“书籍是人类进步的阶梯”，这是著名作家高尔基的名言。作为世界上延续至今的古老文明，中国的存在可以很好地论证高尔基的这句话。
中国之所以能够在漫长的历史风云里长盛不衰，很重要的一个原因，显然便是由于我们的骨子里有着对知识对文化对书籍的敬畏，“开卷有益、手不释卷”等关于读书的教诲早就已经深入人心，启迪着每一代国人不断地进步。
读书虽然有千般好处，但倘若没有将书读懂，却自以为读懂了，那也是很容易出问题的，而且是大大的问题，著名的例子自然就是指挥了长平之战的赵军统帅赵括同志。
赵括的父亲赵奢是战国时期东方六国八名将之一，老赵同志本来只是一个小吏，但在日常事务中体现出了极强的格局与办事能力，因此被破格提拔，成为了赵国的一名将军，领导赵军打了两次看似必败无疑的胜仗，两次击败了有着不败神话的秦军，是公认的顶级名将。
作为一名将军，赵奢家中收藏有很多的兵法军事书籍，那年代比较有名的兵法书就是《太公兵法》、《吴子》、《孙子兵法》等等，甚至于自己还写了兵法书。赵括作为赵奢的儿子，从小就有阅读这些兵法书籍，并且将这些书籍倒背如流，达到了滚瓜烂熟的地步，自认为已经天下无敌。
赵奢对儿子的嚣张气焰很看不顺眼，曾与儿子一起在沙盘上论战，结果一场论战下来，赵奢难不倒赵括，反而被赵括给难住了。
赵括更是因此沾沾自喜，认为自己确实足够聪明，那些读过的兵书已经让自己有了一流军事家的素质，哪怕是作为当今名将的父亲也不再是自己的对手，若是自己能够统领一军，必然能够无敌天下。
赵括向往的领军机会在赵孝成王七年（前260年）到来。
赵王中了秦国的离间计，不顾蔺相如的劝阻，将原本的赵军统帅廉颇撤职，让原本从未领过兵的赵括去当统帅，给他大量的金银赏赐，让他去前线长平统领40万赵国健儿与秦军对峙。
赵括得到赵王的任命与赏赐以后，先是将赏赐的金帛带回家收藏，又派出大量人马走访全国，看哪里有便宜的良田美宅就买下来。到达长平后，先将廉颇任命的官吏都替换一遍，再将廉颇布置下的法令全盘更改（赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏）。
秦王得到赵军统帅换成赵括的消息了以后大喜过望，立刻将白起派到前线。白起派出小股部队与赵军交战，没多久就假装战败后撤，赵括立马带人追出去，结果被白起的伏兵偷了老家，从背后抢了他的粮食并且彻底截断了他的粮道，还将赵括的40万大军截成两段，使得首尾不能呼应。
赵括面对这个局面，下令原地坚守待援，然而此时的赵国已经倾国出动，哪里还有什么多余的兵力能够来援呢？等了四十多天，也没有等来援助，而军营里的粮食早就不够吃了，再等下去就人吃人了，赵括无奈之下只能亲自率军强行突围，却被秦军一箭射杀。
失去统帅的四十多万赵军投降，被白起下令全部坑杀！
长平之战的惨败，让原本可以与秦国掰腕子的赵国元气大伤，再也难以与秦国交锋，等到李牧去世后很快就被灭亡。
赵括所指挥的这场长平之战，堪称为赵国的灭国之战，也让原本对自己军事才能自信满满的赵括成为了历史上的千古笑谈。
后世更是因此诞生了一个叫作“纸上谈兵”的成语，讲读书虽然是一件好事，但倘若只会讲书上的东西，却不懂得真正应用，那么也只不过是一个笑话。
其实在我看来，赵括虽然熟读兵书，能够将兵书上的那些东西倒背如流，但是他很显然并没有真正将兵书给读懂，尤其是《孙子兵法》中很不起眼，最容易被忽略，但同时也是却最重要的那一句话。
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
战争是国家的大事，关系到将士老百姓的安危，关系到整个国家的存亡，凡是涉及到战争的事情，都必须得慎之又慎地去仔细探究思考。
这句话是《孙子兵法》开篇第一句，讲的是对于战争、生命、国运的敬畏，为将者必须要有这样一种敬畏之心，而赵括很显然没有读懂这句话，也就没有对战争的敬畏之心，因此“易言兵”，以至于真正实战时出了一系列骚操作，最终也成功地送了自己的命运，而坚持用他为将的赵王也送了自己的国运。
参考资料：《孙子兵法》
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