梁实秋嘲讽鲁迅：他是中国的萧伯讷？不过要除去以下这6点差别

1933年萧伯纳在蔡元培等人的邀请下，来上海做了短暂的停留。中间有宋庆龄、蔡元培、杨杏佛、林语堂以及美国医师兼记者的史莫莱特（给鲁迅诊断肺病）等人的陪同。原因是要协助我们的民主同盟，希望借萧伯纳这个世界反帝大联盟名誉领导的力量。

然而在欢迎午餐过程中，有人提到了鲁迅，萧伯纳说要见上一见。蔡元培派车将鲁迅接来，但到的时候，午餐已经进展了一半，餐桌上杯盘狼藉。面对这种情况鲁迅并没有离去，只好和萧伯纳开起玩笑。萧伯纳见到鲁迅的第一面就说，你和高尔基一样帅。

而鲁迅也幽默地“还击”；我年轻时更好看。语罢，众人皆笑。到照相留念时，面对西洋人的高头大马，鲁迅感觉自己矮小了。后来在日记里没少提及萧伯纳的好，而且对萧伯纳的喜欢也是有渊源的。都这么矮小了，鲁迅还为什么这么喜欢萧伯纳呢？也正是这些，让梁实秋看不下去了。

除了作家，身为翻译家的鲁迅读外国文学一部都会从原著入手，其中除了阅读大量萧伯纳的小说和戏剧、思想著作外，他还很欣赏萧伯纳对那些穿着正派的英国绅士和社会实际进行血淋淋的批判，这种西方“衣冠禽兽”的社会现象批判，被鲁迅的“拿来主义”引荐到东方后，虽然没有题名道姓，但也影射了胡适和梁实秋等从国外留学回来的社会名人。

民国文人的相爱相杀，今天我们读来，那种醋酸味依然溜溜在嚼。为此梁实秋自然不会放过对手，他在天津《益世报·文学周刊》发表了一篇名字为《萧伯讷去后》的文章，用以嘲讽鲁迅在接待萧伯纳时的恭敬劲儿。

说来也是，这梁实秋写文讽刺鲁迅的文章，却没有大摇大摆地登载在上海的刊物上，而是放在小众化的报刊上。直到先生去世，他都没有看到，也没有人引援给他。不然，二人的唇枪舌战不知道会有多么的昏天暗地，多么的激励无措。那么梁实秋都嘲讽了鲁迅什么呢？

梁、鲁之战

梁实秋在文章中说到；我听说有人把鲁迅比作中国的萧伯纳，但在我看来这个比拟是很确当的，不过前提是要除去以下6点的差别。哪6点呢？梁实秋一五一十“娓娓道来”。但看这些文字，确实如刀似刃，把先生批驳得血肉模糊，不过表面上也字字在理；

一；萧有三部长篇小说，鲁迅有两集短篇小说。

二；萧有戏剧若干部，鲁迅无。

三；萧有关于社会主义的著作，鲁迅无。

四，萧有他的思想系统，鲁迅无。

以上四点（差别悬殊），可谓句句戳中要害，自古文人的话犹如刀子，杀人不见血。今天看来，果然名不虚传。鲁迅怼人，常常会留有余地，不伤及内脏，擅长点到为止。这次梁实秋是动真格子了，不知道的话还 以为是当年被鲁迅把他暗讽得无处可躲呢，于是把余恨都统统报复。

不过，有一说一，以上这四点，可谓是鲁迅先生文学生涯的短板，正中梁实秋下怀。长篇小说，鲁迅没有写，后人也常常拿此认证鲁迅不算什么文学家，甚至今天校园的“去鲁迅化”都与此有些许瓜葛。

戏剧著作，鲁迅也没有。关于社会主义著作，鲁迅更没有。而思想系统，鲁迅没有完善的系统，只有零碎和片面的思想认识，缺乏系统性。这些都是很多世界级文人的必备的创作能力，而鲁迅都没有，说来真是“寒酸”。按理说，话说到这里，梁实秋应该照顾一下面子，然而梁实秋并没有就此闸住，继续挖苦讽刺。又追加了两条；

五；鲁迅有杂感若干集，萧无。

六；鲁迅有中国小说史略小说旧闻钞唐宋传奇，萧无。

上述不同的几点，有的是鲁迅不及萧，有的是萧不及鲁迅，双方截长补短，可谓不分长短。凡是西方有的，我们中国都能找到一个势均力敌的对手，而并不觉得寒酸。”-梁实秋

梁实秋

梁实秋小鲁迅足有二十多岁，1903年生。作为后辈他的善论和好学与求证精神值得人们称道，也是和鲁迅笔战对手中较为年轻的一个。他与胡适、郭沫若等都是和鲁迅有过文化层面“互怼”的人。

