过度保护换来《娇惯的心灵》：“钢铁”是怎么没有炼成的

为什么 “虎爸虎妈”要用“直升机式”的教育方法把孩子们照看得密不透风？为什么这些孩子，虽能在考上精英大学的“军备竞赛”中脱颖而出，却对焦虑和抑郁毫无免疫力，在青春期时成为前所未见的脆弱一代？从幼儿园到大学的教育，我们始终被焦虑笼罩，付出了全部心血，却换来脆弱的心灵，迷茫的巨婴、没有炼成的钢铁……问题到底出在哪里？

　　《娇惯的心灵——“钢铁”是怎么没有炼成的》 [美] 格雷格·卢金诺夫 / [美] 乔纳森·海特 著 田雷 苏心 译 生活·读书·新知三联书店

　　由生活·读书·新知三联书店新近出版的教育心理学著作《娇惯的心灵——“钢铁”是怎么没有炼成的》指出了上述问题的症结：在三大谬论的认知指导下，过度保护和过度教育导致一代人的衰弱，我们为孩子所做的一切可能都与美好的愿景背道而驰。这三大谬论是：1。 脆弱人设： 凡是伤害，只会让你更脆弱；2。 情感推理： 永远相信你的感觉；3。 我们 vs 他们： 生活是好人和恶人之间的战斗。这三大谬论既不符合基本的心理学原理，也不符合许多文化中的古老智慧；但它们却在社会各方力量的推动下在我们的教育过程中贯彻落实，导致了青少年心理问题的爆发式增长、自杀率的上升、成熟期推后、抗压性减弱、难适应社会等等诸多问题。

　　我们应该如何认识与应对这一危机？8月4日，苏州大学教授、新教育实验发起人、中国教育学会第八届学术委员会顾问朱永新，清华大学新雅书院院长甘阳，北京大学社会学系教授、人文社会科学研究院常务副院长渠敬东，心理学博士、教授，北京第二实验小学校长芦咏莉围绕《娇惯的心灵》展开对话：从父母的教养方式到学校的培养方式，从幼儿园到大学的整个成长期，从社会的发展到科技的革命——家庭、学校、社会如何共同努力才能培养出更聪明、更强壮并且反脆弱的孩子。这样的孩子会茁壮成长，也更有可能成功追求自己的目标，成为社会未来的中坚力量。活动在各大网站全程直播。

专家们围绕《娇惯的心灵》展开对话

　　设计细微的人生必然会失败

　　教育问题在当下中国所承载的重负，不仅消耗着中产家庭的经济资源，也随时聚集起整个社会的注意力。而《娇惯的心灵》两位作者从社会科技进步的大背景来论述这些问题，并基于认知行为心理学提出切实可行的解决方案；因此，图书刚一出版，就引发了诸多国内从事高等教育的有识之士关注与讨论。

　　参与讨论的嘉宾都认为，虽然书中分析的是美国的诸多问题与现象，但对中国家长和教育者也不乏启示，渠敬东认为这本书讲术的不止是教育的问题，教育也是观察一个国家和民族的真相。

　　朱永新认为，现在无论是学校也好，无论是父母也好，教师也好，乃至于整个教育管理者也好。大家都忘了教育到底要做什么。父母亲对孩子的要求就是拿高分、上好学校，找好工作，有好收入，然后你才幸福。“教育的最高目的，教育要做什么？让学生学会幸福，让他学会幸福地学习，享受学习的过程。让他能够幸福地和别人交往，让他幸福地接受他所面临的一切。”

　　朱永新提出了“未来学校”的观点，“现在整个学校的制度，包括大学制度，基本是建立在工业化的社会基础之上来进行的。因为在整个工业化之前，全社会的知识流动是很有限的。知识资源是很有限的。所以必须要把大家集中在称之为学校的地方，大学也是这样产生，现在的中小学也是这么产生的。但是我们知道，现在跟那个时代的背景已经完全不一样，所以信息已经泛在化，教育资源已经泛在化。所以孩子们受网络的影响，甚至远远超过了从学校中受到的影响。这就需要我们重新构造一个新的教育体系。未来的教育体系一个人不是在学校学习，应该在不同的学习中心进行学习。这样可以大大降低学习的难度，大大地整合教育的内容，让一个人很幸福地来进行学习。同时更重要的是，他要有相当多的时间去进行自我的知识建构。人的最重要的知识都是自己建构的，而不是从外面来的。”

