我们与佛的距离——南岳禅修记

作者：声明水书读书会

你有没有想过，自己能否青灯古佛伴一生，能不食肉类，能耐住生命和身体的寂寞？

一直在想，我们与佛的距离究竟有多远。于是，今年暑假，带上孩子，上南岳住在寺庙里······

1、南岳老圣帝殿

我们住的地方是南岳老圣帝殿，它位于天柱峰之畔，商游古道之旁，始建于明神宗万历年间。它在南岳并没有像福严寺、南台寺那么大，那么知名，位置稍高，接近西岭。自有一股幽静之气。

南岳老圣帝殿

讲经堂

居士楼门前会变颜色的花

圣帝殿让我最喜欢的莫过于这里的天然饮用水，寺庙庭院正中心有一口寿井，里面的水带有丝丝甜味，听闻常喝此水，能延年益寿，故曰“寿井”。白天每次去打水，喝或浇花，舀一点它就少一点，看得让人紧张。过一晚上，第二天它又自动涨满，可谓神奇。

圣帝殿旁放生池

圣帝殿旁有一处放生池，是我平时经常呆的地方。

龙泉

池的后面就是“龙泉”，

龙泉之水

日夜不停地留下来，

冰凉甘冽，

是自然的冰水，

也是真正的农夫山泉。

这些都是别的寺庙所没有的，有一天，大暑天气爬到山上一座很大的寺庙，希望到庙里喝口水，庙里却说，只有100度的开水，这个时候会好怀念圣帝殿的天然矿泉水啊。圣帝殿是随时随处有好水喝的。

“入云”，青山碧水白云绕，鸟语花香溪垂钓。从这个“入云”的台阶上去，150米处有个平台，是观赏日出的好地方。

庙里的住持大师名叫“释登持”，他每天给我们上早课，有时我起不来，在房间听见余音绕梁的念经声，心里顿时宁静下来。这个时候会忘记自己的姓名，所有的佛门弟子都要改姓“释”。与佛走近的第一步，就是忘记自己的姓名。

很多人都说南岳商业气息太重，这一念天堂，一念地狱，只要自己心中有佛，怀着善念，虔诚的心去相信，我认为总会收到佛光的洗礼。

2、遇到的温暖的人

一次，徒步从圣帝殿到磨镜台，再由磨镜台走山间小路，经红尘小道走上“藏经殿”，可真是一次从早到晚的跋涉。

到了藏经殿后，已错过饭点，这意味着无东西可以充饥。庙里有个老和尚，看见后把供给菩萨的苹果拿下来，递给孩子，说：“吃吧，吃吧”。又有和尚拿了自己炸了面团，递过来。

炸面团，温暖的人，温暖的食物

此时已过六点，再走回老圣帝殿，只有走夜路，十分危险。最后是一个师傅，开摩托车送我们回去的。这一路我们的花费为0，遇见的都是温暖的人。

在景区内坐着摩托车，觉得好神气啊，好舒服啊。

又有一次，下山办事，走啊走，走到实在走不动了，索性坐在路边，看见车就邀停。

碰到的小哥，长得像坏人，心肠却好得不得了，是附近的居民，开车把我们送下了山，等我们办完事，还把我们接回来。

听说他家是搞农家乐的，门口有成片的竹林，有泠泠作响的泉水。有兴趣的可以联系他。（黄师傅：15074789624）

3、我们与佛的距离

在寺庙里住了一个星期后，会有一种感觉，那就是饿。因为庙里每天吃斋，恋恋红尘，确实有值得挂念的东西，比如——肉。但是我们要找的就是“空”的感觉。不“饿”不得，得“空”得大自在。与佛再接近一步，时刻记得饿的感觉。

在庙里，作息时间是与太阳同步的，太阳刚到地平线的时候，就是上早课的时间。上完早课，太阳已经出来了，所以会错过日出。

6点30吃早餐；11点30吃中餐；下午5点30吃晚餐。每次吃饭之前都会打板提醒众人。吃完晚饭后，大家一般都会去山里散散步，走到太阳下山回来。天色暗了，于是各自回房睡觉。

大概8点多钟，山里已经完全黑下来，静下来了。躺在床上，可以听到外面蝉鸣声，及细小的风声，闭上眼睛，脑海里回响起鈡磬音，把一口气吸到丹田，一吸一呼，知进出，知长短，沉沉睡去。这一刻所有人都会被治愈。

小孩比大人们更接近佛一些，住在庙里这么多天，孩子马上就适应了，吃斋饭吃得喷香，一次要吃2到3碗，每天喂鱼、看蚂蚁、逗庙里的小黑狗和小白狗，根本不记得手机这回事，开心得不想回去了。

我想孩子入世浅，比大人们更有佛缘一些。爬山也爬得快，每天呼吸的都是负氧离子，他在山里找到了无穷无尽的乐趣。还有什么比看见孩子开心地奔跑更快乐的呢？

禅修，每次修，不是修智慧，而是修迟钝。每来一次，每听一次经，没有觉得越来越聪明，反而觉得越来越迟钝。佛家会让人更加慢，更加包容。晨光下的圣帝殿，傍晚的圣帝殿，他就在那，圣帝菩萨，观音菩萨都柔和地看着众生，来来往往，匍匍匐匐。

我想“智慧”的另外一个代名词就是“愚”。用心接纳了世间万物，接纳了一切合理与不合理······

南岳是南禅的主要圣地，记得六祖慧能“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”他与佛祖释迦牟尼一样，顿悟成佛。

佛就是众生，众生皆佛，我们与佛的距离，就在你的一念之间。

方丈释登持大师佛理节选

1、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

2、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

3、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

4、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

5、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

6、古人说：勿待老来方学道，孤坟多是少年人。

7、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

8、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

9、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。

10、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。