。

江仲逊见女儿偏爱梅花,于是便在全国各地搜集奇异品种的梅树。在江采萍居住的闺院里,载满了来自天南海北的梅花。

当时的文人,多赞美梅花高雅娴静的品质。大家听说江家有女偏爱梅时,都不由得对这个女孩心驰神往。有些人有幸拜读了江采萍的诗句,更是对这个女孩佩服得五体投地。一次偶然的机会,江仲逊的好友为江采萍作了一幅肖像图,看过这幅画的人都觉得此女只应天上有。

大家都说:“不知哪家的小子能有这样的福气,若能把江家的丫头娶过门,那真是几辈子修来的功德。”于是,登门求亲的人排成了长龙,莆田高门大户的显贵公子都盼着能将江采萍这样的才色双绝的丫头娶过门,这样的美人谁不喜爱呢?不过江父虽然只是个医生,但他的眼光却和女儿一样,十分刁钻。

寻常的富家子弟,根本入不了他们的法眼。江仲逊在等一位文采能与江采萍匹配的乘龙快婿,促成才子才女的绝代良缘。

江仲逊万万没想到,自己的“快婿”的确是一条龙,还是如假包换的金龙。

李隆基是个多情的皇帝,这是有目共睹的。在开元时期,唐玄宗尚且算个明君,所以将国家治理得井井有条,将经历了武周的国家重新导向正轨,并迎来一段可媲美贞观的盛世之治。看过《长安十二时辰》的朋友都知道,这一时期的大唐是相当富庶的,当时的大唐在世界上的地位首屈一指,达到了万国来朝的程度。

唐玄宗心安理得地看着自己治下的江山,难免有些飘飘然。有些人一旦做出了成绩,就会变得骄傲膨胀,李隆基就是个这样的皇帝。早年唐玄宗最爱的女子是武惠妃,可惜惠妃佳人短命,没能陪伴他跨过开元。唐玄宗终日愁得眉头深锁,一点精神头都没有。高力士见状,自告奋勇为皇帝分忧,准备南下为李隆基寻找新欢。

自古以来,钦差御使一类的差事南下北上,与蝗虫过境没什么两样,高力士一路走一路搜刮,见到谁家有漂亮姑娘便一亮圣旨,然后“请”上马车。当时的莆田城里,最出名女孩的莫过于还未出阁的江采萍,高力士听闻过后,立马跑到江家说明来意:“你家姑娘被选召进京了,请配合工作。”

若是贫苦人家,女儿被送进宫里未必是什么坏事,毕竟宫妃与外廷的大臣一样,能根据相应的品级拿到俸禄,这笔钱足以满足小户之家的饱暖。更何况,宫女还有向上晋升的机会,一旦像中了大乐透一样坐上了母仪天下的后宫正位,那一家人都能跟着鸡犬升天。

毕竟江仲逊的家境殷实,江家不缺钱粮,所以江仲逊不想将女儿往火坑里推。诚然,对于玄宗一朝的女人来说,被选入宫里岂不是跳了火坑?

根据文献的记载,李隆基后宫中妃子宫女的数量足有四万人,远远超过了传说中的“后宫佳丽三千人”。

这么多的女人都在争夺皇帝的临幸,许多宫女一辈子都没见过圣上的龙颜。

江仲逊以为高力士这家伙无非是想敲一笔竹杠,于是便给他准备了礼物,希望他能放女儿一马。谁知高力士此番前来还真不是为了钱财,至少他没打算勒索江仲逊。

高力士奉旨南下,一路上已经搜刮了足够的黄白之物,也找了不少良家美女,可深知李隆基口味的他知道这些女子不过是庸脂俗粉,是没法用来交差的。想要给圣上一个答复,必须要找到一个才貌兼备的旷世女子。

