清朝女人如果不想守节，是怎么撒谎的？

导语：中国近代史上的光绪年间，正是一个封建王朝结束前回光返照的时代。在那样的旧时代。妇女生下来就要尊从所谓“三从四德”的。朱子曰：“宁可饿死，不能失节”正是对妇女的一种约束。不过上有政策下有对策。不过还是有非常多的女人相出了即可“失节”，又可得到当时的社会认可甚至尊重的两全其美的计策。你猜是什么计策？聪明的女人可不止现代才有哦。

中国近代史上清朝光绪年间的女人

清朝光绪年间，松江府（现在上海松江区）有一位姓邹的商人。娶了一位非常漂亮的娇妻乔氏。不久生下一个儿子阿九。可惜这位姓邹的商人天不假年。生子不久便染病死了，乔氏独自抚养儿子。祸不单行，松江府遭匪祸乱，邹氏家遭抢，家人离散。乔氏独自抚养儿子更显艰难，为免饿死街头便产生了再嫁的想法，但是又苦于当时社会三从四德的约束还担心邹氏家人未来知道了反对。最终新生一计还是改嫁了。不出所料，邹氏家人最终还是追究而来甚至告到了官府。

中国近代史上清朝光绪年前的女人

当县官问道乔氏“为何失节改嫁不遵守妇道”的时候，乔氏哭着说“当时邹家遭遇匪患，家人离散。本欲一死了之，又担心儿子无人抚养，离开了母亲就活不下去，始终下不了决心死。有一天晚上，忽然梦到丈夫来到床边告诉她说‘我是我家三代单传，如今只有这一个儿子，我已经跟诸亡尊长商量了，你宁愿失节再嫁，也不能弃儿寻死’。其后几天，丈夫的舅姑也来相劝，说‘’我是你的舅姑，你守节的本意是对的，但是为你一人，当然是守节为重，但是为了一家，当然是已存孤为重，所以愿你为一家为重，勿以个人名节为重’”。县官闻言说到:“存丈夫血脉为重，失节事小”。乔氏不仅没有受到处罚。甚至被当时社会赞为美谈。这件事甚至最后被慈禧听说，下旨褒扬。

中国近代是上光绪年间的女人

其实哪有什么丈夫和姑舅托梦，不过乔氏一谎言而已。但是当时的情景，乔氏如果不改嫁则会面临母子饿死的情况。改嫁又会被那些所谓秉持三从四德的人骂死，甚至面临牢狱。而乔氏的看似谎言的托梦却是正对下药，即免遭饿死，又摆脱了所谓三从四德这些对女人极其不公平的约束。有时候解铃还需系铃人，对付社会上的一些老顽固，还必须用老顽固的方法才行。你不是“饿死是小，失节是大”吗？你不是“不孝有三，无后为大”？当面临无后和失节，哪个大？这件事上也足以看出乔氏的聪明，反对一些东西，不一定要用强力，或许真的存在两全其美的方法也说不定，乔氏的聪明现代的女人甚至也可以学学哦