随着社会不断发展，生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延五千多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。因此，中政教育专家帮助广大考生梳理古代重视生态文化的相关内容，以便于考生进一步应用，增加文章写作的深度和文采。
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第一、古典名句
《易经》——“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”，“财成天地之道，辅相天地之宜”，强调通过分析观察和分析自然现象，掌握自然规律、顺应自然规律。
《老子》——“人法地，地法天，天法道，道法自然”，强调自然的法则是根本。
《孟子》——“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，即不违背农时，粮食就吃不完;不进池塘捕鱼，鱼鳖不会吃完;按照季节砍伐树木，木材便使用不完。
《荀子》——“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也”，即草木开花生长之时，不能进山林砍伐，不能砍伐幼苗，不能断绝它们生长。
《齐民要术》——“顺天时，量地利，则用力少而成功多”，强调要顺应天时，按照规律办事，就会事半功倍。
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第二、典章制度
虞衡制度：专门设立掌管山林川泽的机构，制定政策法令。《周礼》记载，设立“山虞掌山林之政令，物为之厉而为之守禁”，“林衡掌巡林麓之禁令，而平其守”。秦汉时期，虞衡制度分为林官、湖官、陂官、苑官、畴官等。虞衡制度一直延续到清代。
保护自然律令：周文王颁布的《伐崇令》规定：“毋坏室，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死无赦”。
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第三、古代中外案例
古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国四大文明古国均发源于森林茂密、水量丰沛、田野肥沃的地区；奔腾不息的长江、黄河是中华民族的摇篮，哺育了灿烂的中华文明。但是，生态环境衰退特别是严重的土地荒漠化则导致古代埃及、古代巴比伦衰落;毁林开荒、乱砍滥伐使得我国古代一度辉煌的楼兰文明被埋藏在万顷流沙之下。
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