有一种情绪就像呵欠一样，在而立之后的这个人群中传染，那就是彷徨和焦虑。
在集体焦虑的大环境下，谁也无法独善其身。
甭管你是老是少，什么职业，无阶层不焦虑，无人不焦虑，焦虑正成为国人的一种新常态。
什么是焦虑？
焦虑是指一种内心紧张不安，预感到将要发生某种不利情况，而难以应付的不愉快情绪，它是一种苦恼和受挫的个人感觉和体验。
焦虑令人很不适，但它其实是一种进化过程中留下的心理机制。
焦虑可以帮助我们生存下来，但在非必需情况下启动战或逃反应或许会带来一些问题。
白话就是：为没有发生的事情而担心。未来是否能发生？还不一定。
焦虑的感觉是活在不确定的未来
我们在焦虑什么？并没有什么真正好焦虑的事情。
真正令我们焦虑的其实是未来，未来可能发生的不好的事情。
我们在现在已经体验到未来的痛苦，所以焦虑。
信息的泛滥，让我们更容易看到别人的光鲜，看到越多就对自己的期望越多。
当现状无法满足期待，却又无力快速改变时，这种焦虑感便自然而然涌上来了。
吴晓波在央视《开讲了》做分享，谈到了当代年轻人的焦虑。
他说年轻人焦虑的原因有三个：
一是选择。
人生当中有很多岔路，每次岔路都面临选择，有选择必然会纠结，有纠结就可能产生心理的焦虑。
二是比较。
人与人之间一旦比较，自然会出现心理不平衡。
三是不确定性。
我们面对一个不确定、难以掌控的未来，承担着不知道什么时候就被淘汰的风险。
正如一句话所说：世界就是一批人忙着改变，而另一批人一觉醒来发现世界都变了。
人是社会化的群体，不管是儿童、少年，青年，还是中年，壮年，老年，我们都有被认可的需要。
被认可，在我们的一生中是一种很基本的需要。
一个动作、一种表达、一篇文章、一种思想，甚至是一种选择，在认可和不认可的情况下，会给人造成两种相反的心理活动。
一旦没有被认可，这份存在感和归属感让人产生焦虑。
归属感(relatedness)：
或称关系需求，是指人们感觉到自己与别人有关联，是一种在意别人，也同时希望受到别人在意，人们需要来自周围环境或其他人关爱、理解和支持，体验到归属感。
如果我们在遇到挫折的时候，友善地提醒自己，失败是人类共有体验的一部分，那么此刻将会充满归属感，而不是七零八落。
在认识到无以计数的人们同样在遭受着困难与痛苦后，这份遭遇的打击性就会减弱。
尽管依然疼痛，但其却不会因疏离感而加重。
悲哀的是，文化总在告诉我们是多么的与众不同，而不是我们有多么的息息相关。
以至于，我们面对人生挫折的时候，我们的存在感直线下降。
存在的焦虑是与生俱来，正如我们对危险的恐惧，是不被理性、逻辑能够解释。
只要活着，由此引发的焦虑、彷徨、不可知、慌乱无处不在。
为了逃避压力，我们都在寻求短暂、片刻即逝的快乐。
财务压力、认同和成就的需要、世俗快乐的欲望，这一切都将我们推进一种焦虑、忙碌的状态。
无休止的欲望和需求常常将我们拉向两个完全相反的方向，一方面，我们的心被外在的世界所吸引，注意力无法抗拒地被拽向这边，另一方面。
我们渴望向内求索，发掘我们存在的核心和内在的自我。
这种冲突将我们卷入由欲望、不满和愤怒编织而成的网，并显现出痛苦。
疲惫和没有自由的感觉。
如果你习惯用焦虑去对抗问题，惑乱内心，那么你一辈子都无法轻松。
无论遇见什么问题，或者问题解决到哪一个阶段，你都习惯用焦虑去对抗，内心随时涌出新的担心。
换句话说，你已经是焦虑体质，只要生活继续，焦虑如影随形。
解决问题并不是治疗焦虑的终极药方，而是放下你内心的顽固和执念。
人是不可能做到一点焦虑都没有的。
无论你愿意与否，都要做好与焦虑相伴一生的准备。
埃克哈特·托利在《当下的力量》里说：
通常，当下所产生的痛苦都是对现状的抗拒，也就是无意识地去抗拒本然(what is)的某种形式。从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在。
从情绪的层面来说，它又以负面情绪的形式显现。
痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度。
焦虑和欲望总是存在，这并非要求我们永远不要努力去克服焦虑，也不是要求我们不作努力去满足某种欲望，而是要求我们明白，任何一个目标、任何一种努力，都不能给我们提供一劳永逸的保证。
即然焦虑永远存在，我们就要学会与其共处。
最简单的应对方式，无非就是“活在当下”这四个字了。
一个人之所以会抑郁，是因为他活在过去；
而一个人之所以会焦虑，是因为他活在未来。
正是因为我们对未来的不确定感，让我们感到焦虑，无法完全的活在当下。
活在过去的人忧郁，活在未来的人焦虑，活在当下的人，最踏实，最舒适。
活在当下，是为了让我们能够真实的感受并珍惜我们的当下。
让每个当下不虚度，不论何时我们离开这个世界，结束自己的生命我们都无悔无愧于心。
所以真正的活在当下，一定是要建立在，我们首先是否能对我们对我们每个当下的角色，我们是否尽到了自己的责任，是否扮演好自己的角色。
情绪是来送信的，需要你看见。
焦虑是人类大脑进化的产物，跟其他的各种情绪一样，本身并没有好坏，而且在某种程度上还对我们的生活起到正面的影响。
关键是看我们如何去对待它。
作者简介：贤弘老师
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