来源:书香世界
孙祝田诗评鉴
人是物质的,因此物欲横流。人是精神的,因此道德文明。物欲者,有精神迷失者,有道德沦丧者,必为物质反噬。道德者,来自物质,顺天应道,循圣崇尊,而更能明明德,亲民,止于至善。所以有李顺林,有散文诗《我》。
早春诞生,快乐自在过,经风沐雨,酷暑严寒却能汲取天地精化,“炼就了坚硬的筋骨,孕育了有价值的生命……”人生到成熟,才更知养育恩重,致爱情深,努力减轻恩养的负重。成熟,不仅意味着收获,更意味着有能量奉献和回报。
在起落沉浮中,在无数历练中,精神的层境不断上升,道德以爱和奉献的方式辉耀人生的价值。由此,诗人不禁感叹“啊!生命——从孕育诞生到成熟自醒,经历了多少艰难的里程……”
人生百年,草木一秋,生命以物质的形式,轮回生发。而人的感受,人的生命,最终是归零。道德文明者,则以物质体的“归属泥土”,“我不但可以再次奉献,而且,还将迎来一次又一次更加壮丽的诞生……”
散文诗《我》,飘逸的文笔,深挚的感悟,诗意的抒发,哲思的激荡,引领读者梳理和感受生命中物欲和道德,享受和奉献。生命是物质的花朵,道德是精神的芬芳,爱和奉献,是物质的生发,又是人生的自我升华和超越。物质永生终归于梦,总为归零。道德文明释放的爱和奉献,却能无限传递生发。如同所有生命的缔造者阳光。
归元文化网报道 红柳编辑
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