【河津地名】黄村村名的由来

　　商代（约公元前16-11世纪），商汤赶走夏桀建立国家共传17世31王。传至第十三位国王祖乙将都亶城从“河甲所都”（今河南安阳西北北五里洹水南岸）迁至耿地（今河津）的王村。当时的王村是商朝的一个邦国———耿国（实为氏族部落），建立于黄帝时期（约公元前三十世纪），国王系少昊之后。经历尧、舜、禹、夏到商朝（中叶）历时1600余年，商王祖乙传六帝（约一百一十年）。在此期间（即约公元前1393年—前1280年）为了保卫都城的安全，除在王村北门设兵防外，还在王村北面的汾水北岸，姑射山麓的突出点———二郎崖前的汾河北岸设寨驻兵，扼东西而控河汾，保卫耿都的北路安全。商都再迁后，王村作为诸侯国，继续存在直到秦灭六国。商、耿都再迁后，汾北寨驻兵撤销，庶民入住，仍称“汾北寨”，历时千年。

　　三千四百年前的汾北寨，是一个十分特殊的城郭，仅存扼东西驰道（官道）的东西寨墙和寨门，以及北楼门与小东门，没有南北寨墙，北依二郎崖作为天然屏障，南临汾水，拒人通行。而东西寨墙伸入河中，在河中西寨墙入河尽头，筑有将坛，扼控河汾。东西寨门三千年来多次重修，1974年才被拆除，寨墙残垣迄今仍存。

　　经西周至东周春秋末期，孔子门徒卜子夏（前507—前420年）曾来西河设教，建塾“汾北寨”（见“三贤祠碑抄”）。从此“汾北寨”成为学者设教传道、授业的地方。

　　战国末年，下邳（今江苏邳州）人黄石公（前292—前195）享年97岁。他原名魏辙，在秦国昭襄王46年至庄襄王3年（公元前260年—前247年）担任大臣，后因与秦始皇父亲政见不合，挂官出逃。黄石公在公元前246年至前221年，隐居邳州黄华洞教书；由于人们不知其真名实姓，故称为黄石公。公元前222年，黄石公在下邳桥下与行刺秦始皇未遂，隐居在下邳的颍川城父人张良（西汉开国重臣生于公元前250年，卒于公元前186年）相遇，一见如故。黄石公说：“孺子可教”，遂赠由他著的《黄石公三略》、《太公兵法》和秘诀《素书》（人们称为天书）与张良。张良如获至宝，昼夜苦读，熟能成诵。其后投奔沛公刘邦，以此策辅佐沛公灭大秦而败项羽，于公元前206年建立了西汉王朝。张良协助刘邦制定治国方略，决定分封新政。待国家安定后，他坚辞国师，要入山寻老师黄石公，刘邦劝留不住，他焚栈道而入深山，一去不返。刘邦尊张良而敬黄师，在全国建祠纪念，道教也尊黄石公为神，排位在黄帝与老子之后，是道教的创始人之一。（详见《史记·留侯世家》）。

　　秦王政26年（公元前221年）秦始皇一统六国，行文郡县通缉黄石公（魏辙）。黄石公于220年北上黄汾，在汾北寨隐居十年，为了避人耳目，他在二郎洞设塾教书。对孺、法、道学说的传播起了很大的推动作用。

　　汉高帝十年（公元前196年），汉承秦制，将耿乡改为皮氏县（今河津），汾北寨人始知张良的老师———黄石公就是在其村教书十年“老道”。于是村民与黄石公的学生在村中心大道北头，坐北向南建一黄公庙。同年改汾北寨为黄村，在黄村所建的20多座庙宇中，村中只有黄公庙一所，其他庙宇均建于村外。由此可见村民对黄石公的敬仰。此后，黄村东西的两个小村也都慕名叫黄村，人们为了区分村郭，将东西的黄村，称为东黄、西黄，因汾北寨人多村大，又居于中，就叫成大黄村。

　　经东汉直到元朝，在十个朝代1300多年间，大黄村称谓未变，唐代村中英才辈出，尤以薛仁贵为首的薛家将扬名中外。薛家五代十四将保卫大唐217年，人数之多，功劳之大，爵位之高，官风之正，在古代《三将两军》（薛家将、杨家将、呼家将；岳家军、戚家军）中名列第一。还有文官监察御史薛季昶、太子文洺学薛嶷、卫州刺史薛雄、州刺史薛坚等高官十一人，廉洁奉公，誉满神州，使大黄村闻名华夏，妇孺皆知。到了元皇庆二年（公元1313年）汾水瀑溢，大黄村与东、西黄村受灾严重；东黄迁居南里村南沟沿，西黄并入西边地势较高的郭樊铺，只留下大黄村。国人对村庄的称谓，多以姓氏，地形，事件，位置相称。例如，柴家，丁家；高村，坡头；伏伯，兴平堡；东庄，西庄等。随着东西黄村的迁并，大黄村的“大”字就成为多余，人们为了顺口，就称大黄村为黄村了，但元、明、清三代，朝廷文书仍称大黄村，但在民间早已称黄村了。

　　清末民初，河津县在黄村设镇，人们称为黄村镇。八年抗日战争和三年解放战争时期，共产党曾深入黄村建立地下党支部，成立河津县武装大队，大队政委由黄村党支部负责人、河津县委副书记宁增发担任；黄村民兵就成为河津县武装大队的中坚力量。当时在晋南太岳分区广泛流传着“要打河津，先打黄村”的说法。

　　1947年，河津解放；全县分设五区，黄村是第二区区政府所在地，辖赵家、黄村、柴家三乡地盘。后改为了公社；1981年又改为乡，2001年撤乡并入城区办，黄村村名延续至今。

　　此处风情万种，你岂能无动于衷。