所以,江采萍他必须要带走。

江采萍离开江宅,自是一番哭天抢地的泪别。

从文献的记载来看,虽然后来江仲逊因女儿被封为镇国将军,但父女之间聚少离多,无法像常人一样享尽天伦。可以说,江采萍进宫,便是一切悲剧的开始。

皇宫里的美女何其多,江采萍之貌虽然出众,但容貌胜于她的女子有太多太多。女人想要在深宫中站住脚,只有一个途径,那就是赢得皇上的垂青。

江采萍虽没有什么尔虞我诈勾心斗角的心机,但这一点她还是了然于胸的。该如何见到皇帝,是她入宫后要做的第一步。

相比于其他女人,江采萍有先天优势。当时女子习文学艺不是什么稀罕事,但像江采萍这样艺术造诣极高的却不多见。凭借一幅浑然天成的腊梅图,江采萍成功地赢得了李隆基的青睐。

李隆基是个喜爱艺术的皇帝,他的艺术修养比较高,鉴赏能力也比较强,平日里时常与宫里的御用画师交流画技。江采萍将自己画的梅花图挂在宫室里,偶然得见的李隆基对这幅画赞誉有加,同时也对这个来自福建的美人留了心。

在一夜春宵过后,唐玄宗发现此女不但擅长作画,在吟诗作赋上也颇有心得。于是,在接下来的几个月里,李隆基每天都会与江采萍共度良宵,与她的感情也迅速升温。

爱情中的男人荷尔蒙旺盛,江采萍的出现让李隆基暂时忘却了武惠妃过世的苦愁,将全副心思都放在眼前的佳人身上。

没过多久,江采萍便荣升正一品皇妃。

李隆基花费万金让工匠在后宫中修建了一座别苑,名曰“梅阁”。他深知江采萍酷爱梅花,于是便命人从大江南北找来各种珍稀梅种,用以装点梅阁。这些梅花,成了江采萍在深宫中的慰藉品,平日里她经常漫步于梅树之间,以至于,李隆基都吃了梅花的醋。

他戏谑般地对梅树下的俏佳人说道:

“爱妃如此爱梅,难不成你是梅子精吗?”

梅妃与李隆基之间的爱情,远比后者与杨贵妃华清池共浴雅致。

寒冬腊月,唐玄宗陪着梅妃在梅阁中散步,他饶有兴致地对爱妃说道:“听说爱妃入宫之前,曾于家乡创作八赋,这些诗词名动全国,翰林儒生无不为之拍手叫绝。既然爱妃如此喜爱梅花,今日不妨以此为题,为朕赋诗一首如何?”

梅妃含蓄地说道:“妾身生于乡野,平日里所作的都是乡间小调,难登大雅之堂。既然陛下有兴致,那么,妾便作一首小诗为陛下助兴。”

随即,梅妃便以雪梅为题,赋诗一首:

一枝疏影素,独抗严霜冷;早晚散幽香,香飘十里长。

梅妃吟诵过后,李隆基赞不绝口。突然宦官前来奏报,说岭南刺史韦应物、苏州刺史刘禹锡已从驿馆中赶来,请求面圣。原来,这两人都是举世瞩目的文豪,他们听闻李隆基的爱妃有惊为天人的诗才,便借着来到长安述职的机会,进献当地特产的梅种。

唐玄宗的心情不错,于是便在梅妃的别苑中召见了两位爱卿。刘禹锡与韦应物毕竟是外廷大臣,得以被李隆基于后宫中召见,这份荣宠让他们受宠若惊。李隆基不但让他们见到了敬仰已久的梅妃,还将梅妃刚才吟咏的那首小诗拿出来与二人一块品读。

韦应物与刘禹锡平日所读,尽是男性诗人所作诗句,没想到梅妃一介女流竟能有如此赞叹不已,说道:“娘娘果真是诗如其人,是梅中仙女。”

《隋唐演义》“江采苹恃爱追欢”一折中,还记录了一个不为人知的小故事。

李隆基是个贪玩的皇帝,平日里他与梅妃时常较量琴棋书画。不过,唐玄宗的赌品不怎么样,每次落败都会拉长龙脸,面色不悦。所幸有梅妃这样善解人意的女子在身边,所以李隆基的坏脾气从未发作。

