玉雕师看“柿子”

【玉雕説】说説“柿子”

在玉器行业，谐音是解读寓意的常见方式，

通俗易懂，诙谐意趣，

为玉文化、玉雕文化的传播推广奠定了广泛基础，

上至达官显贵，下到平面百姓都能理解，

在此类题材中，柿子便是具有代表性的元素之一，

一个与“事”同音的 “柿”字，成就了很多经典玉雕作品；

（清代·柿子如意摆件）

比如把喜鹊和柿子结合，寓意“喜事连连”加个门“喜事临门”，

把如意和柿子结合，寓意“事事如意”，

把竹子和柿子结合，寓意“诸事顺利”等等，

这些吉祥祝福，是大家都喜闻乐见的，

如此释义不仅可以让雅致美玉贴近人民生活，

而且有助于玉雕师的构思创作；

但是时代在发展，人们的精神世界也在不断丰富，

做为玉雕从业者，如果还一直停留在复制经典、不能有所进步，

很快将无法满足多元化的社会需要，

植根传统文化土壤，吸收必要营养，

再结合时代特点，兴许能够得以更好发展，

所以三少认为，有必要对这些经典玉雕元素多一份了解和学习；

（柿子）

目前我们每周日更新的玉雕元素系列文章，

就是希望通过这扇美玉之窗，

同各位网友一道窥见更多传统文化之美，

了解更多经典玉雕文化的魅力，

同时也促进你我对生活中诸多事物的了解，

热爱生活，品味生活，享受生活……

咱们言归正传，

说到柿子，大家也都不陌生，

因为在我国种植广泛，品种繁多，历史悠久，

而且柿树的适应性极强，能在自然条件较差的山区生长，

在三少老家的山上就有很多，也是童年的难忘记忆，

据说其结果年限可长达100年以上，是著名的“木本粮食”和“铁杆庄稼”；

（玉柿子）

另外，柿果营养丰富，享有“果中圣品”的美誉，

不仅能装点秋色，也能丰富了餐桌，

在食物丰沛，注重健康饮食的当下，有诸多食用柿子的禁忌，

但是在粮食产量低下的过去，

应该是很多劳动人民不可多得的充饥美味，

而且成熟时红艳的色泽喜人，深受人们欢迎；

映射到玉雕作品中，就是那些经典的柿子题材，

三少自己虽然不太喜欢柿子的味道，

可是对美玉柿子颇有好感，

不生涩，不稀软，不甜腻，

而且形态饱满可爱，续童年摘柿情缘，

既有大自然的风味，又有吉庆的意味；

（ 清代玉雕柿子如意）

成熟时红彤彤的颜色喜庆，

因此在传统文中自然也会被给予更多偏爱，

唐代诗人刘禹锡，就写有一首《咏红柿子》：

“晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年。”

（译文：清晨在星光下看到它的形象，夜晚它高高挂在枝头，犹如带着日光的颜色。它的存在其实是因为采摘之时被漏掉了，反而它得以保全本来应有的寿命。）

一个人成熟，就应该如红柿一般多份豁达乐观的情怀，

无论朝阳普照，还是星辰降临，都应光耀自然，

即使被遗忘在了世间角落，

也是呈现自我生命价值的另一种方式，

诗中虽然没有正面赞美柿子之红，

但是借物抒情，却能给读者留下一道希望之光；

（工笔画“事事如意”）

当然诗词中有的则是反其意而用，

比如宋代何梦桂这首《秋思有感》：

“落日西风捲白沙，关山万里客思家。

芦花雁断无来信，柿子霜红满树鸦。”

读来能明显感觉到作者的一种悲愁，

以红火的柿子色反衬秋凉，秋思和余愁；

同样的柿子却读出了不同的味道，

但经典的玉雕题材解读大抵相同，

美玉有工，工有美意，

但是在多元化社会发展趋势之下，

玉雕创作中，也不必自我禁锢，

兴许深入一些理解，能在传统基础上有所突破……

文|玉三少

助审|猫哥