孔子曾经讲过一句话,叫做,“色难。”
很多人把它理解为是孔子好色,其实不是的。
孔子当时的原话是这样的。
子夏问孝。子曰:色难。有事弟子服其劳,有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?
子夏当时来问孔子什么是孝,孔子说,对待父母最难的是态度问题。不是你帮忙服侍他,给父母做饭吃就是孝了,而是要真心诚意地对待父母。
因为父母年纪大了,有时候,也会像小孩子一样,喜怒无常,无理取闹。就算这些情况都没有,我们可能也会嫌弃他们碍手碍脚。
有时,我也曾有过害怕,假如时光真的到了那一天,我该怎么面对生活?我该如何与我的孩子相处呢?
日本心理学家岸见一郎有一本书叫做《请你迷失在我身旁》。书中写到了岸见一郎自己与父亲的相处经历,他的文字带给了我深深的启发。
岸见一郎的父亲是一位阿尔茨海默病患者,因为上了年纪,腿脚不便,再加上他的记忆常常断片,这给岸见一郎带来了很多困扰。
那个时候,岸见一郎刚刚处在事业的开拓期,本来就分身乏术,然而,他还要花费很多心思去照顾父亲,这曾让他感到很疲惫,于是,他开始重新认识了和父亲的关系,也希望从他和父亲的关系中能带给读者们更多的思考。
岸见一郎本身是阿德勒心理学思维的研究者,他从阿德勒心理学思维实践者的角度告诉我们如何与父母相处,如何处理在照护父母中出现的问题,以及如何调整我们自己的身心状态。
其实说到底我们接纳父母的样子,也是为了接纳我们自己。存在就是意义,生命本身就是有价值的。
通过阅读这本书,我有那么几点感悟,与朋友们一起分享。
第一,父母们已经不再是原来的父母。
岸见一郎的父亲早期患病时,他并没有引起重视。他一直以为父亲只是有些记忆变差而已,后来父亲的情况变得糟糕,去医院检查,他才发现,父亲是真的生病了,而且不可能痊愈了。
于是,他才决定把父亲接过来与自己一起同住。
他曾有过深深的愧疚感,觉得是自己的疏忽,造成父亲的疾病愈加恶化。但是一味地指责,没有任何意义,最关键的问题是接下来该如何照顾父亲。
父亲已经不再是原来那个父亲了,现在的他没有了年轻时候的锐气,他像个孩子一样,常常迷茫,无助和失落。
这个时候,作为子女的我们可能也会陷入误区,我们希望父母变得更好,所以非常希望他们重新融入我们的世界。
其实,父母有他们的世界,这个世界对他们来说未必不好。他可能不记得早上吃过什么,和什么人来往,甚至也会不认识你,但是那不妨碍他们生活。
如果你能理解这一点,那么在与父母的相处中就会避免很多的摩擦。
就让他们快乐的生活吧,因为这就是他们本来的样子。
第二,照护年迈生病的父母不是一件很容易的事,要做好心理准备。
岸见一郎写道他刚开始照顾父亲的时候,心情很压抑。因为,他即使出趟门,或者晚上睡觉,心里都在挂念着父亲,怕他在家里会出现什么状况。
比如,父亲有可能在半夜就突然起来,也有可能因为你做的饭不好吃而大哭大闹,他也可能会一个人想要出去走走,结果却在路上迷了路。
所以照护父母的工作从一开始就不是轻松的,它一定是繁重的,甚至还会持续很长时间。
这让我意识到,如果真的有那么一天,我需要照护自己的父母,那么,我可能得像照顾自己的孩子一样,走一段同样艰辛的路。
不过,曾经,我们的父母也是在这条艰辛的路上将我们养大,我们没有理由不对他们怀抱理解和爱意。
此外,因为父母的关系,你也有可能和家人的关情变得紧张。因为,你可能需要更多的时间照看父母,而你的家人因此会有怨言,或者是老人的介入会打破你们原本的生活。
但是,你需要明白的是,并不是父母的存在破坏了家庭的关系,而是有些问题它本来就存在,父母的出现只是加速了这些问题出现而已。
相反,换一个角度想,我们也能够通过照顾父母这一件事,让这个家庭变得更和谐,问题的关键还是取决于你到底是如何看待和面对的。
第三,做你认为对的事,但无需期待理解。
照顾孩子是一件极其折磨人的事,在我的两个孩子两岁以前,我没少发过脾气。我常常因为没人理解,而陷入无尽的沮丧。
但事实上,这本来就是正常的,孩子们还小,他们大概还无法意识到你付出的辛苦。而此时的父母,也有他们的局限性,有可能是感受到了你的付出,但不好意思说谢谢,也有可能是他们无法理解你。
岸见一郎在文中写道,他有时候教父亲做一件事。但是他第二天就忘记了。告诫他不要做某事,可他偏不。有时候,他也很渴望父亲能站在他的角度想想,因为自己也是有工作有家庭的。
但是生病的父亲,大概是意识不到这一切的,他永远都不可能等到父亲说一句谢谢,或者是一句宽慰的话。
这种感觉像极了我照顾孩子时所发生的一切。很多时候,孩子也一样无法理解我的处境,比如我也需要休息,也会疲倦。
可是那不妨碍我照顾他们对不对,我愿意照顾孩子是出于自己的本能,是爱,是接纳。
所以不要去期待父母的理解,或许他们也无法理解,当你准备选择去照顾父母的那一刻起,你就要想好可能会遇到很多困难。
没有期待,就是最好的期待。他们可能不会说谢谢,接受这个事实。
第四,理解生命的意义,不是只有工作才有价值。
有句话说,世界上没有完全相同的两片树叶。
每一个人生存在这个世界上,都是有价值的。
价值分为两种。
一种是劳动的价值,我们参加工作,为社会做出贡献,获得他人的认可,对我们来说,这个过程是有意义的。
但是,人会衰老,这不可避免,总有一天,我们无法再像从前一样做出贡献了。
也许有些人会接受不了,就像有的教师,在自己的工作岗位上一辈子,突然退休了,没有人叫他老师了,他心里落差很大。
可是,我们还要知道的一点是,这个世界还有另一种价值,叫做生命的价值。
意思是说,你活着,本身就是价值。
只要你愿意,你可以为自己去寻找意义。
比如,岸见一郎在书里写道,他的父亲生病了以后喜欢画画,他就鼓励他画,后来,他画得线条确实越来越顺了。
他的父亲在画画的过程中也能获得快乐。
至于对父母来说到底什么样的事才是有意义的,只有他们自己心里清楚。
他们会明白自己想要什么,我们可以帮助他们,但无法替代他们抉择。
就像岸见一郎说,他的父亲大部分时间都是吃了饭在睡觉,但是只要父亲觉得踏实,他也从来不会说什么。
我很认同岸见一郎的一个观点是我们应该建设一个无条件接纳的社会,它不仅仅接纳的是没有自立能力的孩子,也应该包括老人。
也就是说,在这样一个和谐的社会中,每一个人都能够尊重生命的价值,包容和善待弱者。
这才是一个真正有人性,有理想的社会。而每一个人都能够找到自己的价值和存在感。
《请你迷失在我身旁》这本书带给我们许多的思考,它不仅仅是关于照顾父母的问题,更是引起我们对生命意义的重视。
我们每一个人都有可能会老去,但如果我们认可自我的意义,那么无论何时,一个人都能够活出精彩的人生。
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