安徽发现一座墓，考古专家挖到一半，墓主人后代却赶来：不要挖！

说起考古大家都不陌生，很多时候我们一锄下去，就是一座墓葬的冰山一角，因为古人的陪葬习惯，古往今来出现了不少“摸金校尉”，这些“摸金校尉”是一群专门盗取墓主人的陪葬品为生的，但是这些“摸金校尉”才不会保护古墓，对他们来说，古墓的好坏与自己无关，他们关心的从来都只是自己能从这座墓葬里发现什么宝贝。

但是正是那些“摸金校尉”破坏的建筑群，让我们损失了很多研究的价值，要知道，在古老的时代，要与现在的时代建立联系，除了史书史料，古人的诗词歌赋一类，还有就是古墓了。沉默的古墓上的信息往往没有被神化的痕迹，也更贴近现实，它无声的叙事方式，让我们得到了很多真实信息。

但是“摸金校尉”可不会管那么多，对于他们来说，挖就是了，挖不出来甚至还会毁了这些宝贵的历史资料。

于是，就诞生了考古这一门学问。考古，望文生义就是考察古物，不管是过去的什么，只要可以考的，都是考古。而对于考古专家来说，考古不仅是将文物出土放入博物馆供人欣赏，更是对墓葬进行保护的一门职业。因为有了考古学家，这些出土的墓葬之后保存下来的故事全部被揭开，使墓葬得到文物利益最大化，考古也变成了一项猎奇而有趣的职业，成了很多人所向往的职业。

说到陕西大家都不陌生，六朝首都、文物遍地。据说在当年挖地铁二号线的时候，陕西大大小小一共出土了130座古墓，上至王侯将相，下至三教九流，都在这一条线路上，在挖地铁的契机下得以重见天日。

但是今天我们要说的这个墓不是陕西的墓，而是在当时的另一个风水很好的地方的一个墓葬群。它就坐落在古时候的江南，现在的安徽阜阳，孔子的老家。这天是一家施工队为学校修建一幢综合楼，结果没想到这一挖就不得了了，挖掘机一下子带上了棺椁和人骨。

在任何施工的形势下，只要是发现了文物必须上报文物局，并且第一时间停止施工。这一规定看上去有些不近人情，但是出于对文物的保护，这是必须要制定的条例，毕竟文物是大家的财富，几乎没有任何人可以阻止文物的出土，不论工程多么浩大，不管是什么人出面组止，都是明文规定，不容许有任何例外。

这次发现的是一个家族性的墓葬群，而且可以看出的是这些家族群的墓葬，个个都是豪华异常，很明显就是大户人家的墓葬。

其中，专家通过一个象征清代官员的顶戴，但是顶戴上面没有安插花翎的翎管，就此我们推测出了墓主人的身份——一个汉人侍卫。因为当时轻视汉人，所以同样是五品侍卫，满族人就可以有安插花翎的翎管，而汉人就不行。于是，墓主人的身份就这么确认了，加上村里有个“曾出了个武举人”的传说。

但是后来，随着墓主人身份的确认，有一群人赶上来 称自己是墓主人的后人，并以不希望打扰先祖安眠为由，提出拒绝再挖。同时他们也提出了足够的证据说自己就是墓主人的后人。专家最后也确认了墓主人后人的身份，他们的确是墓主人的后人，这一点毋庸置疑。

但是他们提出要停止挖掘，这很难，因为这一停，学校的施工又该怎么办呢？停止挖掘的损失无疑是非常巨大的，不仅是学校的建设会推迟，这挖了一般的古墓怎么办？已经出土了一半了，这就算是不挖也已经破坏了，而且按照他们停挖的说法，对剩余的文物也是重大的损失。

根据法律条款，不论是谁都无法阻止这场挖掘，但是出于人道主义，考古队还是决定等到挖掘工作结束后，由文物部出资，给武举人重新修建一个墓供世人祭拜。

根据法律条文来说，这些考古学家大可不必因为后人的要求就此收手，但是出于人文主义，他们承诺重修衣冠冢，的确，规矩是不可以坏的，但是在冷冰冰的条款之后，可以是温暖的人情与关心。不管你是合理的，帮你那就是多一份温暖了。考古学家这样的做法的确值得点赞。

文 | 国学大观园