　　熟悉大学教育环境的渠敬东、甘阳都发现，过度的保护使孩子们完全与社会隔绝，甚至随着网络发展，人与人之间也越来越隔绝，“这是现代人性最大的问题，所有微小的感情和大的判断之间建立不了任何实质上的关联，这个关联有可能来自于我在社会具体生活中的体会，也可能来自于我跟同伴之间交往的体会。现在所有这部分全切断了。”渠敬东表示。“现在的人性就是这样，因为把人生每一段都切得特别精确的时候，你只要是用精确的方式要求一定失败。没有人可以把这些链条都完整处理好。你只要失败你就有挫折感。因为我们把生活做得太细微了，每一次都有非常理性化设计的时候，你的挫折感就越强。这都是父母和学生一起塑造的结果，其实老师也如此。所以越有挫折感又加上他对情绪，对各种事件和自我情绪的敏感。马上就会带来这书里讲得另外一个问题，就是政治观念、政治态度的极端化。我觉得这是当代人性的一个特别结构性的形态。”

　　一场历史与社会共谋的“犯罪”

　　美国大学生被过度保护和宠溺的问题，已经引起美国学者的重视。一些著作开始探讨脱离社会的“精致的绵羊”型名校学生，有的注意到“直升机父母” 过于无微不至的关怀，《娇惯的心灵》就是其中的代表作。《娇惯的心灵》由两位作者合著，乔纳森·海特是著名的社会心理学家，格雷格·卢金诺夫曾是一位专攻宪法第一修正案的律师，在2001年担任美国个人教育权利基金会（FIRE）主席后致力于学术自由于大学校园言论自由的研究与社会活动。两位作者长期关注美国高等教育及相关领域问题，是这方面的权威专家。

　　两位作者以大学生群体为切入点，在讨论揭发文化、抗议文化、心理焦虑、认知扭曲、政见分化、社交媒体出现等种种社会问题时，从父母的教养方式、学校的培养方式、社会的发展趋势、科技的革命，甚至从幼儿园到大学的整个成长期来进行田野调查，全方位、多角度的分析使得本书极具现实意义，发人深省与共鸣。

　　在作者们看来“三大谬论”之所以盛行是“许多社会力量和历史进程的合流， 制造了这次‘犯罪’” ：社会极化的加剧；互联网和社交媒体带来的青少年抑郁和焦虑的蔓延；中产阶级及以上家庭在育儿问题上愈发焦虑，把孩子保护起来，采用精心栽培型的教育方式；孩子们普遍被剥夺了自由玩耍的机会，也因此无法获得童年冒险的经验；大学的官僚机构不断膨胀，同时以不断升格的保护态度来介入学生事务；追求正义的热情持续高涨，再加上在所有领域内争取“结果平等” 的声音日益强大……

　　上述六种社会进程， 并非同等程度地覆盖每一个人， 但在过去一段历史时期内， 它们在美国大学校园里开始相互激荡， 造成了今日的现状。作者描述的这些情境，有部分是美国特有的，但更多的是无分西东的普遍。假如我们用书中的美国故事来反观我们自己，我们会发现书中的批判与近年来国内对某些“巨婴”“脑残”“精致利己主义”以及各种各样“焦虑”话语的批评有诸多相似之处。而书中所涉话题，像揭发、告密文化、心理脆弱、青少年自杀率攀升问题等等在中国也在出现。中美之间国情不同，但也有很多具体的相似：父母的焦虑，学校办学的市场化，所谓素质教育理念的盛行，社交媒体对青少年生活的全面侵占，包括不平等在扩大以及社会生活陷入某种阶层隔离……

　　从现在开始做正确的事

　　在分析批判的同时，作者们一再强调：“我们并非认为，大学生以及社会上的年轻人所面对的问题是微不足道的，或者‘都是脑子出了问题’…… 我们所说的是，人们在头脑中决定要怎么做，将决定这些真实的问题最终如何影响他们。”他们并没有挥舞道德或理论正确的大棒空发议论，书中的论述是实用导向的，不是道德主义的。作者并没有将这些问题简单化，而是追根溯源，着眼于多种彼此间相互作用的趋势；同时，他们结合研究给出了详实的建议——如何才能培养出更聪明、更强壮并且反脆弱的孩子，这样的孩子会茁壮成长，在大学及之后的人生道路上也能变得更独立：

　　此外，作者还就如何限制并优化孩子使用电子设备的时间、怎样助力学校， 对抗谬误等各个方面提出了切实可行的办法。

　　总而言之，无论你的身份、背景、政治意识形态，你都会过得更快乐，更健康， 更坚强，也更有可能成功追求自己的目标———如果你按照那三大谬论反着做：

　　1。时刻应对挑战（而不是消灭或回避任何“感觉不安全” 的人和事），

　　2。将自己从认知扭曲中解放出来（而不是总相信最初的感受）；

　　3。更善意地理解他人，发现现实生活的复杂（而不是基于简单的“我们vs 他们” 的道德图谱，以最坏的恶意揣测他人）。

　　事实上，《娇惯的心灵》讨论的是教育和人生智慧，基于上述这三条心理学原则给出建议，对育儿、基础教育和大学都有很大的帮助和启发。如果我们能慎思明辨，更好地教育下一代， 那么他们将变得更加坚强、更为富有、更有德性， 也包括———活得更安全。