第五点和第六点，则是梁实秋对鲁迅发起“总攻”的战斗。杂感和小说史略旧闻抄唐宋传奇，简直是寒酸到骨子了。这些萧伯纳都没有，明显是“操刀者”正话反说。

梁实秋敢这样直面挑战鲁迅，他自然也是有两把刷子的。梁实秋原名梁治华，字实秋，笔名子佳、秋郎、程淑等，浙江杭县(今杭州)人，出生于北京，中国著名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。

曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》

不过，鲁迅也白给，他的皇皇巨著亦是汗牛充栋。除了三部小说集子《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》外还有大量的诗歌散文，杂文等。所以杂感和小说史略旧闻抄唐宋传奇又是鲁迅的独创，只是对于国外普通读者来说基本是毫无价值，甚至有些人认为那些个杂感或是旧闻抄都是“裹脚补”，又臭又长。

然而鲁迅作那些杂感，表面上没有明显的公众价值。自然在世界文豪萧伯纳那里也一文不值，梁实秋这一招简直是“坏透”了，用天津话就是磕着鲁迅和大众读者。

好在鲁迅没有看到这场像围攻光明顶式的总攻，否则一场中华民国两大文人的世纪恶战在所难免。三年后，鲁迅与世长辞，带着皇皇巨著和同时代的文人学者无数场精彩的骂战离开了，这些精彩的文化辩论和社会文明的鞭挞永远地留着了人间，留给了中华民族，世世代代传承不迭。

萧伯纳何许人也

萧伯纳是英国文学史上最为璀璨的明珠之一，继莎士比亚、简·奥斯丁、狄更斯、康拉德后，活跃在十九世纪末、二十世纪初的大文豪。他在1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，是世界文学中杰出的现实主义戏剧作家，擅长幽默与讽刺的语言大师，同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。

萧伯纳的一生，是和社会主义运动发生密切关系的一生。在苏联及社会主义国家，影响颇深。1933年来上海，在宋庆龄和蔡元培等人的盛情邀请下，年77岁高龄的萧伯纳不辞辛苦，传播社会主义价值和支持我国的同盟发展。中间和鲁迅的幽默客气，也足见闻名遐迩的世界文豪人格魅力。鲁迅早年读过他的大部头作品，而且被萧伯纳的名言所吸引。

在鲁迅眼中，萧伯纳的可贵处还在于他勇敢地撕开了那些绅士们的假面，无独有偶，同样的虚伪全世界都不能幸存。在那个年代的中国社会上，有不少人都活成了萧伯纳笔下的绅士，鲁迅借以讽刺时，也引来了种种报复，于是不可避免地落入了对手的还击中。

因为国情不尽相同，西方世界在经过文艺复兴、工业革命、大航海时代后，整个社会陷入了高度腐败、靠打劫掠抢、殖民落后地区维持经济发展，这样的薅羊毛与今天的美国如出一辙。

以英国为例，维多利亚时代上层贵族的集体腐败和官僚民众的庸俗化。作为知识分子，萧伯纳从小就目睹了家庭社会的变迁，从小的家庭破败和鲁迅的童年，甚至是高尔基的童年都有着异曲同工之处。

有谁家是从小康堕入困顿的么？

这是鲁迅对个人小我家庭疾苦的发问。而那些资本主义的泛走狗们，这是鲁迅向大众社会良知丧失的呐喊。因为爱国和民族责任所在，鲁迅不计个人得失，一心致力于改良社会，医治社会人心。从日本学医回来的鲁迅，弃医从文，决定用笔杆子唤醒封建暴虐下的人性。但彷徨无奈，常年于黑暗里穿梭，碰壁。他简短的文字文字风范像莫言形容的那样，短小精悍，也像余华形容的那样，精简有力。

鲁迅的重要著作

鲁迅眼中的社会依然像大火在疯狂的烧，他的散文集子《野草》适逢其时。难耐杯水车薪，也难耐螳臂当车。在黎明前夕，他依然力挽狂澜地肩扛时代的大闸，对于青年，放出一个是一个。青年是民族的希望，未来的光明。鲁迅将一切压在了青年人的身上，他一己之力依然改变不了千年陈冰的封建痼疾，便以微毫之志唤醒青年人。

在寒暑不辍的文字工作上，鲁迅如处黑夜如风般地挥就了《狂人日记》、写下了《阿Q正传》、描摹出了《孔乙己》、撰就了《祥林嫂》、《伤逝》，自责之余，剖析了自己《一件小事》、《明天》。短暂如他，五十五年光景，写下了大约六百万字的著作，却被人认为是陈珂落幕的古风钩沉。

作为文学家，史学就像数学一样，是物理学的基础工具。没有史学，就没有真正的文学，所以在鲁迅的文学著作中，大量充斥着引人深思的五千年历史及意趣横生的古代寓言故事。当代著名魔幻现实主义作家莫言曾说过，对于自己文学创作影响至深的就有鲁迅的历史魔幻小说《铸剑》、对于王朔来说，鲁迅的《故事新编》中的《采薇》也是他创作的源泉之一。

