在这种情况下,梁山的长远发展前景其实是很微渺的,对于108位首领来说,梁山上的日子当然是极其的自由惬意,不需要每天种地,没有领导呵责,无拘无束,整天就是练练武艺,缺钱了就出去“劫富济贫”,生活得很潇洒。
关于梁山泊是否应该接受招安,古往今来议论纷纷,绝大多数人认为梁山泊的接受招安是一大败笔。著名才子金圣叹就认为《水浒》最好是在108将大聚义时就应该完结,接受招安前是呼啸山林的江湖豪气,接受招安以后就是各种针对兄弟们的阴谋论,以及被朝廷当刀使的无奈与悲催。
在梁山108将里,事实上想要接受招安的人并不多,当山寨之主宋江在大聚义后首次提出“望天王降诏早招安,心方足”时。
武松与鲁智深都非常生气,当年与宋江结拜为兄弟,力挺他当大哥的武松表示:“今日也要招安,明日也要招安,却冷了弟兄们的心!”鲁智深直接说在梁山上没搞头了,不如直接散伙回家:“招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢!”
另外像宋江的铁杆心腹李逵,更是将桌子都给踢了个粉碎,可见这个时候宋江想要接受招安,在梁山内部的阻力是非常大的,但后来宋江还是不顾兄弟们的反对,执意接受了招安,让梁山泊兄弟从啸聚山林的江湖好汉,成为了大宋朝廷的正规军,也就是成为了大宋朝廷的“刀”,为大宋南征北战,最后梁山108将中善终者寥寥,宋江本人也被毒杀。
很多人因此认为宋江的执意接受招安,是对兄弟们的一种背叛,是用兄弟们的性命,来给自己换取功名利禄。在我少年时候,也是这么想的,因此对于宋江极为痛恨,但等到成年以后,自己也在一些团队里待过,反而渐渐地能够理解宋江的行为了。
从一个团队领导的角度来看,其实是武松鲁智深错了,而宋江的接受招安正是他作为一位大哥的远见、责任与担当。
对武松、鲁智深这些普通的团队成员来说,凡事只要自己顺心意就好,但对宋江这个团队负责人以及领导者来说,他必须得为团队做长远的打算,不能不在梁山声势犹盛的时候,就为兄弟们筹划好一个退路。
要知道对所有的梁山人物来讲,他们之所以上梁山,那基本都是被“逼上梁山”的,没有几个人上梁山是心甘情愿的,都是在正常情况下混不下去了,在江湖之中实在再没有容身之地,才不得已上的梁山,尽管梁山108将聚首,声势极为浩大,但这种日子是否可以一直持续下去呢?
我们看《水浒》的时候,通常只注意到那108个首领,甚至哪怕是108位首领,也只注意到排名在前的几个人,还有很多像段景住、蒋敬、丁得孙、陶宗旺之类的,相信很多人都没有印象,好像梁山之所以有那么大的声势,全是靠的宋江、武松、鲁智深、林冲等人的本领。
但事实显然并非如此,宋江、武松等人的本事再大,单个人的时候也只能仓仓皇皇地逃命江湖,梁山之所以能闯下那么大的威名,不仅仅是首领人物很厉害,更重要的是梁山上有着成千上万的士兵,用这些梁山首领的话来讲,那就是所谓的“小喽啰”。
这些小喽啰们在《水浒》中并不起眼,甚至于整本书都没有几处介绍过某位小喽啰,108位首领中基本一开始是首领就一直是首领,这些小喽啰并没有上位的机会,甚至于梁山杀鸡宰羊大摆筵席,大碗喝酒大块吃肉的人也基本都是那些首领,小喽啰不过是在旁边服侍的而已。
但是对那些成千上万的小喽啰们来说,他们每天提心吊胆,辛辛苦苦在山上种地,冒着生命危险出去打劫,顶着贼寇的身份被官府通缉,回不去故乡见不到父母,有什么享受都是首领的,与自己无关,甚至于首领不开心时还可能将自己给毒打一顿出气。
梁山上当然有自由惬意的生活,但这种生活与最为广大的小喽啰们没有关系,108位首领中当然有很多会反对招安,但对那些小喽啰们来说,能够从强盗转变为官军,从冒死抢劫变成按时领朝廷的工资,从不能见光到可以衣锦还乡,那显然是极为令人向往的。
因此接受招安对绝大多数的梁山人来说,其实是大势所趋,只是我们读《水浒》时经常会忽略这一点,这是因为鲁智深、武松他们并没有体会下面小喽啰的死活,就像现在的私企老板们不会去管底层小职员们死活一样,认为小喽啰们想什么根本不重要。
鲁智深、武松作为梁山领导班子的普通成员,这么想无可厚非,但宋江作为梁山的掌舵手,他必须得思考到梁山最广大成员的意见,那成千上万的不知名的小喽啰的意见,他们的意见才真正能够决定梁山的走向。
倘若宋江听鲁智深、武松等人的话不接受招安,那么梁山泊在被朝廷围困一段时间以后,这些小喽啰们逃走的、叛变的定然不在少数,这是人性,甚至于108位首领中都必然会有叛变的,毕竟这些首领有很多是被宋江、吴用施展绝户计而被“逼上梁山”的。
可以说在当时那种情况下,梁山泊除了接受招安,几乎没有其它选择,武松、鲁智深作为普通的江湖汉子不懂这些,但在衙门混过的宋江却能够洞悉这些人性中的复杂之处,最终接受招安的结局虽然不尽人意,但除此之外,梁山还有更好的选择吗?
参考资料:《水浒传》
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