荀彧既想匡扶汉室，又不愿意得罪曹公，一直摇摆在二者之间，最后因为抑郁症而病死了。曹公应该无心杀他，因为他劳苦功高。送他空盒的含义，可以解读为“盒字无口”，即不要多言的意思。而荀彧认为，不让他说话还不如死了去。
他的墓葬在寿春，即今天的安徽六安市寿县报恩禅寺内，具体在南门大转盘寿霍路，向东约四五百米处。此墓尚存一个“汉荀彧墓”的石碑，可作为凭证，而且1960年时还能看见垒土。清光绪的《寿州志》也记载寿县有荀彧墓址。
军师荀攸大概是过分低调了，导致他的墓下落不明。网传他的墓也在寿县，这是没有证据的。这里就不以讹传讹了。
要上溯颍阴荀氏的祖先，还和程昱的程氏有渊源。话说在春秋时代，晋国灭了山西的郇国，赐给一个大夫，这个大夫之后裔就以荀为氏，名为荀林父。荀氏又产生了一个小支系，食采于山西的程邑，后以邑为氏，称为程氏。荀氏目前仅有一例N北支，若荀、程同源，程昱疑似O2a1a-F1876-L599下游，荀彧也可能会是这个。荀氏在战国时代出了个大思想家荀子，全名叫荀况。荀况的徒弟是李斯、韩非，都是当世的名人。 荀氏在荀况之后，就一直是名门望族了。在东汉末有个荀爽。荀爽是荀彧之叔，是荀况的第十二世孙，荀爽是荀氏八龙之一，也是首倡诛杀董卓的先驱。荀彧、荀攸就是在这种贵族氛围下长成的，他们继承了前人的贵族基因。作为优雅男子，荀彧也比其他人更喜欢香水味，史料说“荀令君至友人家，坐处三日香”。不认识他的，还以为他是基佬。
三国里面大凡不是大奸大恶的人（例如董卓），后裔都有繁衍到后世，何况是汉末的重臣。宋朝欧阳修记载了程昱的后裔，新安程氏、中山程氏便是程昱的后人。同理，二荀的后裔也没有断绝，南朝宋的时候有个荀伯子，是荀彧的后裔，可惜再之后就失去了记载。可以推测的是，二荀都有后裔保存到今天。
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