性，居然也不平等，为生计，性工作者占满街头

这个社会有许多不平等......性，居然也不平等！

在云南个旧工人村，全市在册吸毒人员5400多人，其中至少70%感染HIV，数以千计的患者已到大规模发病阶段。很多所谓的按摩房、洗头房里面都是暗红的灯光。当地人知道，这都是“红灯区”。在阴暗潮湿的小屋里，她们以一次10到50元不等的价格出卖着身体。周围的居民们带着嘲讽与无奈，给她们取了个名字：“毛线鸡”。

这些被称为“毛线鸡”的性工作者在出租房前，一边织毛衣、刺绣，一边等待客人。“10元店”的姐妹们大多有着相似的命运，她们大多曾经历下岗、失业、再就业、再下岗的痛苦循环。

这里曾是繁华所在，是工人阶级为之骄傲的家园。半个世纪过去，工人村成为失意者最后的乐园。在充斥着下岗者、退休工人、无所事事的失业者的工人村里，“毛线鸡”们反而是为数不多还在“工作”的人。她们卑贱而坚忍地顶着这个名字生存着。她们许多人不甘于沉沦，但无力选择。

说实话，绝大部分的性工作者，都是来自广大的相对落后的农村地区，都是心存善良的女孩子，因各种不同的因缘，步入了色情行业。有的是被生活所逼迫，有的是被他人所逼迫，有的是经不住金钱的诱惑，有的是为了实现自己的特定心愿。看看非洲基贝拉的的贫民窟，住着接近百万的穷人。这里的房子都很简陋，靠铁皮和木板搭建起来。这里却有着许多家酒吧。

性工作者们每天在酒吧里待客，以此谋生。每次服务，客人会付她们1到6美元的报酬。有时可能会比这少，但在当地这也算相对不错的收入了。她们的客人基本是贫民区的男性。由于床铺有限，同一张床会被不同女人用来接待不同客人。

她们经常会染病或者怀孕。她们可能生下好几个孩子，而孩子们的父亲往往各不相同。艾滋病在这里也是见怪不怪了。

性工作者在历朝历代，古今中外、各色人种，都是存在的。既然这种现象是客观存在的，从社会学的角度来看，色情行业的存在，给社会的细胞――家庭的稳定性会有某种程度的冲击，会给诸多家庭主妇带来痛苦和烦恼，更为严重的是，大大加速了艾滋病以及性病的传播和扩散。归根到底还是经济地位和所处的社会环境形成了她们现在的生存方式。不是每个人都愿意沦陷，甘于堕落，她也无力选择。