某次,两人在雪夜里对弈,李隆基的围棋虽然下得不错,但却赢不了浸淫此道多年的梅妃。那晚唐玄宗屡战屡败,输给梅妃很多盘,因此有些不高兴。

见陛下龙颜不快,梅妃便谦虚地说道:“妾会的这些都只是不如大雅之堂的雕虫小技罢了,今日之胜亦属误胜,陛下千万不要挂怀。毕竟,陛下的心里装的是家国百姓,所以下棋时难免会分心。”

这一席话说得李隆基大感快慰,心中释然。事后李隆基回味梅妃的话时,觉得这个女人不但贤淑,还通情达理,对她的喜爱更甚以往。

李隆基是个颇重感情的皇帝,时常邀请他的兄弟李成义、李成器、李范、李从相聚。我们知道,李隆基的皇位是通过政变得来的,但他却不像同为政变起家的李世民。至少在亲情方面,李隆基善待自己的手足,在登基之初还经常与众兄弟在宫内同床共寝,极其和睦。

唐玄宗有了梅妃之后,便时常向自己的兄弟们引荐这位佳人。在席间,李隆基隆重地向大家介绍起了梅妃最擅长的《惊鸿舞》,并请梅妃为众位同姓王表演歌舞。

梅妃先是让宫女取来了白玉笛,随后吹了一首悠扬的小调。宋王李成器、岐王李范都是擅音律之人,他们亦用笛与琵琶为梅妃伴奏。

一时之间,众人沉浸在这段优美的和音中。

吹奏一曲后,梅妃便站起身来翩翩起舞,为众位兄弟表演她最擅长的舞步。大家就像是来到了天宫一般,仿佛在中间翩翩起舞的便是嫦娥仙子。

唐玄宗十分高兴,命人取出了自己珍藏的佳酿“瑞露珍”,让梅妃将各亲王的酒杯倒满。大伙喝了一轮又一轮,酒过三巡后都有些醉了。薛王的酒量不怎么样,在饮酒之后已有些飘飘然,恍惚之中他见到皇嫂梅妃的仪态端庄,为之倾倒。

在酒精的驱使下,薛王假装筷子掉在地上,弯腰抓住了梅妃的脚踝。由于在场的诸王和唐玄宗都在谈笑风生,没人发现薛王的无礼之举。梅妃原想大声叫出来,可她却又想到了什么。她用力甩开了薛王的爪子,然后愤怒地跑回了梅阁。

对此,诸王与李隆基不知何故,面面相觑。

酒宴结束后,李隆基来到梅阁探望梅妃,询问她为何无故离席。梅妃原本想将薛王的无礼之举全部告知唐玄宗,可又顾及这样说会影响到他们之间的兄弟感情,只得回答道:“臣妾的腹部胀痛,身体不适,所以才不告而别,望陛下不要责怪。”

薛王被人抬回居所休息了一夜后,酒也醒的差不多了。回想到昨夜在酒宴中的失礼之举,薛王就是一阵胆寒。

梅妃是谁?

她可是玄宗最爱的女人!

在那个时代女人的脚丫与胸部一样,都是不容触碰的禁忌之地,这种冒犯之举若被陛下怪罪下来,他还哪有命在?

想到这里,薛王立即负荆请罪,光着身子背着荆条来到皇宫中面圣。当然,当着文武百官的面,薛王说得比较委婉:“承蒙圣上赐宴,臣不胜酒力,碰到了皇嫂的鞋子,这本是无心之举,望陛下念在手足之情勿要怪罪。”

李隆基这才回味起梅妃昨日的反常,见过无数大场面的他,自然清楚这里面是怎么回事。只不过,薛王与他的感情非常和睦,既然昨日薛王的无礼是酒精的作用,李隆基也没打算怪罪他,只是淡淡地说道:“既然只是无心之失,朕怎么会怪罪兄弟呢?更别说是追究了,你赶快回家穿好衣服,这事就当没发生过。”

