庄子：想要获得幸福，就先学会“讨厌”这个世界

　　在诸子百家中，庄子这个人是最特别的。

　　孔子说，我们要好好做人，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”孟子说，我们要继续发扬君子的为人处世之风，“君子之守，修其身而天下平”。老子虽然打着道家的名头，实际上，他这一套“道可道，非常道”的理论目的还是用在处世之上。

　　只有庄子，他不谈做人，不谈社会，不谈理想。他只希望快乐，只希望你找到快乐。他说，“天地与我并生，而万物与我为一”。

　　他至始至终从未否定过任何人，却希望每一个人都能够获得真正的幸福。

　　人活在这个世界上，有很多种选择，你可以是一个富人，也可以是一个穷人，你可以选择安定的生活，也可以选择刺激和冒险，你可以想要赚很多钱，也可以得过且过，睁一只眼闭一只眼。

　　但无一例外，每一个人都想要获得幸福的人生。

　　那么幸福从哪里来呢？是因为你的身份地位吗？还是你拥有的财富？

　　庄子告诉你，都不是，你的幸福源自你内心的世界。

　　要先解决幸福这个问题，我们得先解决另外一个问题，那就是人生的痛苦从哪里来？

　　庄子在《齐物论》中回答了这个问题。

　　他说：

“岂有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。”

　　一个人可以分为两个“我”，一个是精神上的我，一个是肉体上的我，精神上的我就是你的心，你的心随时都在感受这个世界。

　　你可以感受到快乐，也可以感受到忧伤，你可以感受到这个世界对你的敌意，也可以感受到这个世界对你的善意。

　　但是，无论是什么样的感受，真正做出判断的是你的心。

　　打个比方，你在路上遇到一位陌生人，陌生人跟你打招呼，你可以认为他是善意的，也可以认为他是恶意的。

　　陌生人做出的无非是一个打招呼的举动而已，但真正让你感受到好与坏的，是你内心的感受。但是为什么你的内心会有这样的感受呢？

　　因为这就是“成心”。

　　从我们来到这个世界开始，我们就会用自己的眼光来判断和感受这个世界。

　　但是这个判断一定是正确的吗？

　　并不见得。

　　那么一定是错的吗？

　　也不见得。

　　那么反过来说，别人的判断就一定是对的吗？也说不准。或者他们一定就做错喽？也不能这样说。

　　孰是孰非，其实很难下定义。

　　可是因为你内心的判断，会带给你自身各种各样的感受，而这些感受无一不在侵蚀你的心，侵蚀你的肉体。你因为这些感受而欲生欲死，你因为这些感受而痛不欲生。可是我们又如何该摆脱呢？

　　所谓人无完人，如果我们从自身的角度去看世界的话，纷纷扰扰，永远得不出正确的答案。

　　你越追寻想要找到答案，结果却离真相越远。那你不追寻，你又朦朦胧胧，看不清前方的路到底怎么走。

　　所以，痛苦就是这么来的。

　　因为我们生在此中，所以找不到答案。

　　那么该怎么办呢？

　　庄子说：

“枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。”

　　让我们跳出问题，站在圆点看世界。

　　你想象一下，你现在站在世界的中心和高峰，眺望周围，你看到了形形色色的人，花花绿绿的美景。你也看到了曾经的自己，深陷生活的痛楚之中，无法自拔，无法摆脱。你也看到了各种各样的人，和你一样迷茫过，悲伤过，失魂落魄过。

　　有句话说，众生皆苦。

　　这就是我们生存的社会。仅此而已。

　　你体验到的无非是作为一个人该体验的所有经历。

　　所以，人生是无解的。

　　唯一的出口，是为你的心灵打开一扇窗，看到外面的风景。

　　柏拉图在《理想国》中曾经说过，他说我们每一个人都像生活在一个洞穴之中，双手捆绑，背对着洞口。洞口的远处有光线透进来，照射着我们的身体，我们的影子投射在对面的墙壁上，我们每一个人只能看到自己影子的晃动，却不知道洞口之外的世界很大。

　　我想，庄子是告诉我们找到洞口爬出去的那个人。

　　《逍遥游》里，他写到

“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”

　　真正超脱的神人，身处仙境之中，皮肤通透，不食物五谷，飞也来，云也去，逍遥自在，乘风而走，令人羡慕。

　　他其实就是在用比喻的方式告诉我们，生活虽然不能摆脱，但是人的精神世界却可以升华。

　　只有你真正的超脱，你才能真正感受到快乐。

　　你只有学会“讨厌”这个世界，你才能看到另一片天地，这个讨厌不是你想象的讨厌，而是把你自己跳出来，学会用客观的眼光看待你自己的人生。

　　看透了世界的尔虞我诈，看透了每一个人的艰难折磨，你突然就明白了，人间不过如此，但我的人生绝不仅仅只有这些，我有更美丽的风景要看，也有更远的山峰要去攀登。

　　眼前的困境不过是人生道路上的一颗绊脚石而已。绕过去，前方依然有平坦大道。

　　说实话，读了不少诸子百家的篇章，庄子是对我心灵触动最大的一个人。

　　外在的品格确实是非常重要的，但是内在的精神修养却是支撑你走向任何一个地方的前提。

　　你的心里如果没有一座灯塔，你又如何从浩瀚无垠的俗世中找到你想要的那一座岛呢？

　　而庄子是帮你指亮那条路的这一个人。

　　所以在我心里，庄子是真正的道家。

　　确实，庄子也影响了世世代代的文人和文学作品。

　　譬如，读一读陶渊明的诗，“采菊东篱下，悠然见南山”；

　　欧阳修的文，“不以物喜，不以已悲”

　　苏轼的词，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”

　　等等。

　　你都能感受到，他们开阔的胸襟，乐观的品质。

　　那么他们都受到了谁的启发呢？

　　无一不是庄子。

　　因为，他们也在庄子的文中读出了另一个世界。

　　而他们真正的幸福，就是因为放下对现实的执念，投入寻找自我的快乐中。