你见过人头形的陶器吗？陶器上方是以人头的形式进行装饰，这是先祖们对自身的身体结构越来越有清晰的认识后所形成的艺术形式。这样的人头形器口陶瓷多以青年女性的形象出现，它的功能是什么呢？它的出现又代表着什么呢？让我们一起来看看史前的几件人头形器口陶瓷。
一、那些珍贵的人头形陶瓷瓶
1.大地湾人头形器口彩陶瓶
大地湾遗址位于秦安县五营乡，它是西北地区最重要的新石器时代遗址之一。大地湾有着丰富的文物，它是全国瞩目的史前遗址，不仅是考古界和历史界对他有所关注，就连文化和艺术界都引起广泛关注。在出土器物中有一个人头形器口彩陶瓶引起众多学者注意。
大地湾这个人头形器口彩陶瓶是仰韶文化马家窑类型前器，距离现在已经有5900-5500多年的历史。此瓶发现时间较早，那时候对于这个瓶子的研究并不深入，直到1978年，甘肃博物馆又重新开始对此瓶进行深入研究和调查才对此瓶有了较深的了解。
此瓶整体保存较为完整，但是双耳有所破损，上腹破裂，不过破裂之处也被古人进行了修复，可见此瓶在当时也是比较珍贵的物件，而且应该是使用较为频繁的物品。此陶瓶是细泥红陶，仰韶文化的陶器以细泥红陶和夹砂红陶为主，符合仰韶文化的规律。瓶子表面打磨的较为光滑，陶瓶在不同地方采用不同的雕塑手法。比如人头的头发和嘴巴采用的是雕刻，而鼻子、脸部采用的是塑。五官分布较为均匀，十分清晰，这个头部不管从正面还是侧面去观看都给人舒服的感觉。
头部上方有一个洞，这个洞有一定的实用性，而从人物的形象上分析可以知道，眼神较为深邃，嘴巴微微张开，像是要说话的样子，而且仔细观察可以发现两只耳洞上都有耳洞，应是用来悬挂类似耳环之类的装饰品之用。瓶身上也有较多花纹，这些花纹类与头部连接在一起，远远看去像是穿在身上的衣服的花纹。这件彩陶瓶十分具有艺术性，同时又兼备实用性。
2.人头形口红陶瓶
除了大地湾的人头形器口彩陶瓶外，在甘肃秦安县出土的还有一件人头形的陶瓶。不过，这件红陶瓶的造型没有上大地湾那件那般出色。它的雕塑手法较为简朴，造型也相对简单。它用几个简单的横置的来表示人物是短发，鼻子是微微上翘的三角鼻，并无鼻孔。
泥条
虽然雕塑手法较为简单，但是在简单的雕塑手法中也是一眼能看出造型，眼睛外部堆积一堆泥条让眼睛显得更加深邃。耳朵上也和大地湾的彩陶瓶一样有耳孔，可以宣传耳环之类的装饰品。而且瓶的上部也是有一个孔。双耳也已经残破。
3.甘南的人头形彩陶瓶
除了甘肃的人头陶瓶之外，还有一个地方也出土了人头形彩陶瓶，那就是1989年在甘南出土的人头形器口瓶，可惜出土时被打破了，就算之后进行了修复，仍旧有一个三角形的破洞。不过这件陶瓷瓶和大地湾的那件十分相似。比如人头都是采用雕刻的手法，瓶子下方都是采用纹饰进行装饰，就像是一件衣服穿在身上，鼻子也是挺直的，眼睛也都是椭圆形的。不过也有不同之处，比如大地湾的脸要瘦一些，而这件脸较圆，笑容可掬，看起来较为喜感，造型是一个较为丰满的喜感少女形象。
冰厓
二、陶瓶的作用
这些人头形的陶瓷瓶较为稀少，所以专家对这些陶瓷瓶的作用也没有十分确定的说法，有的也只是大概的猜测，而且不同的专家学者对于陶瓷瓶的作用也是持有不同看法。但是对于他们的功能都持有持有六个字：艺术性、实用性。实用性的特征是从瓶的上部有一个孔和腹部都有竖耳得出的结论，孔的出现是为了装和取某种物品。
张朋川认为，这种瓶子是用来装某种不太常用的液体或者是和原始的宗教信仰有关系。而也有专家学者认为，瓶子腹部都是大的代表的是孕妇，所以可能是代表古人对生殖崇拜和助产巫术的体现。但是这样的看法似乎又与实用性的说法相违背。所以从实用性的角度讲，张朋川的说法似乎更加可信些。
但是如果是装某种不常用的液体的话，这种液体是什么呢？很容易让人联想到的便是酒，但是那个时候酒是否已经出现？根据近几年的对仰韶文化的研究发现，出土的文物中确实有酒的残留，而且大地湾也出现了小口尖底样式的储酒容器。那么这一猜测倒也十分合理。而且在李彦英发辫的《试析人头形器口陶瓶》一文中也提出类似的猜测，他在文中提出：
大地湾出土那件人头形陶瓷瓶有古人重新修复的痕迹，说明这件器具对于古人来说也是十分珍贵的物件。而且确实人头形的陶瓷瓶出土也确实很稀少。联想装酒盒稀少，很可能这件器具用于古时候的祭拜先人之用。祭拜时先把美酒倒入瓶中，之后巫师喝下美酒处于醉酒状态，感觉自己进入了另一个世界，仿佛自己能够与先人对话，同时也表达了族人与对先人的怀念。
个人感觉这样的猜测还是十分符合瓶子的功能，但是不管如何，这几件艺术品都是体现了当时先人的超高的艺术水平，是史前人民的智慧结晶。
参考文献：
[1]李彦英.试析人头形器口陶瓶[J].中国陶瓷,2020年05期 ：80-83.
[2]李振翼.甘南出土的人头形器口彩陶瓶[J].文物,1995年05期 ：40-41+100.
[3]张朋川.甘肃出土的几件仰韶文化人像陶塑[M]. 文物 ,1979年11期 :52-55.
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