退朝以后,李隆基回到梅阁中见梅妃,对她说道:“原来爱妃昨日称病,是为顾及到宗室的情谊,这才息事宁人。”

梅妃只是微笑,并未作答。

自此,唐玄宗对梅妃又高看了一眼。

《惊鸿舞》乃唐玄宗梅妃的成名舞蹈,现已失传,但在当时广为流传。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛,作《惊鸿舞》,一座光辉”。

这个舞蹈在动作上可能有描绘鸿雁飞翔的姿态,这种模拟飞禽的舞蹈,在中国有深远的传统,相传原始社会时期的“凤凰来仪,百兽率舞”中的“凤凰来仪”,当是人模拟鸟类动作的舞蹈;战国青铜器上有人扮鸟形的舞蹈图像;汉代百戏中有扮大雀而舞的记载;汉画像石中也有人扮鸟形舞蹈的画面,这些舞蹈大都穿着笨重的鸟形服饰道具,舞蹈起来很不方便。

而梅妃的《惊鸿舞》可能着重于用写意手法,通过舞蹈动作表现鸿雁空中翱翔的优美形象。

男人大多始乱终弃,唐玄宗也不例外。

武惠妃死后,李隆基移情别恋于梅妃;

享受过梅妃的冷艳后,李隆基又移情别恋于杨贵妃。

唐玄宗以切身经历告诉后世渣男,什么叫多情,什么叫无情。

孟子曾写了篇文章,名为《齐人有一妻一妾》,这篇文章一经问世便一发不可收拾,“齐人之福”成了古代男人梦寐以求的婚姻生活。唐玄宗不知道什么叫一夫一妻制,自杨太真入宫后他便将给予梅妃的爱分给了杨贵妃一半。

此时的李隆基,其心态大概与孟子所云的齐人差不多,享受着二女共侍一夫的帝王待遇。李隆基总是将杨贵妃和梅妃比作娥皇、女英,觉得自己是如舜一样的开明之君。

知道深宫内幕的人,都知道这比喻绝不恰当。早期的唐玄宗的确是开明之君,但他的两个爱妃却绝不是娥皇、女英,至少她们的关系不像姐妹。

平日里在后宫中见了面,两人都不约而同地装看不见对方,冷漠地擦肩而过。毕竟爱情这东西是没有办法分享的,吃醋是女人的天性。

杨贵妃与梅妃彼此之间看对方就像是生死大敌一样,怎会有娥皇女英的姐妹情呢?

千万别觉得杨贵妃是胖乎乎的可爱美人,她的性格之泼辣,心思之歹毒,比之吕雉贾南风之流不遑多让。杨贵妃所擅长的,便是算计和撒娇,这些都是梅妃不屑去做的。只是梅妃自诩冷傲,她不知道这些本事才是混迹后宫不可或缺的。

为了安抚性情泼辣的杨太真,李隆基陪她的时间自然要多些。杨贵妃不知用了什么妖法蛊惑了李隆基,竟让他同意将梅妃从梅阁中搬出,迁到上阳宫。上阳宫不同于西宫,平日里皇帝光顾这里的次数较少,将梅妃打发到此处无疑将其丢入冷宫。

虽说,杨贵妃太过黏人,可唐玄宗还是时不时地想到梅妃。

某日他格外思念梅妃,于是便以与小太监赌钱为由去了翠华阁,并让拿筹码的小太监悄悄地将梅妃接入阁中。正所谓“小别胜新婚”,许久未见的李隆基和梅妃重聚,自然有说不完的话。第二天一大早,李隆基在梅妃的怀里睡了个懒觉,竟忘了上朝。

谁知杨玉环不知从何处听到了风声,竟大张旗鼓地杀到翠华阁。李隆基像是被撞破了奸情的男主人一样,连忙将梅妃藏在布帘后。

杨太真径直进入,十分无礼地嚷嚷道:“那个梅花精所在何处?”