贾平凹喜欢鲁迅的《药》正如余华喜欢鲁迅的《孔乙己》一样，在鲁迅无论是历史小说，还是现实力作，都全面影响着中国文坛。他开创性地启用白话文写作，引领于新文学的开辟，在鲁迅为首的鲁郭茅巴老曹中（郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺）新文学深耕着中国文化界。当代文学的爆棚发展与前辈开辟不无关系。

在梁实秋的“6点差别”中，显然是将鲁迅的文学贡献给“戏弄”了，微毫毕现地遮没于萧伯纳的影响下，这是不公平的。来自两个异域国度的文人，没有可比性，文化差异大，制度相反，文笔所产生的社会效应也不可同日而语。

鲁迅是中国的萧伯讷？不过要除去以下这6点差别

第一，萧伯纳写过三部长篇小说，那是因为萧伯纳专业从事现实文学的创作，另外来说，萧伯纳年寿耄耋，九十多岁才去世。这在五十多岁的鲁迅来说，上天的天平倾斜。

第二，鲁迅最恶京剧，彼时梅兰芳登上锣鼓喧天的舞台时，不甚欣赏京剧的鲁迅已经是忍无可忍了。对于戏剧自然有着一定隔膜。

第三，社会主义著作，鲁迅心向光明，崇尚共产。高度支持马克思哲学思想，同时也是高度崇尚自由，当时的底层人民，在封建意识、官僚及反动派镇压下，最希望的是人身的自由、灵魂的自由。

第四，思想系统，鲁迅无意于这些，他甚至不屑于将自己纳入思想家行列，对于水深火热的社会状况，鲁迅亟待改良社会人心，寄希望于当时的政务，求实是鲁迅不做思想家的矛盾之处。最后索性不提倡思想大同什么的，只要中国人都醒悟。于是他作下《药》、 《友邦惊诧论》，这些都是乱世里的及时雨，社会良药。

至于梁实秋说到的第五点和第六点，则有点“杀人诛心”了。直接贬斥先生，前面四点都是混淆视听，班门弄斧用来反攻鲁迅以前对他的含沙射影，最后这两点，很明显是一股脑地还给鲁迅之后，再主动出击的例证。

五；鲁迅有杂感若干集，萧无。六；鲁迅有中国小说史略小说旧闻钞唐宋传奇，萧无。

正话反说，明显地表达了世界级文豪萧伯纳都没有鲁迅这些杂感、小说旧闻抄等等。人家自然是没有。因为文风不同，萧伯纳侧重点在于戏剧的创作，揭穿英国社会黑暗，议会制度的假象。

萧伯纳的代表作《圣女贞德》，是欧洲文学的又一突破，现代西方文学的精品之一。有着显著的世界性和超前性，在现实批判中走到了最前沿，小说对人类文明发展进程女性群体的道德标准做出了阶段概括和史无前例的警示。

贞德死后成为了法国文化的一个重要角色。从拿破仑到现在，法国的政要都曾以她的伟大形象进行宣传。主要的作家包括莎士比亚、伏尔泰、萧伯纳等都创作过贞德，而大量以她为题材的电影、戏剧、和音乐也一直持续发展直到今天。

在灿烂的西方文学中，人物的细腻刻画，及所处历史宏观背景方面，东方文学难以企及。但是鲁迅和梁实秋都是一个例外，尽管难以与巴尔扎克、托尔斯泰、萧伯纳的整体贡献相媲美，但鲁迅也写出了自身深处的时代故事。2020年世界读书日，英国BBC联合多家媒体、知名作家、评论家和有影响的读者评选出了77部世界文学名著。

鲁迅的当代影响力

这77部世界文学名著，除了中国的古典文学《三国演义》、《水浒传》上榜外，现代汉语文学中的严肃文学鲁迅的《阿Q正传》也在列。而且排位也高于萧伯纳、雨果、甚至是卡夫卡，哪怕是托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》。

《阿Q正传》登录排行榜第四十一位，再一次证明鲁迅的文字在不同的时代和地域都富有警世的超前性和重要性，他借“自娱自乐、精神胜法”揭示世人的人性，最后托起希望，向往明天是鲁迅警世文学穿透力量的再现。

生在兹而念兹是文学家的精神家园，先生所作《中国小说史略小说旧闻钞唐宋传奇》和大量杂感杂文都有时代局限性，不深入社会实际也无法知其趣和其意。

好，本文结束，鲁迅的言论和骂战像他的文学作品一样，多得数不过来，除了被人津津乐道之外，背后却也是激发民族正向能力的良苦用心。

当然了，有来无往非礼也，你指出我，我自然也“以其人之道还治其人之身”。这是算是“互怼”出真理吧，无辨无论无真知，当年鲁迅和梁实秋在笔墨纸砚上的评头论足也自然是他们的时代产物，作为历史遗留的精品，今人读来或可觉得趣味盎然，抑或有失德仪。但前人自有前人智，后人只可往好的方向解读。我亦无它，唯“心热”尔！