中国废弃的丧葬习俗“树葬”,印尼还在沿用,用来埋葬夭折的孩子

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  中国老一辈人的观念里,人死后讲究“入土为安”四个字。死后尸体必须要安葬在故乡的土地里,只有这样灵魂才能得到永远的安息。但这不过是一种非常迷信的看法,在最远古时期,是没有“入土为安”这种看法的,人死后也不一定非要图案。在《周易》中记载,中国人最早的丧葬习俗非常简单,甚至有些粗俗。

  一个人过世之后,他的家人会帮他穿戴整齐,然后直接将他弃尸荒野,任由他的尸身在荒野中渐渐风化。而树葬,也是在随后不久兴起的一种丧葬模式。相对于直接弃尸荒野而言,显得要有仪式感多了。在《魏书》中记载着树葬的具体模式,就是将死者的尸体直接挂在大树上,然后他的家人围着大树举行一场简单的告别仪式。

  

  也有用草席将尸体简单的裹起来,然后放置在大树上的。这种丧葬模式如今已经被中国人废弃了,但是印尼仍然在沿用。印尼跟中国一样,国内有不少民族,是一个多民族的国家。其中有一个民族叫做拖拉查族,这个民族的聚集区位于印尼的苏拉威西岛。苏拉威西岛的地形非常的特殊,从天空中低头俯瞰,像是一个大写的英语字母“K”。

  苏拉威西岛自然环境非常的好,岛上到处都是茂密的原始森林,是野生动物的天堂。拖拉查族一直有树葬的传统风俗,时至今日仍然在使用树葬。但并不是每一个拖拉查族人在死后都会用树葬的方法下葬。对于拖拉查族人来说,树葬的对象非常的特殊,必须是没有年满1岁就不幸夭折的小婴儿才可以。

  

  拖拉查族的人安葬小婴儿,也不是像中国古时候那样直接将婴儿的尸骸挂在树上。他们在选定举行树葬仪式的树木之后,会在树干上掏出一个洞,将婴儿的尸体放进去,随后再用切割下来的木板盖住这个洞。拖拉查族的人选择树木很有讲究,一般选择的都是树龄很长,枝干很粗的大树。而且这棵树切开后,还必须流出的是白色的树胶。

  因为在他们的观念中认为,白色的树胶就如同母亲的乳汁一样,代表这棵大树愿意接纳这个婴儿,会代替父母照顾这个婴儿。树葬仪式结束之后,大树会继续生长,用来封住洞口的木板也会跟大树融为一体,彻底封口。而婴儿的父母,还会再用麻绳和麻杆或者竹子做一个小小的门,象征性地套在这个木板外面。

  

  这个小门就意味着父母的一片真心,希望能够如同小门一样替门后的孩子遮风挡雨,照顾他的生活。之所以会有婴儿举行树葬的传统,是因为大树还会继续生长。而夭折的婴儿葬在树中,树木生长就如同孩子在生长。树木茂密就如同孩子茁壮。这也算是变相的在慰藉失去孩子的父母,仿佛他们的孩子仍然能够平安长大一般。

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