唐玄宗撒谎道:“她不是在上阳宫吗?”

杨贵妃又说道:“现在便将她叫来,今日我们二人陪陛下一块去温泉。”

李隆基敷衍道:“罢了,那个女人已经被朕赶去东宫了,何必要让她陪同呢?”

谁知杨太真不依不饶地说道:“今天我就是要看到她!”

唐玄宗不知如何应对,只得一语不发,眼睛看向别处。

杨贵妃泪眼婆娑地说道:“陛下你看这翠华阁里杯盘狼藉,在卧榻上还有一双女人的鞋子,一定是那梅花精勾引了陛下,让陛下无法早朝!现在满朝文武都在等待陛下,陛下还是赶快去上朝吧,我就在这里等陛下归来。”

唐玄宗十分尴尬,所幸躺在床上说道:“今天朕身体不适,不想上朝,让朕好好休息一天,莫要打扰。”

杨贵妃听罢,才悻悻而去。

杨玉环走后,李隆基便掀开布帘搜寻梅妃。谁知有个自作聪明的小太监见杨太真兴师问罪,早已将梅妃送出翠华阁。唐玄宗怒不可遏,当即命人将这小太监拉出去砍了,随后又命人将梅妃落在这里的鞋子送回上阳宫。

梅妃问来人道:“陛下这是再也不想见我了?”

来使不知如何应对,只能说道:“陛下亦有苦衷,圣人怕杨太真胡闹。”

听完这番话梅妃的心冷了半截,她喟叹道:“就因为怕那胖丫头不开心所以才冷落我,看来我在圣人心里的地位比杨太真低多了。”

这天,梅妃在上阳宫中百无聊赖,听身边的宫女说近来又有不少驿站的马车进宫。梅妃觉得十分好奇,当年李隆基十分宠她,所以每年都会让各地的车马送来梅树梅核,现在她早已失宠,不知这车马送来的又是什么呢?

宫女告诉梅妃道:“娘娘,这车马送来的,正是贵妃娘娘最喜欢吃的荔枝。”

想到陛下对自己的宠爱已被杨太真全部夺走,梅妃便无比失落。时至今日,又该如何改变现状呢?想到当年刘秀的陈皇后被贬长门宫后,曾花费千金请司马相如创作《长门赋》。倘若自己也能请人作赋一首,是否能挽回陛下的心意呢?

于是,梅妃托人找到了陛下身边最得宠的高力士,送了他一千金,希望他能找个高人帮自己作赋。梅妃哪里知道,高力士是与杨国忠穿一条裤子的佞臣,只会更加倾向于杨贵妃,他怎会帮梅妃上位呢?

被高力士拒绝的梅妃,干脆自己动笔,创作了一篇《楼东赋》:

“玉鉴尘生,凤奁香殄。懒蝉鬓之巧梳,闲缕衣之轻缘。苦寂寞于蕙宫,但凝思乎兰殿。信摽落之梅花,隔长门而不见。况乃花心飏恨,柳眼弄愁。暖风习习,春鸟啾啾。楼上黄昏兮,听风吹而回首;碧云日暮兮,对素月而凝眸。温泉不到,忆拾翠之旧游;长门深闭,嗟青鸾之信修。忆昔太液清波,水光荡浮,笙歌赏宴,陪从宸旒。奏舞鸾之妙曲,乘画鷁之仙舟。君情缱绻,深叙绸缪。誓山海而常在,似日月而无休。奈何嫉色庸庸,妒气冲冲。夺我之爱幸,斥我乎幽宫。思旧欢之莫得,想梦著乎朦胧。度花朝与月夕,羞懒对乎春风。欲相如之奏赋,奈世才之不工。属悉吟之未尽,已响动乎疏钟。空长叹而掩袂,踌躇步于楼东。”

在这篇《楼东赋》中,她责怨李隆基耳根子软,常对杨玉环“言听计从”。江采萍虽满腹委屈,但并未说杨玉环的坏话,而是将自己和杨玉环归为一类——都是苦命的女人。既然是苦命的女人,就应该惺惺相惜,何必争风吃醋呢?

