庐山的自然风景如画，匡庐的人文历史如诗。那遍布山上山下的各处景点，就宛若一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在庐山华丽的衣裙上，装扮着这个千年不衰，永葆活力的绝世美人，吸引来人们惊羡的目光。
对于庐山的绝大部分风景名胜点，我都曾亲身涉足，有幸目睹过其真颜。但是，有一颗明珠，我只知道它的存在，却未曾亲近过，所以深以为憾。那就是位于九江市濂溪区赛阳镇卧云垄辖区内的“东林大峡谷”。
幸好，我腿脚尚灵便之际，机会找上了我。今天，我们高中时期的在浔同学十一人，相邀约会聚于剪刀峡，登山游览，寻幽探古，聚餐娱乐，度过了愉快的一天。
我们于上午八时许，从九江市区分乘两辆汽车，经105国道，途经西琳寺、东林寺，车行不足一小时，就直接开到了“东林大峡谷景区”的大门口。 迈入景区，眼前一亮。哇！但见山崖叠翠，古木参天，溪水奔流，牌坊高耸。景致极是幽秀，而又透着神秘。凑巧的是，现在是星期一的上午，所以游客稀疏，偌大的山谷中，只有我们十几个人在游览，顿觉少了些尘世的纷扰，多了些闲云野鹤的随性。 且此季节，秋高气爽，阳光和昫，气候不冷不热，衣着不多不少。所以同行的游伴，虽然都是年届七旬的老翁老妪，却均能昂首健步，兴致盎然，未曾有疲惫之态。
所谓“东林大峡谷景区”，上起于牯岭街心花园，下止于“庐山古桃花源口”。全长约十，上下高度差却有千米。由于峡谷两侧的山崖是由亿万年前的第四冰川期的石英砂岩构成，地貌十分罕见。又因为重叠夹峙，宛如那一把把剪刀，故得名为“剪刀峡”。 景区内大致可分为两大部分：生态自然景区(剪刀峡；以及传统文化景区(卧云垄)。景区管理部门近年来，陆续整修了一些步行栈道，建起了一些亭阁山门，架设了几座桥梁，筑起了多层围堰，增添了漂流、钢索桥等游乐设施，方便于人们的观赏游乐，令人流连忘返。略感可惜的是，一些山门、庭柱两侧镌刻的对联，书写的草体字，写得龙飞凤舞，七荤八素，我们只得半认半猜。虽然未必能识得真谛，倒也平添了一点“懵懂”的乐趣……
庐山的历史很是悠长，自周代的隐士匡续兄弟数人“结草为庐”，开拓出“匡庐”以起点，时光已飞逝三千年。后匡续在剪刀峡内的虎溪畔修炼成仙，至今留下了古迹“飞升台”。 以后在一千七百多年前的晋代，高僧慧远法师，与“不为五斗米折腰”的陶渊明，也曾在剪刀峡居住和修行，陶公就是以此地为原型之一，写出了传世名篇《桃花源记》，并留下“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。还有历朝历代的文人墨客都对庐山赞不绝口，留下许多传世佳作。像唐代的李白、白居易，宋代的苏轼等人。尤其是是苏东坡的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”诗句，就是老先生挥毫题写在大峡谷出口的西琳寺墙壁上的。想是他老人家眼望着东林大峡谷幽深、险峻，感悟良多，从而诗兴大发，文字里满满地蕴含着丰富的哲理……
如果说，“卧云垄传统文化景区”给人留下的是历史沉淀，以及思想的启迪，那么我等市俗之人认为，“剪刀峡自然景区”给我们的，则是感官上的享受和欢愉。当我们仰望那危崖高耸的石壁飞瀑，俯瞰那满沟冰川漂下的巨石如砥，我们会感受到大自然的伟大力量。 我们或穿行于茂林修竹之间，领略奇妙神秘；或徜徉于奔腾的虎溪之畔，观泉水的清澈透底；或驻足于抬升水位的围堰之上，体味人类的勤劳聪慧；或踏上那惊险刺激的钢索桥上，大笑大叫，全无老年人的矜持。 我们大口吞咽满含负氧离子的空气，观山川清秀，聆空山鸟鸣，赏瀑潭喷泻，叹藤树虬生。前人所言的“诗情画意”，莫非就是如此！ 我们在欢声笑语中，纷纷举起手机，拍摄留影，记录下精彩的瞬间。(据估算，我们总共拍摄了上百条的照片与视频。)
由于山势险峻，路途较长，时间紧促，年龄又偏大，我们不敢在山道上走得太远，仅是溯溪上行了二里多地，就原路返回了，未能观赏到更多的景致。但还是感觉够劲、过瘾！
记得曾读过两句话(忘了是何人所言)： “山因水而有活力，水因山而具灵气”，我深以为然。
不虚此行！这是大自然的秋季给我们的馈赠。
不虚此行！这亦是我们在人生之秋对大自然的回应。【闵春逊 2020.11.2夜于浔】
编辑：九江日报文创中心李海
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