耿彦波复兴大同文旅，连道路的名称都能彰显历史文化底蕴

2008年，耿彦波来到大同，开始了轰轰烈烈的造城运动，依托“一轴双城”的规划理念，以御河为中心轴线，一个古城，一个新城。这里狭义的“古城”是大同古城景区，广义的“古城”是御河西边的老城区。新城主要是指御东新区。

老城区的历史文化底蕴格外出众，而御东新区虽然说是新城，但也在细微之处，透露着大同这座城市的历史文化底蕴，其中典型代表，就是街道的命名。

老城区和御东新区的很多街道，带有非常浓厚的历史文化特征，有的是大同历史上使用过的地名或称号，有的是历史典故的发生地，有的是北魏、辽、金时期皇帝的年号。这些道路的命名，都委婉地表现着大同这座城市丰富的历史文化。

△“一轴双城”格局及部分道路

• ●重熙街

“重熙”，是辽兴宗耶律宗真的年号。重熙13年（公元1044），云州被升为大同府，“大同”这座城市的名称至今再未变过。所以重熙这个年号，对于“大同”这个城市名称的由来，具有特殊的历史意义。

• ●云州街

大同最早称“云州”，是在唐朝，即云中郡。而云州这个名字家喻户晓是因为重要历史典故“幽云十六州”。五代十国时期，后晋开国皇帝石敬瑭为得到契丹支援，割让“幽云十六州”，使北方险要之地脱离宋朝统治200多年，让宋朝长期受到契丹、女真、蒙古等民族的政治和军事要挟。

• ●西京街

大同在辽、金两个朝代时，都作为陪都，是“五京之一”的“西京”。大同作为辽陪都西京80年，作为金陪都西京103年。

大同古城内的华严寺，就是辽代的皇家宗庙，坐西朝东（汉族寺庙多坐北朝南），规模庞大，后毁于战争。金朝时，在原址进行重建。

• ●太和路

“太和”是北魏孝文帝的最后一个年号，也是北魏在平城（今大同）时期的最后一个年号。太和十八年（494年），孝文帝正式宣布迁都洛阳。

• ●永固街

大同方山永固陵，是规模最大的北魏帝后陵墓，历时8年建成，埋葬着是北魏杰出女政治家、改革家冯太后。

冯太后是孝文帝拓跋宏（汉化后改名元宏）嫡祖母，她拥立拓跋宏即位，临朝听政，推行全面改革，对孝文帝改革产生重要影响。

• ●泰和路

“泰和”是金章宗完颜璟的第三个年号。金章宗统治时期，进一步加强其祖父金世宗的改革，金朝彻底封建化，是金朝最鼎盛的时期，文化昌盛，府库充实，人口增长，天下富庶，史学家评为“宇内小康”。

泰和年间人口最盛，总人口超过5600万。金章宗还不断完善法律，修订出《泰和律令敕条格式》，其中包括以《唐律疏议》为蓝本的泰和律义80卷、律令20卷、新定敕条3卷、格式80卷，是金朝最完备的法典。

• ●白登路

“白登之围”是中国历史上的著名典故，汉高祖刘邦被匈奴冒顿单于围困于白登山。白登路在城北御河东岸白登山脚下不远处。

△大同城市中轴：御河生态公园

• ●魏都大道

魏都大道在古城西边，南北走向。北魏是南北朝时期的第一个王朝，而平城（今大同）曾是北魏首都，故称为“魏都”，魏都大道原名新建南路、新建北路，在造城运动时合并得以改名。

• ●平城街

公元398年，创建北魏的道武帝拓跋珪，迁都平城。平城逐渐被建设成为当时世界领先的政治经济中心，人口超过百万，这个时期是大同历史上最辉煌的时候。如今大同主城区的名称“平城区”，也来源于此。

△大同古城

• ●古城内外四街

以前四牌楼东南西北四条大街的名称是：大东街、大南街、大西街、大北街。

古城的中心是四牌楼，古城四大城门分别是：和阳门（东）、永泰门（南）、清远门（西）、武定门（北）。

四牌楼与四大城门连接的道路分别是：和阳街（东）、永泰街（南）、清远街（西）、武定街（北）。

而这四条街出了城门分别是：和阳东街（东）、永泰南路（南）、清远西街（西）、武定北路（北）。

也就是说，古城四大城门内外街道的命名，都对应了其跨越的城门，街道名称这样一改，就与古城风貌相匹配了。

大同是国家首批历史文化名城，耿彦波曾对大同的文化复兴充满了期待，进行了大刀阔斧的规划与改造，在那些古色古香的建筑后面，这些街道的命名可能不是那么引人注意，却也从细微处体现了耿对于历史文化的尊重与热爱。

△大同古城四牌楼