只可惜梅妃生不逢时,倘若她活在陈阿娇的那个年代,这篇《楼东赋》一定能像《长门赋》一样,让变了心的男人回心转意。梅妃的这篇《楼东赋》虽被送到李隆基的手上,但与陛下一块品读的还有杨贵妃。

两人读完了这首情真意切的赋后,杨太真恶毒地说道:“陛下,梅精简直太下贱了,她的文章里充满了曲笔和隐晦,您还是赐死她吧。”

唐玄宗又不是大字不识一个的大老粗,他怎会不知这文章的真意呢?不过他没有办法当着杨贵妃的面回应梅妃,只得继续以沉默不语来应对。至于杨玉环的曲解,李隆基浑然不以为意。杨太真在他的身边向来骄纵任性,所以她的话李隆基亦不会放在心上。

这年,岭南上贡了一车精致的珍珠,李隆基打算将这些珍珠赏赐给宫里的美人。杨太真此时已无异于后宫之主,她在珍珠堆里挑挑拣拣,将里面最大、最圆的珍珠全都捡走了。唐玄宗心心念念梅妃,早已命人在珍珠里挑了一包品相最好的,送往上阳宫。

谁知,当使者将珍珠捧到梅妃面前时,梅妃泪如雨下,不肯领受。她在纸上写了一首诗,连同那包珍珠一块,委托使者送还陛下。

这首《谢赐珍珠》是这样写的:

柳叶双眉久不描,残妆和泪湿红梢。长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥。

自己住在清冷的上阳宫中,无人问津,平日里不但不会化妆描眉,连梳洗打扮的次数都有限。既然不会梳妆,要这些珍珠又有何用呢?梅妃的言下之意,无疑是在说既然陛下已对臣妾无情,又何必送这些珍珠来故作假意呢?

李隆基爱梅妃吗?

我想是爱的。

若非如此,身为皇帝的他也不会像出轨的男人一样,对梅妃满怀愧疚。正因唐玄宗对梅妃的愧疚无以复加,又不知该如何绕过杨太真见梅妃,苦愁不已。他命乐府的乐师将这首诗编成曲,从此宫中便多了一种小调,名曰《一斛珠》。

李隆基度过了他有为的前半生,开始了庸碌了后半生。

唐玄宗与杨太真在宫里做的荒唐事,为后世津津乐道。他们的干儿子安禄山,险些成了颠覆大唐王朝的起义家。天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧,反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。

当藩镇的乱军打到长安时,李隆基像丧家之犬一样,带着杨贵妃和一众大臣仓皇出逃蜀中。即便在这十万火急的关头,杨太真仍不允许李隆基带着梅妃。当时的唐玄宗并未想到,自己与梅妃的这次不告而别,竟是此生不见的诀别。

但是,在唐玄宗一行人途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,陈玄礼为首的随驾禁军军士,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃,随即哗变,乱刀杀死了杨国忠。唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免,无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气,继续包围皇帝。

唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已之下,赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁,这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”之典故。李隆基重回长安以后,飞扬跋扈的杨太真早已香消玉殒。此时的李隆基,需要心理慰藉,于是,他便想到了梅妃。

唐玄宗回宫后的第一件事,就是去梅阁和上阳宫中寻找梅妃的下落。谁知活下来的宫女太监都不知道梅妃去了哪里。唐玄宗在心里祈祷着:“梅妃啊梅妃,千万别遭遇不测。”

李隆基觉得,梅妃一定是为了躲避战乱,所以才离开皇宫甚至长安,去了其它地方避祸。如今天下已重归太平,是时候让她回来陪伴自己了。

或许直到此时此刻,李隆基才意识到梅妃才是他人生中不可或缺的另一半。

为了找回心上人,唐玄宗下旨,但凡能提供梅妃下落者,赏赐银钱百万;能寻到梅妃者,官升两级。重赏之下必有勇夫,为了唐玄宗许诺的赏赐满朝文武开始搜寻梅妃的下落。然而,大家找来找去,都没有找到关于梅妃的线索。

无奈之下,李隆基只好将希望付诸于方术。他请来全国法术最高深的方士,让他们神游四海,搜索梅妃。自古以来,方士便是骗子的代名词,这些人只有骗钱的能耐,哪有灵魂出窍的本事?一群方士将皇宫弄得乌烟瘴气,却仍不能替唐玄宗找到梅妃。

经历了家国之难的李隆基,此时已将梅妃视作最后的心理寄托。寻不得梅妃,让李隆基无法释怀当年的绝情。圣人终日思念梅妃不吃不喝,宫人急得像是热锅上的蚂蚁。有宦官请来了当年为江采萍作画的画师,让他根据记忆为梅妃作画一幅。

这画师的记忆力不错,画里的梅妃一如她入宫时的样子。原本宦官希望圣人看到这幅画后能够释怀,谁知李隆基看过画后仍愁眉不展,还留下两行清泪:“这画真像梅妃,可惜画里面的人儿不是活的。”说罢,还在这幅画上题诗一首:

忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真。霜梢虽似当时态,争奈娇波不顾人。

——《题梅妃画真》

李隆基反复品读自己的诗,联想到梅妃的音容笑貌,竟变得愈发悲痛。他让人找来一块圆石,将这幅梅妃图篆刻在石上,将石头放在自己的寝殿中,权当梅妃在陪着自己,每天看着石头聊以自慰。

一天,李隆基正在卧榻上小憩,朦胧间看到有个女子坐在殿外的竹林里啜泣,于是便走上前去。

离近了一看,唐玄宗大惊失色,这掩面而泣的女子不正是自己心心念念的梅妃吗!李隆基当即抱住梅妃,说:“再也不会让你受苦了。”

谁知怀里的美人苦笑着说:“陛下,当年你逃离长安的时候,我早已被乱军杀害。有几个宫女太监可怜我的遭遇,所以便将我埋葬在温泉旁的梅树下了。”

唐玄宗刚要抱紧梅妃,谁知她说完这番话后便化作烟雾消失了。李隆基流着眼泪从卧榻上醒来,原来这一切都是大梦一场。

想到梦里梅妃的香魂说她被葬在梅树下,于是,李隆基立即命人去温泉池旁,在每一棵梅树下挖坑。李隆基的心里相当复杂,他希望宫人们不会挖出梅妃的遗体,他宁愿相信自己做的梦是假的,梅妃没有死。

可惜的是,梅妃的香魂托梦竟是切实的,太监们果然在梅树下找到了锦被包裹着的梅妃,上面堆着差不多三尺厚的土,察看梅妃身上肋下有刀痕。

李隆基见到梅妃后放声大哭,几近晕厥。

遗憾的是,斯人已逝。唐太宗再思念梅妃,此生的他们也只能阴阳两隔了,之后,唐玄宗以妃礼改葬梅妃。又命人在她的墓地四周种满各种梅树,并亲手为她写下祭文。也因此,梅妃被民间视为“女十二花神之一月梅花花神”。

有时爱情何尝不是如此,一时的错过,便是一生的错过。

悲乎哀哉,只可惜那梅妃集各种美好品质于一身,这样的完美女人竟被选召入皇宫。倘若她能活在民间,多半会成为如谢道韫、李清照一般的绝代才女。

梅妃故里,位于木兰溪畔,游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。占地300多平方米,宫殿式建筑,供奉着仪容端庄的梅妃塑像的浦口宫。宫殿中央的神龛上,奉祀着“祖姑皇妃”神像,雕刻着一对楹联,明朝太守王光业的手迹:“荔子甲天下,梅妃是部民。”上面悬挂着“精神万古”、“德配昊天”巨匾。汀州知府伊秉绶题上“贞烈垂芳”;国民党元老张群题写“正气浩然”;当代八闽书法大家沈觐寿书写“人民德心”。

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